01
写给癸卯年
文/helen
疫情的三年被诗歌救赎
——在即将来临的癸卯年
唯愿成为一位真正的诗人
花式点评：俺也一样。
02
2023愿景
文/汪辉国
至今没阳
愿2023整年都不阳
也不用躲着小阳人
花式点评：俺也一样。
03
新年展望
文/虚影
人类轰隆的车轮，我终将献上我的粉末。
这一身转动的细胞，电子和传递的电光，终会熄灭它的火焰。
这一百八十斤的火焰，
它终会在最后几十个年份中慢慢熄灭。
十六年的这双手，还没有叉向天空而张开。
二十四年的这个本子，我还没有大胆地读它。
我曾经没有迈开我的腿，
我曾经没有张开我的嘴，
我想走出去，看到那飞翔的老鹰，
你是天空的王。飞翔的鱼，
你是水中的王。
满身等离子的太阳，你就是整个宇宙。
花式点评：有位同事，一谈及生死之事便会捻出一句“早晚归净土”。最近疫情有新变化，见他戴了双层的口罩。乍一看，每个人很卑微，细一想，每个人活得都很用力。
04
新年展望
文/芙蓉
从阳台上遥望那片松林，我嗅到
一只俯冲山岗的，鹰的气味
空空的荒原殷勤围着它，成就硕大巢穴
想象着松绿的翅膀划动雾霾，如灵巧船桨
白云深处王者的出巡
现在，它伏在巢穴如磐石般安静
母性的灵感让我猜想，它一定是在孵卵
在它温暖的羽翼下
雏鹰的喙还差一纳米
啄破黑暗的力道
明天就要下雪，天空飞起阴雨
它扑腾了几下翅膀抖落水珠，继续蛰伏在那儿
旷野还在冬眠
我已经习惯常常到阳台上观察这只鹰
不知不觉，春节就要来临
花式点评：这只鹰，既是王者，又是母亲，观看的人与禽，一起共享着节序，那巢穴里的鹰是否也是这样想我们的？
05
新年展望
文/尘尘
我们都着铠甲上阵
好像有所提防
虎年的尾巴已扫倒一批
我们等待
兔子登场
我们打开房门
等待各种兔子的变异与我们
共生
北风愈烈
三九，四九再数
即使天寒地冻
春天也一样来临
雪地上
各种脚印
没错
也有兔子的
正是希望。
花式点评：2022年底疫情变化，所有人几乎都阳了一遍，确实是被猛虎尾巴扫到。进入2023年，很多人都担心病毒的新变化，那这只兔子到底是个什么路数呢，是否有新的希望到来？大家拭目以待吧。
06
兔年里，只想养一只兔
文/王腊波
这只兔，必须是白兔
无需公母
要小，用爱陪它长大
要乖，会吃胡萝卜
我高兴，它就蹦跳
我悲伤，它就安静
我烦恼，它就跺脚
我暴躁，它就温顺
我读书，它竖耳朵
我写诗，它吧唧吧唧吃饭
诗写好了，它也正好吃完
它三瓣嘴嚅动
能吞进昨夜，能吐出明天
我抱抱它，就有许多个幸福
从它嘴里蹦哒出来
花式点评：读书时，听说有女生在宿舍养过兔子，放在阳台上，然后一回回神奇地躲过了宿管阿姨的眼睛。只是好奇，到了明年王腊波会不会想养条龙呢？
07
小年
文/浠骅
我一直不信
年是一只凶猛的怪兽
这古老的传说
连最老的祖母也从未说起
阴风阵阵，天地玄黄
出窍的鬼魂浩浩荡荡
一步一回头
不舍这美好的人间
有人在狂欢
在隐秘的角落
在亿万人瞩目下
肆无忌惮，不顾一切
捞取世上稀有的满足
小年降临
大年不远
小年不及大年
已无人关心
无声的人间世
一只红眼睛兔子横行
花式点评：幼时听故事，提到年是个神兽，必须要放鞭炮、贴春联，才能把它吓得不敢出来惹事生非。但现实生活告诉我们的是，坏人从来不是吓退的，先要自身强大才是。
08
往后新年
文／kitty
一想到
美好心情能带来美好
我每天晨早 第一件事
对自己微笑
一想到
已知很多道理
我就用已知 来
过好当下
一想到
贤妻良母有隐忍
立刻提醒 做自己
