自“特别军事行动”开始以来，在乌克兰前线战斗的俄军中，高加索地区的车臣、达吉斯坦穆斯林，以及俄联邦境内的布里亚特、卡尔梅克、图瓦等蒙古人后裔，这些非斯拉夫-东正教族群的少数民族官兵占比非常高，并有多人被授予了俄罗斯英雄称号和金星勋章（大部分都是牺牲后追授的）。

俄联邦境内的自治共和国，20为车臣，5是达吉斯坦、4为布里亚特，17是图瓦，8是卡尔梅克

结果，当最近教皇方济在接受美国耶稣会美国分会旗下杂志《美国》采访时，就说了下面这样的话：

“....乌克兰人是一个殉道的民族，正因为有人折磨，乌克兰人才成为烈士。我还要说说残暴的行为，因为我有很多关于俄罗斯派往那里的部队行事残暴、折磨乌克兰人的信息。一般来说，最残忍的可能是那些来自俄罗斯但不遵守俄罗斯传统的人，如车臣人、布里亚特人等等....

相比俄罗斯境内的一些少数民族，俄罗斯族和乌克兰族的血缘上可要近的多

对此，俄新闻发言人，玛丽亚·扎哈罗娃马上做出了严厉的回应——你们回想一下吧，从上世纪90年代到本世纪初，西方说的是完全相反的一套，总在指责是以俄罗斯人为主的斯拉夫人在折磨高加索人民，而现在我们竟然被告知，是高加索人民在折磨斯拉夫人....

车臣曾经是高加索火药桶上的火药桶

而针对于有关布里亚特人的指责，俄联邦布里亚特自治共和国（非独立主权国家，类似于省级的民族自治区）领导人齐德诺夫也专门回应了教皇他老人家：

俄军中服役的布里亚特人正在保卫自己的国家和平民，这没有任何问题，顿巴斯人民在炮火中生活了8年多，成千上万的人死在那里，但基辅政权这样一个犯罪政权，却能长期得到西方国家的支持。如果西方人注意到我们的战士，这意味着他们做得很出色。伙计们，我们为你们感到骄傲！

阿列克谢·齐德诺夫

从上面的照片中，咱们也能看出来，阿列克谢·齐德诺夫作为一个布里亚特族人，就是一副典型的东亚长相。

齐德诺夫之前曾担任过俄联邦铁路运输局局长，任俄罗斯联邦交通部副部长、部长等职位，属于一个深得莫斯科中央信任的高层领导。

今年10月，他还曾亲临扎波罗热，看望最近被动员到前线的布里亚特官兵。

据俄媒的公开统计，本次俄罗斯的部分动员中，人口并不多的布里亚特以3.7%的征兵比例，位列全俄省级行政区划的第三。

而且，俄军还给这些蒙古族官兵专门配备了随军喇嘛。

要说到蒙古人和俄罗斯人关系，从历史上看，很多元素，都是互相影响和交融的。

大家都知道，自诩为“第三罗马”的沙俄帝国，是踩着庞大的蒙古汗国的遗体逐渐崛起的，无论是血统还是文化，都带着不同程度的蒙古烙印。

以至于曾经的欧洲，长期流行这么一句话————“Scratch a Russian and find a Tatar.” ——“剥开一个俄国人的皮，就会看到皮下鞑靼人的血脉”。

直到冷战时期，一些西方政客还很轻蔑地称苏联为“红色鞑靼”。

很明显，这里的“鞑靼人”，指的就是西方印象中的蒙古人。

而如今的俄罗斯联邦，其境内的194个民族中，也有多个民族属于东亚面孔的黄种人。

长相偏东方的绍伊古大将，他爸是蒙古后裔的图瓦族，妈妈是乌克兰族。他的父母在图瓦动物园里一见钟情

其中，蒙古人主要聚居在下图这三个俄联邦自治共和国境内——卡尔梅克、图瓦和布里亚特。

有关于卡尔梅克和图瓦（原本是大清国的唐努乌梁海），我之前的文章里面有过介绍，下面咱们就说说，这回被教皇大人亲自“点名”了的布里亚特。

有意思的是，关于布里亚特，很多推论都认为，这个蒙古族的分支，和咱们中国大清王朝坐龙廷的爱新觉罗家族，有着血统上的渊源。

据现代历史学家考证，布里亚特人的祖先是生活在贝加尔湖地区，以及西伯利亚的叶尼塞河与勒拿河之间的通古斯人，原本信仰萨满教，血统和咱们赫哲、鄂温克、鄂伦春族很接近。

一个蒙古萨满法师

相对于明末崛起的，以渔猎为生的东北女真，作为游牧民族的布里亚特人，他们祖先的通古斯血统其实更纯正一些。

早在公元13世纪，布里亚特人就臣服于了蒙古孛儿只斤·术赤的大军（术赤是成吉思汗与正妻孛儿帖所的嫡长子，他的后裔建立了大名鼎鼎的金帐汗国），并逐渐皈依了喇嘛教，开始蒙古化，说起了蒙语。

除了文化信仰方面的融合，布里亚特人也很乐于跟蒙古人通婚。因此，到了15-16世纪的时候，在中国、波斯和莫斯科大公国/沙俄帝国的史书记载上，都把布里亚特人归为了蒙古部落的一个分支。因为他们无论男女老少都带着红缨帽子，又被称作“红缨蒙古”。

