新冠疫情的蔓延，给人们普及了一个重要的医学常识，那就是有些病根本就是无药可医，只能靠自身的抵抗力来应付疾病。
从西医的角度看，很多病都是没办法治疗的，其中有无关紧要的小病，也有夺人性命的重病。对西医来说，能治的病可能远远少于不能治的病，有很多病，就是靠人的抵抗力来扛，扛得过，病就好了，扛不过，人就死了。在疾病面前，人体的抵抗力，可能比医生的作用更重要。新冠疫情，给世人普及了这一常识。

生病找医生看病，是最常见的思维，人们更愿意相信，医生可以治病，西医的医生，极少愿意对病人说，这个病没办法治疗，也就是说，医生一般不会跟病人说，这个病无药可治，因为，这对病人来说，很残忍，会让人难以接受。而中医的医生，在他们的观念里，更是不会对病人说无药可治，即使是西医宣告不治的病人，只要找到中医，中医也会说能够治。因此，简单地理解，如果一个西医对病人说，你还是去看看中医吧，那么，基本可以理解为这个病没治了。当然，大部分人，是不会这样想的，他们会认为中医就是比西医更高明。也就是说，人们更愿意相信什么病都能治的中医。往好的角度去想，中医可以给病人更多的安慰。往不好的角度去看，人们对于吹牛说大话，还是愿意相信的。吹牛说大话，绵延不绝，确实在其深厚的土壤，或者说，更符合人性。

对于中医治病的理解，人们到华佗庙去烧香求签，可能作一个简单的参照。华佗是历史上的神医，时至今日，还是有不少人相信，华佗的医术，肯定比现在的医生要高明得多。因为华佗是神医，在全国不少地方，都建有华佗庙，而且，很多地方的华佗庙香火很旺，人们生病了，特别是不幸得了难以医治的重病，就要到华佗庙去烧香求签。烧香，当然是求神医华佗保佑。求签，则是药签，药签其实就是一个药方，抽到哪支签，就照药签上的药方到中医铺去抓药给病人服用。
到华佗庙烧香求签者，很多是得了不治之症，因此，进到华佗庙，映入眼帘的是，那种人间的悲苦无助的愁惨面容，往往会让人难以释怀。其实，在我生活的乡间，有些病本来是可以医治的，或是因为乡间缺医少药，或是医疗费用无法承受，只能求助于华佗。有一种病，是贫困，生死事大，走进华佗庙，可以让人真切地感受到，贫困比愚昧更让人伤怀。

可以肯定地说，那些虔诚地在华佗神医面前跪拜者，本人，或是亲属，可能其中不少人要不久于人世。可是，我听得最多者，是华佗如何显灵，对华佗语出不敬者，我就从来没有听到过。虽然，两千来年前的华佗，实在是难以护佑人们康健，但并不影响人们的虔诚。信则灵，大体如此。
如果医生没有治好病，有人可能会认为庸医误诊，或许会产生追究医生责任的冲动。到华佗庙烧香求签，如果不能起死回生，人们会认为命该如此。如果到华佗庙烧香求签后，病人还是不治亡故，会有人心生暴怒，去拆华佗庙吗？这，或许是人们想都不敢想的事。