前言

1986年，一位年满93岁的老人在北京逝世，对于他的离世，《人民日报》表示深切哀悼，并在文章中称呼他为“共产党的老朋友”，这位老人就是张申府，中国共产党创始人之一，为什么他从“创始人”变成“老朋友”，中国共产党的创始人中也没有他的一席之地呢？

一、中共创始人之一

图|张申府

1893年，张申府出生于河北献县，由于家里是当地有名的富户，且家中父亲、伯父都曾考中进士，那时候考中进士格外困难，一家一代之中竟然出现两名进士，这足让张家在当地地位无人可越。

正因为有着良好的家庭环境，张申府一直接受传统的私塾教育，这也让张申府从小就打下坚实的古文基础。

随着新思想传入中国，已经日薄西山的清王朝摇摇欲坠，家庭条件优越的张申府自然能够接触到西方的先进思想。

1911年，为了寻求更深层次的知识，十四岁的张申府在远房表叔的陪同下进京求学，并在来到北京的第二年考入了北京大学预科。

在预科中，张申府尤爱学习数理，分析数理不知昼夜，沉迷其中不可自拔。

一年后，张申府再次以优异的成绩考入北大，但当时北大规定：没有完成预科的学生只能考北大文科。

无奈之下，张申府只得先考入北大哲学系，后通过关系转到数学系，可没想到，就在学习哲学的短短两个月的时间里，他竟然对哲学也产生了浓厚的兴趣，尤其对罗素的解析哲学深表赞同。

1917年，张申府成为北大的一名助教，并先后结识了当时的两大风云人物——李大钊和陈独秀。

当时李大钊工作繁忙，张申府作为一名助教，清闲时间比较多，因此，每当李大钊出差的时候，北大图书馆主任就由张申府监理。

那时候青年时期的毛主席正好在北大勤工俭学，在图书馆做管理员，那时的毛主席还经常因为书录字迹潦草受到张申府的责备，多次要求主席重新书写，就这样一来一往之间，毛主席与张申府愈加熟络。

随着张申府与李、陈二人的关系愈发紧密，三人开始决定兴办报刊，在报刊中发表的文章多为张申府所撰写，在三人之间对于马克思主义思想也趋于一致后，1920年初，南陈北李在张申府从中往来下决定了统一了建党的日期以及党的名称。

1920年年底，在北大校长蔡元培的推荐下，张申府前往法国教授逻辑学，就在赴法前夕，李、陈二人多次委托他在法国积极发展党员，并且建立党组织。

图|张申府

对于李、陈二人的委托，张申府当即同意，并在法国期间，介绍了周总理、朱总司令等多人入党，这些人也在未来成为我党的重要支柱。

四年后，张申府与妻子刘清扬回国，得知好友兼同志回国的消息后，李大钊兴奋异常，终于有人能够和自己好好聊聊中国未来的革命了，就这样，两人畅聊一日。

当时正值国共两党第一次合作时期，共产党方面急需人手，张申府的回归正好解了李、陈二人的燃眉之急，于是，在李大钊的劝说下，张申府终于同意前往南方，为中国革命献出自己的一份力。

1924年2月，抵达广州的张申府还没有好好休息，就接到了筹建黄埔军校的任务，并被孙先生任命为黄埔军校副主任。

为了妥善完成任务，张申府将黄埔军校的入学考试分为各个等级，而他主要负责出题和阅卷工作，保证入学人数和学生质量。

就在黄埔军校学生入学之后，张申府因为与蒋介石产生口角，也看清了蒋介石这类国民党右派的嘴脸，因此，主动辞去政治部副主任一职，拒绝与其共事，并推荐周总理任职主任，于是，原本负责欧洲党部事务的周总理就这样被召回国内。

二、一时意气

1925年1月，党的四大按照惯例在上海召开，与会的20多名共产党员代表全国千余名党员。

会议上，与会代表在讨论到关于国共合作问题上时意见不一，其中张申府表示强烈反对。

虽然当时的国共合作一直平稳推进，但是共产党一直在让权，面对国民党右派的步步紧逼一直在退步忍让，张申府就是看到了我党成立时间短、领导革命经验不足才会面临这样的问题，因此，张申府坚决反对国共合作。

