永和九年三月初三，王羲之在会稽山阴的“崇山峻岭，茂林修竹”之间，写下了“天下第一行书”《兰亭序》。即便真迹已然难以重见天日，它依旧是天下第一。
我们到底爱《兰亭序》什么？爱它天机自然的提按顿挫吗？真正让《兰亭序》富有永恒生命的，是王羲之在落笔时潇洒洞达的魏晋风流。
在书法史上，能真正领悟王羲之“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”书家并不多，能实现《兰亭序》“人笔合一”境界的书作也并不多。后之来者，北宋苏轼，还有一个明代文征明。
大家了解文征明大多都是因为他“江南四大才子”的身份。这个十一岁才能说话的痴儿，身上有一股天然的稚拙和拙朴，我想这是上天在创造他的时候，加诸在他灵魂中的东西，是别人夺不走、求不得的。
这一份稚拙，让他守着妻子一生一世一双人；让他在面对困顿的邻居时能够仗义疏财；让他在面对自己科考失意时，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”
文征明从十一岁开始上学苦练书画，在他82岁的时候，写下了一件《醉翁亭记》，这件花了70年时间锻造的作品，通篇不带有一丝一毫的凡俗气息，我认为是书法史上鲜少能得《兰亭序》真髓的作品。
北宋庆历五年，在《兰亭序》成书692年后，因为为范仲淹仗义执言，而被贬为滁州太守的文坛泰斗欧阳修，会群贤于滁州西南青山，写下了这篇《醉翁亭记》。
欧阳修自号醉翁，他说游人知山水之乐，觥筹之乐，却不知太守“乐其乐”，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
因为《醉翁亭记》中欧阳修与民同乐的情怀，和在山水之间的热爱畅达，文征明一生尤其偏爱这件作品，一生曾数次抄录。他流传下来的《醉翁亭》书作有两件，一件是小楷，一件是行书。
这件小楷虽然写于文征明82岁时，却笔笔精到，铁画银钩，字字精整挺秀，温纯精绝，达到了“人书俱老”之境。
在书法中，人们一般将书法的四要素分为：笔法、结字、章法、墨法。邱振中先生在《书法》一书中却指出：书法作为一项“载情”的艺术，不应该是纯技艺，墨法应该改为文词。
文词是一件书法作品拥有穿透专业壁垒，让一个即便是不懂书法的人面对它，也能受其感染的力量来源。
《醉翁亭记》就是这样一件作品，它有文征明精纯的用笔，有文征明拙朴的纯心，还有欧阳修知足常乐的“文心”。
像这样的作品，不仅是小楷范本，将其悬挂于家中，也是能彰显我们屋舍整体格调的一件佳作。
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