简介

都说“人死如灯灭”，然而，真正的意思是“人死如灯灭”，已经没有多少人知道了。这句话出自西汉末年一位著名思想家。这位思想家的名字叫桓谭。

谭欢是绝对的唯物主义者。他不信鬼神，否认当时的迷信，甚至不承认天子之说。“人死如灯灭”其实是桓潭把人的一生比作蜡烛。蜡烛的点燃和燃烧，就像一个人从出生到死亡的一生。好吧，没有灵魂停留在某个地方这样的东西。用当时的思维看桓潭的理论是“叛逆”，但从现在的思维来看，桓潭“人死如灯灭”的理论走在了时代的前沿。

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一个人生命的终结是以肉体死亡为标志的。千百年来，诞生了无数的新生儿，送走了无数的死亡。死亡的瞬间其实并不可怕，可怕的是等待死亡的那段时间，再冷血冷心的人，也会因为即将死去而感到绝望。舆论战中，总会有人以“人都死了，不用担心”作为休战的终结者。死亡在每个人的眼里有着不同的诠释方式，而催生出许多灵异故事的最令人肃然起敬的莫过于葬礼。

每个地方都有自己的习俗，而这些习俗又产生了不同的丧葬习俗。最著名的是火葬和土葬。

火葬是一种葬礼形式，死者被送往火葬场高温火化，最后的骨灰被密封在骨灰盒中。埋葬，顾名思义，将死者放入棺材，用土埋葬。火葬和土葬是过去人们选择的两种方式，但现在越来越多的人选择火葬，土葬也逐渐淡出大众视野。

虽然火葬过程简单，但现在还是有很多人选择火葬。过去，还有很多人反对火葬。由于火葬场的特殊性，曾发生过多次“骗尸”事件：曾有人说火化时尸体会因温度过高而哭出声来，甚至有人照做。这些“诈尸”故事让古代乃至现代坚持土葬的群体认为火葬是对死者的亵渎：火葬不留白骨，扰乱死者灵魂，死后无能为力.安静地埋葬。

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那么，火化的时候尸体真的会“哭”吗？当然不是，之所以会出现这样的言论，是因为传播这些言论的人缺乏科学知识。这个结论还得从火葬的原理说起。

一般来说，当遗体被运入焚烧室时，火葬场的工作人员为了防止遗体突然受热不均，导致爆炸，会用钢刀或火葬场将遗体焚化外炉的刀片被切割，然后工作人员会在遗体的体表喷上汽油，这个过程完成后，遗体就会被正式送往焚化炉。

也因为这个过程，上述反对火葬的集体抗议弄巧成拙：遗体被刺穿了，还可以趁着还活着的时候火化吗？还能“坐着哭”吗？

另外，所谓的“哭出来”，只是因为传播群缺乏足够的科学知识，吓到自己了。

要知道人死后，体内会残留大量的空气。当遗体被送往焚化炉火化时，炉内温度骤然升高，最高达到1150摄氏度。身体突然被这么高的温度加热，瞬间膨胀，体内的空气也随着高温从口中释放出来。这就是“身体哭了”这一说法的科学解释。

喜欢法医相关书籍的小伙伴一定对这种情况有所了解，也了解其背后的原理，才不会被这些看似恐怖诡异的东西吓倒。那些敌视火葬的群体之所以如此，其实是墨守成规，因为他们的文化水平不高，缺乏正确看待是非的能力，也缺乏输入科学知识的途径。在一些人看来，这是“封建思想”、“迷信思想”。但只要这些看似诡异的事件，其实是有根据的，解释的很详细，从科学的角度来看，其实也没什么。

结论

科学与迷信之间只有教育的距离。桓潭的“死如灯灭”理论，为我们打开了一个新的视角：他的目的是告诉人们死后没有生命。到底有什么样的鬼存在，表面的鬼神之说是不可信的。科学是无止境的。即使在科技发达的今天，世界上仍有许多未知领域尚未被人类足迹所覆盖，但我们仍应保持理性，透过表面看事物的本质。