但是他的反对遭到了蔡和森、陈独秀等人的反驳，于是，张申府在一时恼怒之下选择了退党，哪怕周总理不断劝说也改变不了他的想法。

果然，在张申府退党后不久，蒋介石就掀起了反革命浪潮，许多共产党人被残害，张申府的妻子刘清扬也因怀孕被迫退党。

图|张申府一家

退党后的张申府一直从事教学、翻译工作，在多所大学任教，除此之外，他依然关注着国内的政局。

1935年11月，日本想要操控汉奸作为傀儡，企图在华北建造第二个“满洲国”，就在民族危亡之际，张申府、刘清扬等在北京发动“一二九”学生罢课游行，这次游行导致各地学生纷纷响应，当局为了平息事端只能将张申府等带头人逮捕关押入狱。

好在有冯玉祥的斡旋，张申府等人才得以被保释出狱，只不过北大迫于压力，只好给张申府下达解聘信。

受了牢狱之灾的张申府并没有退缩，依旧在革命的道路上一往无前，甚至成为民盟的主要负责人。

1948年，在全国解放形势一片大好的情况下，张申府生活困顿，国民政府为了打击共产党不择手段，他们找到了处于饥寒之间的张申府，并请他写一篇攻击共产党的文章，润笔费为3000元。

当时的张申府已经来不及想其他，直接将自己曾经写过的一篇文章交给了国民党特务，特务在《观察》周刊上发布这篇出自张申府之手的《呼吁和平》的文章。

如果看到题目，可能并不觉得有什么异样，但是这篇文章通篇都是赞扬蒋介石的英明领导，讽刺共产党的不切实际。

这篇文章发表后，张申府彻底将自己放在了人民的对立面，《人民日报》直接宣布将他开除党籍，在香港的民盟也迅速开会将他开除出党，妻子刘清扬也登报和他离婚，并断绝一切关系。

张申府的政治生涯因为一篇文章终结，虽然他在后来的日子里对登报问题无比悔恨，但一切都晚了。

三、晚景凄凉

图|张申府

解放战争胜利之前，党中央领导为了不破坏北京的古建筑，决定和平解放北平，但当时傅作义虽然不是蒋介石的铁杆，却依旧手握重兵，不愿放弃北平，决定据北平之地与解放军对抗。

为了避免生灵涂炭，张申府等民主人士率先作为第三方人士与傅作义进行和谈，并在他与解放军之间充当和平的桥梁，在张申府等人的作用下，北平和平解放。

新中国成立后，人民各级政府中需要吸收不少党外人士进入参政理政，作为进步人士的代表，章士钊先生带着一份各党派民主人士的名单交给毛主席，并请主席酌情安排。

毛主席结果名单大致扫了一眼，竟然发现张申府的名字也在其中，就和章老讲起了自己在北大与张申府之间的故事，并说：“早年间，我也受过张老的指点，因此，在抗战时期，张老虽然已经退党，但是我依旧将自己的文章寄给他，希望他能提一些建议，可没想到48年他竟然写下那样一篇抨击共产党的文章，实在是让党内众人失望。”

但张申府毕竟是建党时期的老人，在周恩来的安排下，张申府成为北京图书馆的研究员。

张申府是周总理入党的引路人，周总理一直没忘张老，两人之间的书信往来一直不曾中断，甚至在1958年罗素来到中国，张申府还被安排与罗素见面。

不过，在特殊时期，由于张申府之前的退党行为，他被毫无疑问地认定为右派，在“文革”中受到了冲击。

1973年，章士钊病逝，张申府也出席了追悼会，在那里，他最后一次见到周总理，在那个特殊时期，也是周总理出手帮他，让他有了一个安稳的晚年，直到1986年去世。

结语

作为党的创始人，如果张申府没有两次冲动退党、写文章，他的地位将何等崇高，可是他的一次又一次的任性让自己坠入深渊，最后盖棺定论只得是“爱国民主人士”、“共产党的老朋友”。

从张申府的经历来看，他爱国、甘于奉献，立场鲜明，但是他绝对不是一个合格的政治家。