在农耕社会，人们最大的心愿莫过于五谷丰登，年年有余。所谓年年有余，也不过是在有吃有穿的基础上，还能有所剩余而已，既然是一种愿望，也就意味着没有剩余。明年是2023年兔年，兔分五种，明年是什么兔？老话说：“明年迎水兔，春秋不见天”，是啥意思？

明年是什么兔子？

其实每一年都是独一无二的，地球绕着太阳公转，从而形成了一年四季，春夏秋冬。但是在地球绕太阳公转的同时，太阳也在带着地球绕着银河系运转，一圈需要两亿多年。当太阳系运行至银河系边缘时，就会暴露在宇宙的强磁场之下，地球上的万物都会被重新洗牌。

因此《推背图》说：日月循环，周而复始，一阴一阳，无始无终；终者自终，始者自始。诸葛亮也说：前古后今，其道无穷。姜子牙说：剥复循环，其理无穷。坤下艮上为剥，震下坤上为复，反映着万物的往复循环。

在干支历中共有五个兔年，分别为：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。其中乙为木，丁为火，己为土，辛为金，癸为水，明年是癸卯年，也就是水兔。水在北方对应冬季，其色为黑，所以明年就是北方冬季黑色的水兔。

冬季是万物归藏的季节，此时大雪封山，天寒地冻，草木干枯。明年这只兔子就是住在北方寒冷之地，被冻得瑟瑟发抖，并且没有食物，只能躲在洞中期待春天的到来。所以明年这只黑色的水兔处境不佳。

比如今年是壬寅年，壬寅为水虎，也就是冬季寒冷之地的老虎，是最饥饿的老虎。老虎在饥饿之下就容易下山，水虎下山，带水又带风，云从龙，虎从风，容易咬人。所以《枕中书》中说：壬寅年，只愁虎下山。

明年癸卯为水兔，兔子与老虎不同，胆小又怕冷，在饥饿之中，要么忍饥挨饿，要么下山偷吃粮食，最终变成了别人的盘中餐。那是一种无可奈何，因此明年并不是好年景，其主要特点就是寒冷和缺少食物。

春秋不见天

壬寅和癸卯的纳音都为金箔金，是一种很薄的金属，代表着表面的光鲜亮丽，是作为一种装饰品存在的，也就是中看不中用。明年农历的正月十四立春，正处于五九的最后一天，正月初一在四九的第五天，代表着正月的一半位于大寒节气。

俗话说：“春打五九尾，要饭跑断腿”，“春打五九尾，寒气逼死人”，“春打五九尾，春寒冻死鬼”，“春打五九尾，三月谷芽烂”，“春打五九尾，家家迈不开腿”，“春打五九尾，棒着瓢拿着棍”，这些谚语的意思就是容易有“倒春寒”。

明年的二月为闰月，有两个二月，到了农历的三月十七立夏，也就是说过了三月十七之后，就进入了夏季。因此明年的春季就是从正月十四立春开始，到三月十七立夏结束。农历的二月二十二“出九”，也就意味着明年的春季的温度较低，并且容易有倒春寒。

这些特点都寓意着明年的春季寒气较强，冬寒之气不断往后延伸，几乎将春季的气候特征覆盖了。人们在寒冷之中穿着棉衣，冷着冷着，突然就到了夏季，很容易变成无春之年。俗话说：“春脖子短，农活往前赶”。明年只怕连“春脖子”都找不到了。

明年农历的六月二十二凌晨两点二十二分立秋，也就是丑时。立秋为申月的开始，其时间在申时之后，金气就越强，在申时之前，火气就越强。而丑为金库，是金气的结束之地，那一天又是戊戌纯土日，那一刻土的力量特别强，完全压制木火金水之力。

秋后的火是用来生金的，却处于极弱的状态，也就意味着明年秋季金气不强，其季节的特征不那么明显，要么被夏季的火气覆盖，要么被冬季的寒水之气覆盖。金气不强，则雨水减少，所以明年的秋季又容易成为“无秋之年”。

所以《地母经》说：明年“春夏雨雹多，秋来缺雨水”，杜光庭说：癸卯岁，“值旱隔三秋，田畴多乏水”。明年是癸卯年，戊癸合化火，癸为阴，代表少和弱，因此明年为“火不及”，岁火不及，则寒乃大行。

明年“阳明燥金司天，少阴君火在泉，中见少徵火”，又是闰年，两个立春，俗语说：“两春夹一冬，十个牛栏九个空”，所以明年的春季寒冷，秋季又被水火之气覆盖了，容易干旱，从而在气候上变成了没有春秋，只有冬夏，春寒秋旱不见天。

任何一个季节的特点被覆盖之后，就容易导致极端天气的出现，所以《枕中书》中子贡曰：“癸卯岁，或多雨雹，或起恶风，兼之旱干在野，疾在躬”。明年四星入中，二星在东，与岁星同位，代表着明年二星之力将贯穿一整年，二星为疾，其年不顺。