江青真是“披荆斩棘”的“文艺革命的英勇旗手”吗?不是!这是无耻的捏造!
我国文艺革命的道路是伟大领袖毛主席亲手开辟的。早在一九四二年，毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》,继承捍卫和发展马克思主义文艺理论，就明确指出了文艺革命的方向和道路，制定了一条完整的革命文艺路线，规定了具体的文艺方针、政策，解决了文艺革命一系列重大问题。
解放以后，文艺战线上的历次重大斗争，都是毛主席亲自部署的。 一九五一年批判《武训传》,一九五四年批判《红楼梦》研究问题上的资产阶级唯心论， 一九五五年揭露胡风反革命集团， 一九五七年反击资产阶级右派的进攻， 一九六五年 批判《海瑞罢官》，每次战斗烈火，都是毛主席亲手点燃， 文艺革命的道路，毛主席早在一九四二年就开辟了，怎么时隔二十二年，江青才“披荆斩 棘”,充当领路的“旗手”,这不是明目张胆地篡改历史吗?
江青把自己凌驾于毛主席之上，贪天之功为己功，真是狂妄之极，无耻透顶!
文艺革命是江青“亲自领导的”吗?不是!文艺革命从来就是伟大领袖毛主席亲自领 导、直接指挥的。
一九四二年五月，毛主席在延安召开了文艺座谈会。在会上毛主席发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》,为我们党制定了一条无产阶级革命文艺路线。在《讲话》的 光辉照耀下，延安的文艺工作者深入到工农兵中去，创作出大批短小精悍、新鲜活泼的文 艺节目，新编的历史剧《逼上梁山》就是其中的一个。
一九四四年元旦，毛主席亲自观看 《逼上梁山》,后来还审阅了剧本。 一月八日，毛主席又第二次观看，第二天，毛主席就给《逼上梁山》的编导者写了亲笔信。信中说： “看了你们的戏，你们做了很好的工作， 我向你们致谢，并请代向演员同志们致谢!
历史是人民创造的，但在旧戏舞台上(在一切 离开人民的旧文学旧艺术上)人民却成了渣滓，由老爷太太少爷小姐们统治着舞台，这种历史的颠倒，现在由你们再颠倒过来，恢复了历史的面目，从此旧剧开了新生面，所以值 得庆贺。你们这个开端将是旧剧革命的划时期的开端，我想到这一点就十分高兴，希望你 们多编多演，蔚成风气，推向全国去! ”《逼上梁山》演出成功，是毛主席《讲话》发表 后在文艺革命上获得的丰硕成果，是毛主席革命文艺路线的光辉胜利!
毛主席在一九六三年十二 月十二日和一九六四年六月二十七日作了两个关于文学艺术的重要批示，尖锐地指出：文艺界“问题不少，人数很多，社会主义改造在许多部门中，至今收效甚微。许多部门至今 还是‘死人’统治着。”
“如不认真改造，势必在将来的某一天，要变成象匈牙利裴多菲俱乐部那样的团体。 ”
一九六三年底，上海市委书记柯庆施同志首先提出了“大写十三年”的战斗口号，大 力组织创作反映社会主义时期革命斗争生活的革命现代戏，并举行了华东地区话剧革命现 代戏会演。福建省的《龙江颂》,就是这次会演中出现的优秀剧目。各省、市、自治区的 广大文艺工作者，在党的领导下，也创作了一批较好的革命现代戏。
一九六四年，全国京 剧现代戏会演出现了许多优秀的剧目，如根据小说《林海雪原》改编的《智取威虎山》,从同名沪剧移植的《芦荡火种》(即现在的《沙家浜》),根据话剧《三代人》和电影 《革命自有后来人》改编的《红灯记》。《草原儿女》也是拿当时的剧目加工而成的。
另外，《海港》是从淮剧《海港的早晨》移植成的，《白手女》是毛主席《讲话》发表之后产生和流行于抗日根据地的作品。
这些剧目，正是在毛主席关于文学艺术的两个批示指引下产生的，江青当时工作岗位根本不在文艺界， 一九六四 年以前又小病大养，无病呻吟，长期不干工作，怎么就“亲自领导”了文艺革命呢?
而大野心家江青看到这种情形，觉得有机可乘，于是 “破门而出”,在一九六四年七月全国京剧现代戏观摩演出人员的座谈会上作了一次讲话， 题目是《谈京剧革命》。在讲话中大放厥词，蛊惑人心，俨然以文艺革命的“旗手”自 居。
她在讲话中只字不提毛主席的《讲话》和文艺革命的划时代的文献，也闭口不谈毛主席一九六三年和一九六四年关于文学 艺术的两个光辉批示，别有用心地自我吹嘘，说她“系统地下剧场两年多”,还冒充权威，吓唬大家，仿佛文艺革命是她发动起来的。
江青手下的反党舆论工具，写作班子以“初 澜”的名义，在一九七四年七月的《红旗》杂志上，发表了《京剧革命十年》,公开歪曲历史，把江青在一九六四年七月发表的《谈京剧革命》,算作京剧革命的开端，把一九七四年七月，算作京剧革命十周年，用偷梁换柱的卑劣伎俩，把毛主席亲自发动和领导的京剧革命，归到江青的功劳簿上。
一时间， 一顶顶桂冠往江青头上戴， 一层层白粉往江青脸 上抹，直到把江青抬到吓人的高度。江青无耻地自封为“文艺革命的旗手”,实际是欺世 盗名的骗子手！
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