作者声明：本专栏依据严谨史料写成，为杜月笙历史传记，非虚构类小说

草根的江湖传奇往往是从先进小庙，烧香磕头开始的。

至于今后能不能由小庙上高山，一看机缘造化，二看攀高修为。

自从杜月笙在赌色的诱惑下变成上海滩一个街头混混、江湖小瘪三后，他便有了寻找靠山的念头。这是当务之急，杜月笙深知，只有寻得一座靠山，才能不受无端欺辱，才能狐假虎威地捞取一些江湖便宜。

借杜月笙的这个念头朝深了说，一个男人在混社会、闯江湖之初，最大的幸运莫过于能靠得一座山，看得一盏灯，遇得一位同路人。

靠山意识，很多人都有，但有灯塔观念的人就少很多了。

什么是灯塔观念？照旧时的说法，就是精神上师的意思。靠山解决的是当下的从容，而精神上师才是推窗看世界、塑未来的关键。众多人杰的历史告诉我们，很多人之所以成就非凡，皆因遇到过精神上师、推窗人。要知道，你现在看到的世界根本不属于你，因为它极可能跟你的未来毫无关系。幸运地遇到过精神上师的那些人就不同了，如果上师的境界足够高，他的推窗之举足以让人开悟，从而早早地知晓自己的未来在哪里。

怎么才能幸运地遇到人生的精神上师呢？

意识是幸运的根源。

能让你开悟的精神上师也许就是某个街角、大杂院里一个不起眼的大爷，总之，你要相信世界永远是卧虎藏龙的，趁着年轻，一定要有跪虎拜龙的意识。

至于同路人。

通俗地讲，人生之初，酒肉朋友外，一定要去交一两个能一起上路的人。

四条腿合成两条腿，不易折。

话说远了，但不吐不快，继续来说杜月笙寻靠山。

因为长期在街边巷尾的赌棚、赌摊间厮混，不久杜月笙认识了小东门的陈世昌。此人绰号“套签子福生”，青帮“通”字辈的小角色，常年干着赌、嫖两项营生。

套签字脱胎于当时上海滩流行的花会，赌起来简单便利。一只铁筒，插上三十二支下尖上方的签子状牌九，或十六支分别缠五色丝线的铁签。庄家赌客，每人每次各抽五支，牌九比大小，铁签比谁颜色多。玩这个，不光兜里的几个小钱能下注，随手提的竹篮里的糕点糖果之类也是来者不拒。

按说，像杜月笙这样有秉性，也有野心的人，应该看不上陈世昌这种营生寒碜、清帮辈分又低的末流角色。要知道，当时上海滩稍有点模样的瘪三、混混，进清帮往往也是捡台阶上的，”大通悟学“四个辈分，很多都是要寻到”大“字辈才拜。

有一点能证明，杜月笙后来的门徒，清帮辈分比他高的，一抓一大把。

但杜月笙却是遇见小庙便拜。

起步不择阶，这或许跟杜月笙一生没挥去的”泥鳅心态“有关。

如果把人生进取比喻成跃龙门的话，一般人加点自信就会把自己看成有机会跃龙门的鲤鱼，但杜月笙却是先退后几步，把自己看成河滨里的泥鳅，跃龙门前，他觉得自己应该在卑微中先修炼五百年，这多出来的五百年对杜月笙意味着什么？

他更懂得机会的珍贵，更懂得什么是输不起、不能输。

打定拜陈世昌为”老头子“后，按规矩，杜月笙先要预习开香堂的礼仪，准备好拜师红帖子以及红纸包好的孝敬银钱。

当时，跟杜月笙同拜师门的有两位后来跟他保持了一辈子的情义，一位是他在潘源盛水果行做伙计时的隔壁邻居袁珊宝，另一位是黄金荣公馆的小厮马祥生。