有这样一种民间器乐
集吹打乐、唱八音、锣鼓柜
三种表现形式于一身
它就是——
八音锣鼓
八音锣鼓表演。
一台锣鼓柜
方寸之间大有天地
不仅能承载鼓、沙的、锣、镲等多种乐器
还能作为流动舞台供演奏者进行巡游演奏
“走到哪演到哪”
于小街巷展现“大艺术”
传承百年
经历了悠久的岁月洗礼
见证了顺德的沧桑巨变
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八音锣鼓的故事
什么是八音锣鼓？
八音锣鼓是广东一种颇为特别的民间器乐，明末清初由粤东西秦戏清唱表演班传入，融合了粤剧唱腔和广东音乐。演奏乐器有打击、吹奏、拉弹三大类。
杏坛素有顺德“锣鼓柜之乡”的美名，传统表演形式齐全，保存有多个制作讲究、雕工精细、装饰丰富且有悠久历史的锣鼓柜，如“饰喜华庄”“鸣盛铜台”“云门小榭”“和乐琼楼”。
﹃和乐琼楼﹄锣鼓柜
现保存于杏坛高赞曲艺社的锣鼓柜名为“和乐琼楼”。据高赞曲艺社负责人、杏坛镇八音锣鼓协会会长梁健德介绍，八音锣鼓已有百余年历史，当时的人们一起凑白银定制锣鼓柜，木质大柜中悬吊大锣，后部放置沙鼓、木鱼等敲击乐器。柜身上刻有“金殿点将”的场景，“（上面的雕刻）等于一场大戏”，寓意吉祥，并与他们表演的曲目相呼应。
八音锣鼓以大小唢呐模仿生旦唱腔演奏成套戏曲，由丝竹乐器伴奏，兼奏牌子曲、小调。成套戏曲有《六国大封相》《仙姬送子》《八仙贺寿》等，后来也搬演舞台流行剧目。表演时，锣鼓柜由表演成员共抬，还有大钹、唢呐、大笛、箫管等粤剧所用乐器随后，边走边敲击、演奏。
锣鼓柜里放置的乐器。
2014年，顺德区申报的锣鼓艺术（八音锣鼓）被列入第四批国家级非物质文化遗产名录，梁健德也入选为顺德区第五批区级非物质文化遗产项目代表性传承人。
“我没什么爱好，
就是喜欢八音锣鼓”
梁健德从十二三岁开始，因喜爱粤曲接触到了八音锣鼓。每年正月初二到十九，村里会有“接神”等乡俗，而锣鼓柜巡游是顺德，特别是杏坛、均安等地乡村不可或缺的庆祝活动。梁健德也跟着村里的长辈一起去观摩学习，由此爱上了八音锣鼓。
但学习八音锣鼓的过程并不是一帆风顺的。为了生计，梁健德曾间断学习八音锣鼓十几年。直到2002年，梁健德回到顺德偶遇曲艺社的老前辈，了解到当时曲艺社处境艰难，后继乏人，于是决心回归高赞曲艺社，“把快要失传的技艺捡起来，不然高赞就要丢失掉（八音锣鼓）了”。
高赞曲艺社。
梁健德跟随老师傅们一起策划如何重振曲艺社，整理研究乐谱，添置乐器、灯光、音响，投入了大量心血，但仍苦于无人学习传承：“（学习）八音锣鼓是不能够赚钱谋生的，所以很少人学。”
即便如此，梁健德依旧将全部的精力都用在了传承和发扬八音锣鼓艺术上，心存热爱，不畏艰难。“很多人说我傻，不去做自己的小小生意，（这）是因为我对八音锣鼓‘入了心’”，梁健德说，“我没什么爱好，就是喜欢八音锣鼓。”
高赞曲艺社，梁健德与学生们搬运锣鼓柜去表演。
传承永远在路上
多年来，梁健德一页页搜寻资料，将晦涩难懂的古谱转化为便于现代人理解的简谱，“没有人去研究挖掘的话，很多曲目难以恢复呈现（在世人面前）”。
而他的愿望也很简单，“总是一两支曲目，太过单调了”，丰富八音锣鼓的演奏曲目，才能让更多年轻人了解和喜爱本土非遗音乐，更有兴趣去学习八音锣鼓。
近年来，党委政府越来越重视非物质文化遗产的保护，大力支持八音锣鼓的传承与发展，八音锣鼓进校园的活动也在不断推进。从距离曲艺社最近的高赞小学再到杏坛梁銶琚中学，梁健德致力于在校园内外宣传与推广八音锣鼓文化，开设唢呐班、锣鼓班，带出了一批又一批“曲艺精英”。
教室里开始响起锣鼓声与唢呐声，年轻的学生们从前辈手里接过传承非遗传统音乐的接力棒，八音锣鼓文化在新时代中正焕发出新的魅力。
梁健德的学生们在进行八音锣鼓表演。
梁健德几乎每晚都留在曲艺社，每周二集中曲友一起练习粤曲，每周五、周六教学生们学习八音锣鼓，剩余时间则用来研究乐谱。他表示，看到越来越多新人的加入，“还原出以前吹奏的气势，我们高赞的八音锣鼓柜（的传承发展）就有希望了”。
有了党委政府与学校的支持，八音锣鼓的传承发展不再停滞不前，新鲜血液的加入也激活了八音锣鼓文化的生命力。梁健德表示：“就我个人而言，只要还有人肯学，我就肯教。我很希望八音锣鼓可以一代一代地传承下去，不要让它间断，希望大家可以接棒继续做传承人，将我们的八音锣鼓艺术发展得更加壮大。”
“我的心中一直只有一句话：传承永远在路上。”梁健德说，“这是一个很坚定的念头。”
来源：珠江商报全媒体，部分内容综合自广东省文化馆、顺德区文化广电体育旅游局
文字：珠江商报记者王绮彤
图片：珠江商报记者何冠洪
视频：珠江商报记者蔡奕昶 梁颖晋 谭晓朝 黄倩瑜 王绮彤
编辑：王绮彤
校对：吕惠婷
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