67万人组成的神秘部落：他们以山魈为图腾，不承认自己是汉人民族观念已经深入人心，但实际上，除了这56个地名，还有一些不为人知的部落，就像“传庆人”一样。

前段时间，一张照片在网上疯传。照片只是一张简单的身份证，上面的内容却让所有人都惊呆了。

要知道，身份证上的种族选项一般都是你所属人的种族，但这张照片却是个例外，上面赫然写着“穿越青春”几个字。

这是一个什么样的民族？

56个民族中有“穿衣青年”吗？

川青人分布在贵州西北部20多个市县，其中一半集中在毕节市的织金县和耀明县。不能称为民族。

传青人的数量其实还是挺多的，多达67万之多。要知道我国有些少数民族只有几万人，却成了少数民族。那为什么传青人没能成为“传青人”呢？

其实在1953年的第一次全国人口普查中，就要求全国各民族进行登记。仅云南省就有260多个“民族”报名，“川庆人”就是其中之一。

不过，要认定一个民族，就没那么简单了。要从民族血统、历史、语言、生活习惯、风俗习惯等多方面来判断其是否具有单一民族的特征。

首先，从历史渊源的角度：关于川青人的起源，众说纷纭，但普遍认为他们来自一个“混族”。

明初，战争的硝烟还没有完全散去。全国各地土匪和叛军众多，而地势险峻、人口结构复杂的西南地区是重中之重。

为了稳定边疆，明朝派大将沐英率领20万军民驻扎于此。由于人多，后勤保障压力太大，所以这里实行“军垦”制度：士兵平时务农，战时回到部队。

后来虽然召回了大批军人，但是很多已经落户的军民还是留下来了。他们逐渐开始与当地人民融合，生活习俗相互影响，形成了一个新的族群。

直到清初，有人投降清朝，但也有人认为这种行为可耻，自发穿上蓝色衣服，与清朝划清界限。后来随着时间的推移，慢慢形成了一个特殊的族群。

这是关于“传情人”起源最有说服力的说法。

从语言来看：川青人没有自己的语言，主要使用西南官话。就连一些长辈中流传的“老”方言，也和湖南、江西的华人有很大关系。

这反过来又支持了混群的说法。

从生活习惯上来说，虽然在某些方面与当地人不同，但总体上差别不大。

从习俗上来说：

川青人以山魈为图腾。因其脸上有特殊的鲜艳花纹，形似鬼怪，故名山魈。他们认为山魈代表力量、智慧和长寿。依靠对祖先的敬畏，山魈纹饰刻在多处。

另外，传庆人在婚丧嫁娶、祭祀方面也确实有自己的特色。

以婚礼为例。穿着年轻人对这方面很讲究。有“十八礼”之说。

葬礼和祭祀也很复杂，各有特点。

当然穿绿色的人最大的特点就是穿蓝色的衣服，这也是他们名字的由来。大面积的蓝色面料制成的衣服在当地环境中非常隐蔽，非常实用。

当然，除了这些，传庆人在其他方面也受到考察，包括生产工具的历史，汉化程度等等。

经过多方研究，最终确定川青人不符合单一民族的条件，应该是汉族的一个分支。不过，传庆人并不认同这种说法，他们始终认为自己是一个单一的族群。

所以国家为了照顾他们的情绪，还是给了川青人少数民族的待遇，他们成了一个不是少数民族，而是有少数民族待遇的独特存在。

这就是为什么身份证上写的是“川庆人”而不是川庆族。

川庆人虽然不是一个独立的民族，但他们有自己独特的风俗习惯，应该作为非物质文化遗产传承下去。

你见过穿绿色衣服的人吗？

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