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水陆法会是佛教当中非常隆重的一项佛事仪则，自古广受重视。法会的意义与功德从其名称便可见一斑。
水陆法会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，略称水陆，或名水陆道场、水陆斋等。
法者，轨持也，一切事物都有其轨则。界，界别义，诸法之间各有界别，不相紊乱。所以简单理解，法界，指的就是世出世间万法总体。佛教通常分为十种法界，即，地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界、佛法界。
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圣凡
佛教区分圣与凡的标准非常的明确，就是有没有断烦恼。贪嗔痴烦恼没有断，福报再大，本事再高，都是凡夫。贪嗔痴烦恼断了，才是圣人。所以十法界可分为四圣和六凡。声闻、缘觉、菩萨、佛是圣，其他六道众生都是凡。
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水陆
指水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生，须依陆地而休息，故包括于陆地而合称水陆。
普度
普是普遍、平等，度是度化。所以，水陆法会浅则能令正在受苦的三途众生从苦难中脱离，得以歇息，胜则能令六道众生彻底解脱，得涅槃乐。
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大斋
大斋，即广设斋食上供下施。上至四圣，下至六道群生，皆须平等供养。
胜会
除布施众生饮食外，又有诵经持咒之法施，令受苦众生心开意解，得法水之滋润，故名胜会。
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因此，水陆法会至少可以达到三个目的：一是对先祖亡灵所做的超荐，能令离苦得乐。二是水陆斋主及其眷属通过参与法会修善积福，得以消灾延寿。三是平等救度六道当中有缘众生。
— FIN —
责编 | 觉 音
编辑 | 种 墨
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