贾植芳先生出过一本自选集，名为《历史的背面》。这个书名实在起得好，看得通透，充满智慧，而且富有自信，非有丰富的人生阅历者，是想不出来的。

历史本来具有立体性，由许多侧面组成。哪个侧面更引人注目，则时有变动，正面与背面，也常会转化。贾先生在本书《代序》中说：“从历史来说，屈原的名气比楚平王大，虽然后者可以贬黜他、流放他，但《楚辞》却千古流芳；汉武帝可以囚禁司马迁，以至割去他的生殖器，但《史记》却是千古绝唱；乾隆皇帝在弄权之余，也算是业余诗人，作品不少，但他的诗作倒不如他大兴文字狱的丰功伟绩在历史上驰名，而他治下的曹雪芹的《红楼梦》却名列世界经典作品之列；鲁迅的名声盖过权倾一时的蒋介石；等等。这就叫做历史无情而又有情。”这是宏观地看历史。单就文学范围而言，其价值认知也是变动不居的。唐代初期，宫廷诗人曾经显赫一时，其代表人物上官仪经常跟着皇帝转，“私宴未尝不预”，但文学史上却没有他们的地位。多年前，有两位年轻人提出“重写文学史”的问题，颇受一些人的非议，其实，由于时代的发展，认识的变化，历史总是不断地重写的，不可能一锤定音。意大利哲学家克罗齐说，一切历史都是当代史。这是说，一切历史都要根据当代人的观点加以重写。所以，贾先生的乐观、自信，并不是阿Q精神，而有着历史依据。

鲁迅总结中国文学史的经验，提出了“帮忙文学”和“帮闲文学”的概念，认为中国文学史上多的是这两种文学，而缺少独立品格的文人。这是一个很重要的命题，可惜未能引起文学界的充分重视。贾植芳先生信奉鲁迅文学思想，宣传鲁迅不遗余力。早在1952年，就在复旦大学中文系开讲鲁迅研究课程，开创了复旦人鲁迅研究之路。他学习鲁迅，想用自己的眼光来观察人生，如实地描写人生，努力去改造人生。但结果却是到处碰壁，监狱成了他的老娘家。他有一本回忆录，叫作《狱里狱外》，写出了他的人生经历，很值得一看。这不仅是他个人的生活记录，而且包含着许多人生哲理。

去年我收到一箱子《贾植芳全集》，并应邀参加了全集出版纪念会。这套书是他的一些学生为他搜集整理的，有十卷之多。贾先生被剥夺了多年的写作时间，但还写出这许多作品，真是难能可贵。他是以文学为自己的生命，所以复出之后，虽已年老体衰，但仍是写作不止。笔下流出的都是他的人生体验，值得我们细细阅读，慢慢体会。（吴中杰）