在民国历史特别是军阀混战的年代，吴佩孚是一个跨不过去的重要人物。当时，总统和总理像走马灯般更换，但吴佩孚从来没有担任过这两个职务，因而算不上政府的首脑，但在某一个时期，吴佩孚却是北方最有权势的人物，甚至被认为比任何人更有可能统一中国的人。
书生拜大将
如果不是在清末那个鱼烂河决的时代，吴佩孚很可能会像他的山东前辈一样，走上“学而优则仕”的道路。可是，当吴佩孚1874年出生时，腐朽的清政府已经在内忧外患中风雨飘摇，像吴佩孚、王士珍等人，都被迫走上了“投笔从戎”的道路。
但是，吴佩孚的书生气质，以及他颇为自傲的“诗才”，还是或多或少影响了他的思想和行为模式。从他的名字可以看出，他字“子玉”，取“一片冰心在玉壶”之意，后来很喜欢被人称为“玉帅”。
今天要给大家介绍的，不是民国那些你攻我打的所谓“军事”，单说说吴佩孚的诗才和文才。
吴佩孚是秀才出身，舞文弄墨是其本色，与后来臭名昭著的张宗昌等军阀风格迥异。吴佩孚一生作诗、作对、写电文，有很多甚至得到一时传颂。
《三国战将勇》非吴佩孚所作
前一段时间，一段北洋军队齐唱军歌《三国战将勇》的视频在网上热度很高，甚至有人说这首歌的歌词是吴佩孚的作品。
这首歌的主要歌词是“三国战将勇，首推赵子龙，长阪坡前逞英雄，还有张翼德，当阳桥上吼，七啾喀嚓响连声，桥塌两三孔，吓退了百万兵，五虎将中逞英雄……”，歌词虽然铿锵，“文气”却不是很足，自然不是吴佩孚的作品。
那么吴佩孚的作品，究竟是什么水准呢？
仿写岳飞的《满江红》
吴佩孚名气最大的一首作品，并不是“原创”作品，是一首“仿作”，或者说是“和作”。
北望满洲，渤海中，风涛大作。想当年，吉黑辽沈，人民安乐。长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭。到如今，倭寇任纵横，风云恶。 甲午役，土地削；甲辰役，主权堕。叹江山如故，夷族错落。何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河！却归来，永作蓬莱游，念弥陀!
据说这首词写于1923年，那时他刚刚在洛阳度过风光无两的五十岁大寿，“衣锦还乡”回到家乡山东蓬莱。他带人登上蓬莱阁，隔海遥望东北，感叹此时东北沦为日本人势力范围，即景生情，和岳飞生出同样的感慨，于是挥笔仿写了岳飞的这首词。
整首词的中心句是“何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河”，表达了他对日本人将东北作为势力范围的愤怒，而有古时名将驱除鞑虏的豪情壮志。
后来吴佩孚总结他的军旅生涯，还曾写下“廿年历尽风涛险，百战愧无国际功”，二十多年的军旅生涯历经了千辛万险，可惜打的都是内战，自愧没有取得与外国侵略者作战的军功。
这首词立意颇高，作为吴佩孚的代表作还是有说服力的。
对军阀充满反思和批判
然而，三十年河东，四十年河西，其兴也勃焉，其亡也忽焉。吴佩孚虽然一时风光无两，先是在第二次直奉战争中失败，接着又彻底败于北伐军，百万雄兵几年间就灰飞烟灭，孤身入川，成为寄人篱下的“光杆司令”。
1929年，吴佩孚登上绥定凤凰山，写下来一首情感颇为复杂的《游绥定凤凰山》：
英雄处处出人头，又上高峰作壮游。 满眼苍生归掌握，数堆疑冢感荒邱。 萧萧木叶传边警，点点梅花为我愁。 休到昆仑山上游，中原王气不胜秋。
此时，权力魔杖失效的他，放眼望去只有满眼苍生，而数堆疑冢的荒凉，让他对几十年的功过有了更悲切的认识。
他的一首《失题》，可谓为民国这些不知为何而战的军阀们做了最精准的墓志铭：
民国军人皆紫袍，为何不与民分劳？ 玉杯饮尽千家血，红烛烧残万姓膏。 天泪落时人泪落，歌声高处哭声高。 逢人都道民生苦，苦害生灵是尔曹！
民国的军人一个个紫袍加身，可是有谁真正来给人民分忧分劳呢？用玉做的酒杯喝掉的是千家万户的血，红扑扑的蜡烛烧掉的是百姓的民脂民膏。天落泪的时候，人们也纷纷落泪，歌声响起的时候，不知道这时间百姓们在高声痛哭。每个人都说民生艰苦，苦害老百姓的，还不是你们这些军头吗？
这首词振聋发聩，民国这些军阀们看了估计个个都会脸红，然而这也是作于吴佩孚失败之后，可谓政治上的盖棺之作。
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