本帖所有书法皆为蓝建田先生所作
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本帖所有书法皆为蓝建田先生所作

无界线:简单向大家介绍一下自己。

蓝建田(以下用“蓝”):一个潜心研习书艺的读书人,一个宽厚,有点情趣的老男人。

无界线:新冠疫情三年后你觉得自己的生活有什么显著的变化?

蓝:我本来就是个老宅男,深居简出,喜欢独处,没事读读书,玩玩手机,写写字,发发呆…疫情三年,限制出游,禁足、封城,这些对我的生活困扰不太大,或者说,我应对这些的忍耐力比一般人稍强。但戴口罩,催做核酸,打疫苗这些事也很困扰我。对疫情造成的人心苦闷,焦虑,对经济,民生的影响,国家前景,都甚为担忧,这种忧怀似比一般人重。此乃读书人秉性所然,自知无济于事,仍然此心耿耿,不能忘怀。

疫情三年后,感觉宅男倾向趋重。疫情前,时而还会有些外出旅游,走走看看的冲动。疫情过后,出游愿望减弱,淡然。另外,敬惜生命,去日苦多的感受也更深了些。

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无界线:最近你作品创作上在思考什么问题或有什么企图心?

蓝:自审近年所作,感觉张扬外拓的东西少了,含蓄蕴籍的东西多了。近期尤爱古穆渊厚,有篆籀气息,一任自然的书风。也希望在自己的书作有所増益。

唐代的大书法家、书法理论家孙过庭在《书谱》中把学书过程分为了三个阶段:“初学分布,但求平正;既知平正,务追险绝;既能险绝,复归平正。”孔子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。这两段话对我很有启发,也影响着我的书法审美观。我以为,险绝之后复归平实,平正,平和;古朴又能典雅,文润、圆融,这是书艺的高境界。我也想在复归平正,文化内蕴方面有所增益。

无界线:你理想中的艺术状态是怎样的?

蓝:以自由无碍的心性,感知生命,感受自然,笔随心运,创作作品。期望作品中能呈现出我的独有风貌、我所处的时代气息、古穆悠远的幽光,三者兼具。或曰个性,时代性,传统性三者兼具。

草书创作中,我追求“锤炼提升线条质量,章法风貌不与人同"。

无界线:在传统题材和技法中找寻当下性是困难的,你如何看待这一问题?你是怎么做的?

蓝:我以为不太难,技法是在长期对传统经典作品的临摹中习得,不断娴熟。题材对于书艺来说,相当于书写的诗文内容,我的书写内容少量是自撰,大部分是抄写古典诗文。我用我心去感受,去体味古典诗文内容,情感,再用我笔把它表达,抒发出来。我是当下的人,自然也就具备了当下性。同样一首“远上寒山石径斜…"唐宋元明清,不同时代,不同的人写的不一样,甚至同一个人在不同时间写的也不一样。

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无界线:现阶段,你定义“好艺术作品”的标准是什么?

蓝:还是我早些年讲过的,评判好书法的标准是:初看有法,细品有味,久看不厌。

一,书法要讲基本的技法,即笔法、字法、章法、墨法。不讲技法,极易陷于野狐禅。当然,有的是初看无法,其实有法;有的是有法后适当忘法,这其实是基本技法娴熟后的高级状态。

二是细品有味,这关乎书者读书和人生阅历的积淀,积淀既厚,其味也浓。

三是久看不厌,这关乎书家对人文大道的参悟和秉持。书虽小技,但可载道!惟其载道,方可穿越时空所限,久看不厌。

好书法需三者兼具,经久耐看最重要。

无界线:可以聊聊你目前喜欢的艺术家吗?喜欢TA的什么呢?

蓝:喜欢的不少,就书家来说,喜欢康南海的蒼劲老辣;喜欢吴昌硕的渾厚古穆;喜欢鲁迅的温厚文气;喜欢谢无量的烂漫天真;喜吹沈寐叟的古厚劲峭;喜欢王羲之的和雅天然…这些古贤大家我都喜欢了几十年了,属于我前面提到的“久看不厌"的范例。当代书家中,也有一些是我喜欢的,但喜欢的时间还不够长,尚待以后继续审视。

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无界线:你对当下青年一代的艺术家有什么样的整体感受?

蓝:当下青年一代书法人传统技法好,临摹功夫好,营造大幅参展作品能力强的不少,这是可喜的进步。但对读书积学,求道悟道则重视不够。这也影响了他们的作品在“细品有味",“久看不厌"方面有贡献的不够多。另外,书作面目的个性差异性,多样性也不够。

书法艺术是文化大背景下的艺术,其文化属性极强。自古以来,大书家也往往是诗文大家。注重技法训练,临帖精勤是必要的。但仅此不够,还需大量阅读文史经典,不断丰厚学养积淀。这决定你的书艺道路能走多远,也关乎你写的字能否耐得久看。“退笔成冢,何如读书万卷。"前贤所言,我深以为然。总之,书法人应该同时也是一个文化人,读书人。环顾当下书坛,两者兼具者似不多。约略能兼具者中,只懂旧学而忽视新学,甚至排斥新学者多,两者兼重,所谓“学贯中西"者少。这方面,比起清末,民国一代的书法家,有明显不足。那个时代的学人,多以“学贯中西"相标榜,相砥砺,相习成风。今之学人,多以传统自傲,自足。此种学人在当下书法界中尤多。学习、吸收,传承传统,当然是必要的,一味側重旧学,忽视,甚至完全排斥新学,没有健全的现代人格,只能呆在象牙塔里,以做传统书法模仿秀自足自嗨,谈何书法创新,引领时代?

无界线:你每次看朋友圈最大的感受是什么?

蓝:每个人都不易,都有各自生命的精彩,都值得尊重,敬畏;中国要真正步入现代文明尚有许多路要走。

无界线:如果你的艺术有机会跨圈层进行融合,你最想和什么领域发生关联。

蓝:文学。年少时,对文学的兴趣在书法之前。现在仍然时时萦怀。

无界线:你怎么看待艺术和商业的关系?

蓝:我认可前人说的:“艺术品可以成为商品,但艺术家不能成为制作商品的工具。”再补充一下,艺术家要忠于自己的内心,我写我心,希望自娱之外也能娱人,但不一味取悦俗众,不排斥市场但也不刻意迎合市场。

蓝建田时居福建省宁德蕉城东湖南岸寓所。

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蓝建田

中国书法家协会会员,文史学者。作品参加中国书协主办的全国三届楹联展、八届中青展、三、四届书法百家精品展、中日自作诗书法展及西冷印社主办的首届中国书法大展、首届手卷楹联扇面大展等诸多展览。先后在北京、福建连江等地举办书法个展,获广泛好评。出版《蓝建田书法集》。旁涉诗文,发表于《书法报》、《书法导报》、《青少年书法报》,等报刊。散见于网络。

本文是近来蓝建田老师回答无界线的一次采访。

编辑:兰风书社