大家好，我是四冶读史。

曹操把心一横挥剑斩杀吕伯奢于驴下。

陈宫大惊，说：“刚才是误会，如今这又是为何？”

曹操说：“吕伯奢回到家中，见我们杀死了这么多人，怎肯罢休？若率众来追，我们必遭其祸。”

陈宫说：“知道了而故意杀人，这是不道义的呀！”

曹操说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”

陈宫无语。

曹操既然是这样的人（宁教我负天下人，休教天下人负我），为何还要向司徒王允借七星宝刀，去刺杀董卓呢？因为去相府刺杀董卓，不管成功与否，曹操可能都得因此丧命。这哪里像“宁教我负天下人，休教天下人负我”之人的行事风格。但事情确实发生了。这就需要了解曹操这个人了。

曹操其人。

曹操，姓曹，名操，字孟德，小字阿瞒，一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变。曹操，原本不姓曹，本姓夏侯氏，只因其父曹嵩过继给中常侍曹腾做养子，故改姓曹的。

东汉末年，流行评说，年轻人都想找个名人来给自己评说一番，以此来提升自身身价和知名度。当时，汝南许劭，有知人之名，是个“网红”，找他评论的人很多。曹操也不例外。

曹操找到许绍，希望他给自己做个评说。许绍清高，看不起曹操是官宦之后，故而不愿评说，但无奈曹操耍起手段，先利诱，后威逼。许绍只好憋出一句评语——“治世之能臣，乱世之奸雄”。听罢，曹操仰天大笑而去，很显然，这句评语，曹操很满意。

这句评语有两解，其一，“治”和“乱”理解为形容词，即为“若处在太平盛世将会是治理国家的能臣，若处在动荡年代将会是雄霸一方的奸雄”；其二，“治”和“乱”理解为动词，即为“治理天下是一把好手，扰乱天下是一代奸雄”。

不管作何种理解，此时的曹操还只是想做“治世之能臣”的。

刺董失败。

董卓进京后，专权僭越，欺天罔地，欲废皇帝刘辩，改立陈留王刘协，谋士李儒劝他先在宴会上探探口风，董卓同意了。宴会上，董卓一提废立之事，荆州刺史丁原和中军校尉袁绍就站出来硬怼，丁原是刚直之臣，袁绍是一时气愤，却都把董卓气得不轻，董卓想直接砍了他俩，幸好有李儒劝阻。曹操没有做这种“无谓的反抗”，而是选择“更实用的”方案——“屈身事董，以待时机”。

司徒王允假借做寿之名聚集同僚，试探情况，商量计策。王允没敢邀请曹操，曹操不请自来，可以看出，此时的曹操还是想救国的，但凡有机会，都想试试。曹操告诉他们，哭哭啼啼是没有用的，是哭不死董卓的，自己有妙计可斩董卓首级，但需要司徒王允家传的宝刀——七星刀，用以刺杀董卓。司徒王允欣然答应。

次日，曹操佩着宝刀来到相府，见董卓在小阁中休息，吕布侍立在旁，则近身伺候，以待时机。趁吕布出去选马之际，曹操上前急掏出宝刀，正准备行刺，不想董卓仰面看依镜中，照见曹操在背后拔刀，急忙回身问曰：“孟德何为？”此时，吕布正牵马来，已到阁外。曹操惶恐，乃持刀跪下曰：“操有宝刀一口，献上恩相。”董卓一时被宝刀所吸引，顾着欣赏，暂时忘了这茬，没反应过来。

曹操见行刺失败，机智地变行刺为献刀，这才侥幸逃脱。曹操骑上马，扬鞭策马，连家都不回，直奔东门而去。

思想转变。

刺杀董卓失败后，曹操恍然大悟，思想已发生了很大的转变。对于刺杀董卓这事，曹操有没有后悔，我们已无从得知了，但可以肯定的是，曹操已想明白了这事是愚蠢的。因为杀掉了一个董卓，还会有一个袁卓、李卓、孙卓、或者其他的什么卓，国家出现问题的根源，不在于是否有一个董卓的存在，而是缺少一股正义的力量，只有这股正义的力量，才能匡扶汉室。

很快，通缉曹操的檄文就传至各县。行到中牟县，曹操被守关军士所擒获，中牟县县令是陈宫。此时的陈宫与曹操差不多，是个热血青年，痛恨董卓专权，有志匡扶汉室，所以，对行刺董卓的曹操应是充满敬意与钦佩的，甚至曾经自己也想过，只是缺少胆量和气魄，没有这么去做而已。

陈宫说：“我听说丞相待你不薄，何故自取其祸？”

曹操说：“‘燕雀安知鸿鹄之志哉！’你既然拿住了我，押去请赏便是，何必多问。”

陈宫斥退左右，说：“你不要小瞧我，我也非俗吏，无奈没遇到明主而已。”

曹操说：“我祖上世世代代拿着朝廷的俸禄，若不思报国，与禽兽有什么区别？我之所以屈身事董卓，是想趁隙杀之，为国除害。如今事情没成功，这是天意呀！”

陈宫说：“孟德此行，将欲何往？”已有释放曹操之意。

曹操说：“我将回到乡里，发矫诏，召集天下诸侯，兴兵共同诛灭董卓，这就是我的心愿。”这就是行刺董卓失败后，曹操悟出的，单纯靠个人行刺，那是莽夫；召集义士，戮灭群凶，才是英雄。

听曹操这么一说，陈宫亲自放了曹操，并跟从曹操投乡里去了。行到半路，来到吕伯奢家，吕伯奢是曹操父亲的结义兄弟，曹操决定去投宿一晚。看到曹操到访，吕伯奢准备杀猪款待，因无好酒，就骑驴往西村去沽酒了。这时，曹操隐约听到磨刀之声，以为是要杀自己，就和陈宫先下手为强，不分男女，连杀八口，到头来却是一场误会，他们要杀的是猪。这才有了开头的一幕。

曹操这过激的行为，虽有刺杀董卓失败的惊恐，但更多的怕是经此一事之后思想的转变。年轻时的曹操，是个热血青年，满腔正义，想着建功立业，报效国家。刺杀董卓，应是年轻时救国纾困的正义和一时冲动的激情所为，非掌权成熟的曹操。只是握有权柄之后，曹操的想法就变了，不再只是想做“治世之能臣”了。

其实也不敢。

正如曹操所说：“欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。”（《让县自明本志令》）

这就再明白不过了。

参考资料：

[1]罗贯中《三国演义》

[2]易中天《品三国》

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