布里亚特人红缨帽子跟中国满族的非常相似

也正是这时候，有个能说通古斯语，叫做猛哥帖木儿·夹温的部落贵族（后来的清朝文献写作了汉语“哥帖木儿·孟特穆”），带着族人一路东迁到了绥芬河-长白山一带。

因为这时明朝和漠北蒙古关系很紧张，为了谋求大明的接纳，猛哥帖木儿就自称为了女真人。

民俗习惯方面，猛哥帖木儿和他的族人都剃发结辫；信仰上，也是萨满和喇嘛教并行；而且还跟漠北的瓦拉蒙古部落有世仇。因此，明朝那边并未太过纠结，还任命他为建州左卫事宜。

清朝人供奉的“老祖先”——猛哥帖木儿的画像

后来，明廷册封了猛哥帖木儿的孙子阿哈。

阿哈向大明王朝效忠，并承诺将为老朱家世代戍卫建州，故明廷就将其称为建州卫——建州女真之名，就始于此。

差不多200年后，到了17世纪初，努尔哈赤起兵的时候，他在建州女真的基础上，又召集了一批血统更纯、更悠久的完颜部女真人（被元给灭掉的金朝宗室的后裔）。就这样，统努尔哈赤以“女真人”的名义，建立了大清国的前身——“后金汗国”。

有意思的是，他们这个“爱新觉罗”的姓氏，在满语和布里亚特的蒙语里，也都有相对应的解释。

满语中的“爱新觉罗”是金子的意思。所以咱们看到，革命后的大清国皇室后裔们，基本都直接改姓“金”了，生活十分踏实低调。

比如，末代皇帝溥仪的亲妹妹，爱新觉罗·韫欢，就主动换成了一个非常“响亮”的姓名——金志坚，成了一名桃李满天下的人民教育家。

而如今还在高调姓“爱新觉罗”的，来头确实比较令人疑惑。

金志坚

除了满语的解释，在受突厥语系影响的布里亚特的蒙语里，爱新觉罗则为“高贵的家族”的意思，寓意也很体面。

另外，你再对比清朝服饰和近代布里亚特民族穿搭。比如，男女均头戴尖顶红缨帽，成年男子金钱鼠尾的发型等等，还是很有相似之处的。

19世纪末，沙俄境内的布里亚特人

现代俄联邦境内的布里亚特族男子传统服饰。

现代俄联邦境内的布里亚特族女子传统服饰。

好了，咱们花开两朵，各表一枝，再简单说说沙俄帝国征服布里亚人的过程。

17世纪的时候，当爱新觉罗家族一路开挂，打入山海关的那个阶段，他们的布里亚特“老乡人”却正在艰难地反抗沙俄的侵略。

在达叶尼塞河支流，通古斯卡河上游，沙俄军队曾与布里亚特各部落打了整整25年的战争。

期间有一小部分布里亚特人向东投奔了中国，被赐名“巴尔虎人”，编入蒙古八旗，被安置在了呼伦贝尔地区。

中国呼伦贝尔草原的布里亚特人后裔

最终，到了1780年代，叶卡捷琳娜女皇统治时期，随着最后一次大起义的失败，布里亚特人彻底臣服于了沙俄帝国。

但前提是，叶卡捷琳娜二世女皇承诺，俄罗斯人自此不再干预他们的信仰和生活方式；而布里亚特人则需要履行世代为帝国服兵役的承诺；作为回报，彼得堡政府赋予了他们免税的权利。

不过，背地里，沙俄的统治者却一直在暗中进行民族大换血，持续迁入了大量俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯族，以此来同化和稀释当地的蒙古人口。

上述操作的效果是相当明显的。几个世纪搞下来，经过了沙俄和苏联时代的数次民族大换血，虽然此地叫做布里亚特自治共和国，但东亚面孔的布里亚特族人其实只占到总人口的30%左右；俄罗斯族则长期属于第一大民族，占比约66.1%，另外就是乌克兰族、白俄罗斯族和少量的鞑靼族。

看容貌，这是位带有斯拉夫血统的藏传佛教喇嘛

比如，下图这两位战死乌克兰前线后被授予了“俄罗斯英雄”称号的俄军，他们都来自布里亚特自治共和国。

德米特里·法尔辛约夫下士，就是个东亚面孔，布里亚特族。

马克西姆·康佐夫中尉，俄罗斯族。

这两位布里亚特“老乡”，虽然来自不同的民族，但他们壮烈的过程，却很是相似——为了掩护战友突围，主动留下断后，在打光了所有弹药后，故意诱敌上前，引爆了“光荣弹”，和包围自己的乌军同归于尽。

客观看，对于布里亚特人来说，虽然和东斯拉夫人曾经有过不愉快，甚至非常血腥的过往，但时过境迁，目前的他们对俄罗斯的国家认同感还是很强的。

历来，在经济发展水平相对落后，失业率较高的布里亚特自治共和国，尚武参军一直被认作为青年人改善经济条件和改变命运的一大捷径。

当然，这同时也属于他们的民族传统。

毕竟，习武强身，无畏生死，对于这片土地的人们来说，似乎已经不是一时之需，而更像是刻在骨子里的基因。