这是我的一点观影体验。

刘慈欣

我之前写过一篇文章，介绍了电影《流浪地球》的原著作者刘慈欣的创作背景。他之所以写这部小说，是源于当年转基因生物学被打压和妖魔化。所以，刘慈欣在创作中虚构了一个未来的场景，也是一个大悲剧。由于阴谋论的崛起，地球联合政府和科学家群体被指责为欺骗了世界，实际上太阳并没有问题。于是，一场遍及全球范畴的暴乱爆发了。最终，为了避免更大的伤亡危及已经脆弱不堪的文明的延续，地球联合政府主动放下武器。几千名科学家在寒冷无比的荒野上被集体处决，随即冻成了一座座冰雕。正在此时，太阳突然爆发了，刚刚还庆祝胜利的人们惊呆了，如泥塑木雕一般。刘慈欣是通过小说告诉大家：民众的眼睛并不雪亮。只有接受到确凿信息的民众，他们的眼睛才会雪亮。否则，一旦被不良信息误导，民众一样会向英雄们举起屠刀。

刘慈欣在另外一部小说《三体》中，也设计了一个给三体星人“带路”的内奸潘寒，他在表面上是“揭露转基因危害”的著名人士，名望很高。结果，原来他才是坏蛋，在外星侵略者的授意下，故意抹黑转基因等技术，煽动地球老百姓反对科学科技的发展，达到锁死地球科技的目的。

总之，刘慈欣同情着科学家，对科学家被攻击而不满。为了说出心里话，刘慈欣在创作过程中，进行了一些情节的巧妙安排。

太空站

不过，已经上映的两部《流浪地球》，并没有涉及这一核心主题。第一部是避免地球与木星相撞，第二部相当于前传，其中大量的情节是编剧独立创作的，与那2万多字的原著小说并没有联系。但刘慈欣全程参与了电影的制作，也认可了其中的原创情节。比如，太空站从高空极速坠落。还有，刘德华扮演的图宇恒为了女儿获得意识永生，亲自制造出被严令禁止的数字生命。这一情节可能是一个大的伏笔，电影的续集肯定要涉及。数字生命，其实算是人工智能，而且是真正的强人工智能，具有完全的独立人格。

他只是一名父亲

刘慈欣当年在创作小说的时候，之所以没有涉及人工智能，是因为这一概念在当时的时代还比较模糊。像我的朋友江波等新一代科幻小说作家，他们就较多涉及这一概念。江波笔下的人工智能，对人类并没有特殊感情，既不青睐，也不厌恶，仅仅是中立态度。后来，人工智能直接把地球内部整个掏空，改造成一艘庞大的宇宙飞船，跳跃到了另外一个宇宙去了。这也算是另类的“流量地球”。

总体上，江波没有反科学情节，所以他笔下的人工智能可以邪恶，也可以善良。但是在好莱坞，在国外的科幻界，不管是写小说的，还是拍摄电影的，只要涉及到机器人、人工智能，一律都是邪恶无比的。像著名的科幻电影《终结者》系列，人类几乎被人工智能“天网”灭绝。国外的电影和科幻界的主流思想就是：我们要反思科学。其实就是反科学 认为科学发展的越快，对人类的威胁越大。所以应该锁死科学的发展。《终结者》中未来人类势力派遣战士回到几十年前，就是为了杀死发明“天网”的人类科学家，以为这样就可以提前避免战争。

电影中的太空电梯

刘慈欣当年就对这种风气看不惯。他在和另外一位科幻界大V交流的时候说，科幻创作当然可以反思科学，但是不能永远写这些东西。他强调，如果科幻永远只能把科学描述的那么黑暗，我宁愿世界上没有科幻。

话说回来，刘德华的演技还是非常不错的。我个人认为，至少比吴京更加有内涵。如果你认为图宇恒“自私”，可是那样的“自私”并没有错。我看见了一个父亲失去女儿的痛。在观看电影的时候，我就特别希望图宇恒达成目的。当时图宇恒闯进实验室，要把女儿的数字意识上传到超级网络，而保卫部门火速出动，要阻止这位父亲。而我则在内心祈祷图宇恒尽快完成。当图宇恒被麻醉枪击倒的时候，我还在想：有没有成功啊？但愿他在最后一刻完成了吧。

其实，我一直有一个预判，就是人类最终的进化目标就是进化成为数字生命。电影《流浪地球2》中，片子一开始就有一个反对“流浪地球”的势力就是推崇数字化的。那个坠毁的空间站，就是他们的杰作。我认为，以当时的科技水平，还不足以做到。如果数字派真的成功了，未必比推动一颗行星更能挽救文明。但是如果往后一段时间，一旦时机成熟，人类必然还是回走到意识数字化的那条路上。一是节省资源，二是为了永生。特别是永生，对人类的诱惑力是非常大的。未来的人类，在理论上是可以与计算机人工智能结合的。现在科学家已经可以将线虫的大脑数字化，一切生命不过就是量子比特而已。只要计算机的内存足够大，数字化整个人类，也是水到渠成。我曾经构想过，未来人类的意识甚至会融合为“一”。整个人类文明就是一部巨大的超级量子计算机。它唯一的追求就是探索宇宙终极真理。比如，我在一篇文章里面提过，用力场装置排列恒星，让恒星直接组建成一台量子计算机，这个计算机的直径可以达到几十甚至几百光年。人类与计算机完全结合，永生不灭。

海报

朋友们可曾希望成为数字化生命？

不过，阿西莫夫应该是不愿意的吧。

阿西莫夫曾经写了一部《永恒的终结》，大意是说未来人类科技走向了歧途，利用时空技术任意修改历史，避免人类社会发展过程中出现任何波折。比如，“时空技师”可以穿越到某一个时间，消灭发明某种有可能造成人类社会“不稳定”技术的科学家。或者制造一场交通事故，让某一个“危险”的政治家消失。于是，人类躲进了自我编织的温床，看起来似乎永远顺风顺水，再也没有任何动力投入资源去探索宇宙。于是，人类文明逐渐走向了没落。

我想，阿西莫夫应该也不会同意把人类进行数字化。数字化生命对他来说，就是一种大逆不道。不过，他毕竟是很早成名的人物，思想还倾向于保守。人类数字化之后，未必会丧失探索宇宙的本能兴趣。我很想知道，电影《流浪地球》系列的导演对此有何见解？

作者：怀疑探索者