原本从除夕到初五，是一家尽享欢乐的时光。然而对大多数家庭而言，这不长的五天却往往活得“战战兢兢”。由于除夕把“神明”接到了家里，因而一家老小只好处处陪着小心，守着各色禁忌，生怕有哪些怠慢被神明“挑理见怪”，更忌惮自己的闪失影响了家族一年的运程，于是反倒让那节庆的欢乐颇不自由。

由于吉林城是座移民城市，自安珠瑚建城开始，满、蒙、汉、回、朝百姓相继迁入斯土。其中满族人有部落之别，汉族又有省份地域之分，各族群带来各种不同的传统，终使得吉林城民间因袭的禁忌五花八门。

关于春节期间的禁忌，在吉林城影响较大的诸如：初五前敬神之家要早、午、晚“三次行香”敬神；不能动土、泼水、倒垃圾，为了不让神明带来的好运气悄然溜走，甚至室内扫地都要“向里扫”；初五之前不让生米下锅，避免一家人在新年里关系“生分”；初五之前妇女们不能外出，也不能做针线活，据传违禁容易招来“三寡四绝五孤六漏”的噩运……各种禁忌要一直等到大年初五之后才能一股脑解除。

大年初五俗称“破五”，是送神与开禁的日子。初五一大早，各家各户就会燃放鞭炮，一家人恭送神明——“一股青烟直上云霄，神仙也就上天了”（《昔日吉林民间习俗》）。不破不立，“破五”的“破”体现为开禁，“立”则体现在“捏元宝”——包饺子上。鞭炮声歇，各家各户煮饺子的热气随即蒸腾，形若元宝的饺子，被认为是神明走后留给各家各户的最好馈赠。有些人家为了讨个好彩头，还会特意做蒸饺，取破五之后“蒸蒸日上”之意。

当然送神、开禁之后，各家各户最重要的当属大扫除。积攒了五天的生活垃圾，总要马上清除。近年来吉林市也开始流行把这种大扫除叫做“送穷鬼”，尽管许多地方史料上并未见到这种说法，可这个彩头不错，也算是对传统“破五”内涵的丰富与提高吧。

对于新内容不断影响传统风俗，我个人绝无反感，姑且不论“存在即合理”的道理，仔细想想吉林城由木寨发展成市区人口百万的现代化城市，不正是“新”不断地涌入所成就的吗？不忘传统，包容新潮，在发展中吐故纳新，正视主要矛盾，一手去“破”，敢破；一手去“捏”，会捏，方是一座城市、一个地域文化生生不息的原动力！