李太白（李白）被称为“谪仙人”，东坡（苏东坡）是五祖戒禅师转世，这些说法定然不是毫无根据地言论。
苏州昭文县有个叫金芗（xiāng）谷的人，老而无子，便到浙江西湖灵隐寺游玩，默默向释迦摩尼佛、药师佛、阿弥陀佛祝告，祈求子嗣。
祷告之后，他便与寺院长老（出家三十年以上或三十年，在佛教界拥有很高的名望）在殿廊中散步闲谈，碰巧众僧人正举行向佛祖献香的仪式。
一跛脚僧人回过头来看着金芗谷发笑，金芗谷不明白那僧人为何对自己笑，只是见长老点了点头，金芗谷心想或许是自己会错了意，那僧人应该是给长老示意才对，故而并未将此事放在心上。
金芗谷回家后没多久，小妾就有了身孕，金芗谷高兴得合不拢嘴，遂在院中焚香祭祀，拜谢天地、佛祖。
而后对小妾可谓是百般呵护，面面俱到，事事周全，就害怕出现任何闪失，影响到胎儿。
一夜，小妾梦见一僧人直直进入寝室，还未看清僧人的模样，僧人就不见了。醒来后便把这个梦告诉了金芗谷，二人都觉得这个梦很是奇异，就是不知梦为何意？
十月怀胎，一朝分娩，婴孩呱呱坠地，小妾产下一大胖小子。金芗谷惊喜欲狂，一时不知所措，小跑到祠堂上香，告知祖先金家后继有人了。
过了一年，金芗谷又来到杭州灵隐寺，长老看见他，面带笑容祝贺说：“公子可还安好。”
金芗谷很是诧异，问长老是如何预先知道此事的？
长老领金芗谷去了厨房，指着一龛说：“这里面就是当时看着你笑的那个僧人，他是寺院掌理炊事的。他圆寂时叮嘱不要将他的尸身火化，还说有一天他会回来，所以就将他的尸身放在龛内，留在了这里。”
随后长老在龛上写了一联语：“此去有缘凭夙慧，归来好认旧菩提。”金芗谷很是震惊，遂出资以砖石砌垒井壁，把这个龛完整地围了起来。
金芗谷回到家中，把长老说的话告诉了家人，其家人吃惊地念叨“小和尚”。
待儿子年龄稍大点，金芗谷便为他取名为葆。金家人发现金葆只吃素食，若强行以荤肉喂之，他便立马呕吐。如此数次以后，其家人感到无奈至极，只好任之由之。
所幸金葆读书聪慧过人，四书五经，经史子集等，不仅烂熟于心，融会贯通，更是能领悟其中的深意，往往不同于他人的见解。
后来，金芗谷因衰老，寿尽而死，金葆侍奉母亲，孝莫辞劳。十五岁那年，他便正式成为了孔门弟子，十六岁乡试中举，接连及第进士。因博闻强识，精通佛经，后任内阁中书。
听闻京城慈仁寺有大德高僧，能解说无上《妙法》等诸多经典。金葆就前往拜访请教，哪知这僧人傲慢无礼。
金葆竖起一指，悬着声调说：“天地之间知道有我吗？”僧人见状大惊，恭敬延请金葆见方丈。
并当着方丈的面与金葆言说一真二谛、三摩四大、五蕴六欲、七心八垢、九根十行，金葆皆对答如流、侃侃而谈，没有他不知道的。
僧人惭愧说：“你能有此深刻的领悟和见解，看来并非是对佛学未入门啊！”
过了几年，金葆出任荆州太守，心境清静，自我舒适而无所欲求，当地人对他歌颂赞扬，传为佳话。
金葆曾说：“圣贤的身、口作用，主静派以直指本体为大要，故为上达之工夫；
而主敬派则绝无体证、本体之意味，而是将之作为“地位高者事”推至将来，所以主敬派只是“闲邪存诚”之下学工夫；
道释两家，又怎会除此之外呢？中庸的不偏不倚不极端，岂是浅薄者能指出错误的，为何众说纷纭而不能得出正确的结论？
所以，当今的僧人，过去是佛家的罪人；当今的道士，过去是道家的罪人；今日的秀才，过去是孔门的罪人。”
一日附近某村口站着一泥像，有人说是荆州城外古寺里出来的，村民都感到惊奇诧异，泥像能行走到此，莫不是神像显灵？故以香花祭祀，继而日益兴旺。
金葆听说后，乘马车前往查看，说：“这是泥是土，何来圣灵？赶紧损毁掩埋。”随从听命照办。
到了晚上，有一青衣来拜谢说：“我是山鬼，久受孽报。承蒙您打脱一切障碍，如同听到大乘无生法门。”说完，便行礼而去。
过了三年，金母去世，金葆告假归家为母亲操办葬礼，后在母亲墓旁搭建了一茅舍，待守丧期满才肯脱去孝服，为此他连官也不做了。
一天，有个僧人自称从杭州来，守门的仆人见了僧人便大声斥责。僧人也不生气，留下一柄扇子让仆人交给主人，就面带微笑离开。
仆人将扇子转交给主人，金葆看了一眼，说：“长老命我回去了。”
金葆的夫人李氏，原是世家之女，听他说要去杭州当和尚，镇定从容地对金葆说：“妾身听闻达者明理而通变，愚人守暗而抱拙，不懂变革；
人生在世上，不过忠孝节义为最重。你若去了杭州，置先人之墓庐而不顾，此为孝吗？
现今太平，你没有考虑宣扬美好以附和盛世，而是逃避俗世，去做形如枯槁的僧人，此为忠吗？
况且你为民间世人所推重，后生敬重你，皆以你为楷模，欲向你求知问学。正依赖长者主持，带领在乡任教的先生作育人材，以此恩惠福泽万代，以德品学识培养后生晚辈。
妾身希望夫君不要出家，用一身学识教化育人，为国家民族的教育事业做出贡献。”
金葆怅然失意，自己也深深地认为妻子言之有理。他告诉妻子自己要去杭州一趟，以了结前因，而后返程归家，不会再有避世为僧的念头了。
金葆来到杭州灵隐寺，询问长老在否？，寺里的僧人说：“三个月前，长老持杖离去，不知道去什么地方了。”
金葆打开存放自己前世肉身的龛，尸身面目就跟活人一样，脸色红润，满面光彩。随后与寺院僧人交代，要将尸身火化。
火化当天，四面八方都能闻到殊妙的香气，五彩祥瑞之光照耀着天空，甚是奇异。
后将骸骨封葬在灵隐寺后山，金葆在石塔上题“再来人”三个字。
金葆回家后，修身立行，教书育人、诲人不倦，他的两个儿子皆及第进士。并拜入程朱学派门下。
金葆著《潜修录》十卷，文章清词妙句、语言精美纯粹，可谓珍奇宝贵也。
选自《小豆棚》声明：本事故事内容皆为虚构，文学创作旨在丰富读者业余生活，切勿信以为真。
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