一想到
我画有一张愿景图
新年就心情激荡 像诗歌
花式点评：读kitty的诗总有一种积极和轻盈的感觉。很多人、很多时候，是明知道该怎么做的，却偏偏有这样那样不得已的理由 。
09
新年兔
文/霓娃娃
新年兔的叫声是“新年好，新年好”
它一年到头都这么叫
对它来说一年到头都是新年
它在睡觉之前用玫瑰花蜜当唇膏
醒来的时候首先亲吻初生的太阳
新年兔从来就不知道什么叫“悲伤”
它在去世之前会产下一只小兔子
首先教会它叫“新年好，新年好”
直到宇宙灭亡的那一天，新年兔才会心满意足地
永眠了——
花式点评：霓娃娃的这首里有一种无奈的感伤，比如每天对我们笑脸相迎的招财猫，是否只是出于机械地从命，至于它到底是怎么样的，它从不说，我们从不问，没人在乎。
10
包饺子
文/方政
妈妈没有找到擀面杖
从爸爸的空酒瓶里寻了一个
记忆里，很多年后
那酒瓶仍像大树的树干
反复从我额头碾过
把一圈圈年轮，带着微醺
层层擀入我的心头
花式点评：在我心里，曾经的愿望，变对内一重重压力，在心底留下痕迹，越来越清晰，记录下缘木求鱼的日子。
读《诗经》
这回的主题是“新年展望”，下面说说《诗经》。
喜欢上诗歌，要拜两书所赐，一是《诗经》。
读大学时，《诗经》学的是余冠英先生的选本，放在书包里去图书馆，位置都被占满了，转身下楼到学校北大门内侧的树林。
树林两边都是道路，种得又稀疏，一眼看个通透，不是谈恋爱的佳所，落得清静。
找了个花坛靠着坐下，打开书开始翻看。
初看《诗经》，因文字生僻，每一首都要逐字看注释，看完再看翻译，再回头读原文，一圈转下来累得很。
不过，看多了之后，渐渐悟得了生字词之后所代表的意蕴，便像个刚刚学会收发电文的发报员一样兴奋，一首结束，几乎迫不及待开始下一首，尝试用刚学到的编码规则解析新收到的电文，甚至自不量力地用相同编码规则自己拟写。
比如《诗经·谷风·氓》中有句“谁谓荼苦，其甘如荠”，看第一遍时，不知道什么意思。我知道荼毒二字，荼有苦和毒害之意，荠，可能荠菜。从字面意思去解，便是谁说荼菜苦，其实和荠菜一样甜，难道古人的味觉系统是反着的吗？
看解释才知道，这应该是当时用法，或者说是诗人特意使用的手法，翻译一下便是，谁说那荼菜苦，与我遭受的苦难比起来，它甘甜得和荠菜一样。
至此，豁然开朗。
古文和古诗难懂，不完全在于生僻字和语法，而是需要沉下心来，理解古人思考问题、表达感情的方式，再结合具体的语言环境，在阅读的那一刻，重现还原当日情境，想其所想，感其所感。古人学诗文讲究涵咏，我自觉得有一个“浸”的过程，要把自己像棵咸菜疙瘩一样泡在里面，从中尽可能地吸收其养分、成全自己。
天色渐晚，坐在林子边缘的花坛上，面向学校北大门，街上车辆行驶的发动机声和汽笛声在城市上空像云气一样聚集，轰鸣着，像一首气势磅礴的交响乐。在我的身后，分别是学校的操场、图书馆，有人在球场踢球，呼喊声、哨声不断，有人从结束自习带着暖瓶去打水，男女朋友结伴打饭，商量着饭后继续自习或者结伴去游玩，人声远近不均，似能听到细细的语，但又像无数蚊蚋之声，不能一一分辨清楚。
《诗经·鄘风·桑中》，“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”翻译过来，大致是说，她约我在桑中相见，她邀请我到上宫那里游玩，她会一直送我到淇水那边。
读罢掩卷，古人之心，知之矣。
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