提起安徽，一般最先想到的就是黄山，除此之外就是那一座座镶嵌在山间白墙灰瓦的徽派建筑。安徽的古村落不少，其中位于绩溪县的龙川村给人的印象要更为深刻，这里不仅游客较少，古民居建筑群也保存得比较完好。这里也是我们胡姓主席的家乡。

龙川村是一个典型的山村，在当地有“八分山水一分田”的说法，农耕业在这里并不发达，但也让这座山村多了些“世外桃源”的灵秀之气，如果从空中俯瞰龙川村，会发现这是一座造型如船只的村落，在安徽有许多的“船形村”，龙川村就是其中之一，有“一帆风顺”、“扬帆起航”之意。

相传在咸康三年时，时任散骑常侍衔的胡焱游历华阳镇时发现了这里，他见华阳镇有一村落东耸龙峰，西持鸡冠，南有天马奔腾而上，北有长河蜿蜒而来，于是决定在此定居，胡氏家族由此诞生，直至今日的龙川村也主要以胡姓为主。

胡焱是龙川的第一位始祖。胡焱选择迁居龙川，是希望这块好风水能够让子孙兴旺，人才辈出，代有高官。但是起初胡氏家族却一直是人丁兴旺，可是仕途却不是很发达。

直到几百年后，胡氏家族传到第25世祖胡念五。胡念五一直在为龙川选址建胡氏宗祠而苦恼。一天，胡念五拿着罗盘到了祖先胡焱当年看风水的朝笏山登山远望，想在村中选一风水绝佳之地建造祠堂祭祀祖先，求得祖先庇佑。正当他拿着罗盘在用心琢磨时，听见山上有一衣衫不整的乞丐口中念念有词，“一流地师望星斗、二流地师看水口、三流地师满山走”。一询问才知道他正是有名的"先知山人"，人称“赖布衣”。

胡念五把“赖布衣”请到家中，奉为上宾。后来把自己的想法和赖布衣一说。赖布衣告诉他：“胡氏宗祠的选址不难，但首先是要解决龙川村的风水问题。”胡念五问“龙川村是风水宝地，这是很多风水大师看过的，有什么问题吗?”赖布衣说：“龙川村东龙峰耸立，村西凤山对峙，在风水学上是天龙地凤，龙凤呈祥的绝佳之地，北有登源河蜿蜒而至，南有天马山奔腾而上，龙川村依山傍水，龙川水绕村东流，汇入登源河。整个村貌呈船形，颇具龙舟出海之势，堪称风水宝地。可惜你们都姓胡。因为在绩溪方言“胡”与“浮”谐音，所以这龙船就不稳了。本来你们胡家还可以更有作为的。”

胡念五问：“有没有什么破解方法?”赖布衣说：“须靠铁锚，铁锚是丁字形的，所以得找一户丁姓人家搬来龙川，为了安心，你要给他建造房子分给他土地，这样将这船就钉住了”。胡念五担心说“可是丁姓人家日后人丁兴旺，到时没有钉住这风水宝地，丁姓后代人口比胡姓多反而分去灵气了，怎么办呢?”赖布衣说：“这个问题我有破解之法，钉子太多船会沉，反而不好，最好是单钉单卯世代单传，为了不让丁姓发达，你请一对穷苦的丁姓夫妻，并将他祖坟迁来，我在丁家祖坟里做了手脚，让丁姓只能代代单传。”胡念五就照赖布衣的说法去做，说来也奇怪，24代过去了，真如风水先生说得那样，村里只有一户姓丁的人家。

在封建社会，生女孩不算传宗接代，生男孩才算传宗接代，建国后，丁家地与胡家处于平等地位，却仍是三代单传。当丁姓人家迁居龙川之后，龙川村人果然才辈出、代代有高官。