清朝雍正年间，河北新河有个叫赵士公的人，娶了当地有名的白家大小姐，婚后夫妻恩爱，第二年就生下一个儿子，起名赵达天。
赵达天从小就非常聪慧，言行举止方面更不像同龄人，很小就跟随老师读书，对于文理有了较深的造诣。尤其是经常表现出独到的见解，深受老师的喜爱。
稍微长大之后，赵达天的举止渐渐就有了超脱尘寰之感，父母对他的这个变化很不放心，试图劝解他多留意红尘俗世，日后考取功名光宗耀祖。
但赵达天似乎铁了心向往佛理，二十岁那年真的就出家为僧，师父给他起了法号叫通理。
通理一开始在新河的岫云寺出家，在这里开始研习各种佛经借条，非常的投入，常常深迷其中而不自觉。
几年之后，通理已经有了一定的造诣，便来到京城拜访名师，首先就拜在善应法师门下，跟随他学习《弥陀经》，开始有了一定的造诣。
随后，通理禅师又在善应法师的推荐下，跟随衍法大师学习《楞严经》，佛学造诣更加突飞猛进。
再后来，通理禅师成为万善寺的主持，见闻也更加广，得知五台山是佛教名山，还是文殊菩萨的道场，尤其是念诵了《清凉大疏》之后，对五台山更是心生向往，便发愿要去五台山膜拜。
于是，通理离开了万善寺，一路西行，经历了很多艰辛，最后终于达到五台山下，在一座叫万缘庵的庵堂里暂住。
在万缘庵的这段时间里，通理禅师一直在庵内给人宣讲《报恩经》，即使是在他乡，也不忘记弘法。
这一天，通理禅师离开了万缘庵，信步向五台山上走去，一开始倒也日光明媚，四周安静祥和但也不乏肃穆之气。
通理禅师被眼前的景物深深陶醉，一时间就像置身于神圣境界之中，完全忘却了物外，管他什么饥饿和疲劳，乃至空间都已置于脑后，只觉得新奇、神秘。
但不知不觉中，通理禅师忘记了时间，忽然之中红日西沉，天色一下子就黑了下来，夜风也慢慢加大，树枝到处发出沙沙声响，很是恐怖。
但通理禅师似乎冥冥中受到什么召唤，只知道一味向前行走，过了很久，突然发现前面的山谷里发出一道耀眼的白色光芒，在黑夜中牵引人前进。
于是，通理禅师深一脚浅一脚地向前奔去，本想找到光源之地，但总是无法靠近，只得不停地向着光芒走去。
就这样，通理禅师在黑暗中也不知道走了多远多久，最后到了山谷的尽头，抬头一看，那道白色光芒倏然消失，似乎从来就不曾出现过。
天地之间顿时陷入一片寂黑，完全是伸手不见五指的程度，通理禅师走得非常艰难，这才从那种迷惘陶醉的状态中醒来，举目四顾，却不知道自己此时身在何处。
找不到方向之后，通理禅师尝试了很多次也依旧不能脱困，最后只得跪在尘埃双手合十虔诚地祷告，说自己迷路了，恳请菩萨指引迷津。
通理禅师的发愿刚刚结束，还没来得及站起来，突然感到自己被一股无形的力量摄住，整个身子顿时腾空而起，只听得耳旁的风声呼呼作响，转眼之间就回到了万缘庵门口。
通理禅师大喜过望，进了万缘庵之后，马上对立面的所有僧众说，是菩萨显灵送我回来的，随后还写下一首佛偈：
菩萨慈悲，不可思议，六十余里，顷刻而至。
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