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人们常说：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢”。

开国上将董其武的孙女李洁，她的伴侣身份让人十分意想不到：竟是个活佛！

李洁年轻时候是校花，一次偶然，她本来想给佛教中的活佛说媒，却没想到反被活佛看上了。

活佛还能生出儿女情长的心思？

如此不合常理的故事，其中曲折究竟是怎样？

开国上将的外孙女

说到李洁，可能很多人都不认识。

但是要说到他的外公，是我国赫赫有名的开国上将——董其武。

他不仅领导了绥远和平解放，建国后还参与抗美援朝战争，为国家的解放和和平做出了巨大的贡献，因此被授予开锅上将的军衔。

李洁正是这位老英雄的外孙女。

执子之手，与子偕老

而李洁之所以选择和佛教中人在一起，是因为她发现自己和活佛之间有着很多相同点，而且三观比较一致。

二人之间的关系正式从朋友转化成了恋人。

可两人相恋的事情，遭到了李洁家人的极大反对。

不出意外，第一个反对的人，就是董其武将军。

他虽然是最早认识确吉坚赞的人，对于他的品行也十分认可，他也知道对方十分可靠。

但是尽管董其武将军再开明，也过不了心里那道坎，她怎么也无法接受宝贝孙女嫁给一个大她那么多的老男人。

而他得知这个消息的时候，第一时间就给李洁写了信说起这件事:

“你是爷爷最为疼爱的孩子，看到你吃苦受罪，爷爷很心疼。你要去西藏搞解设，这件事爷爷不反对。可是爷爷不愿意你是通过嫁给班禅的方式去。”

李洁父母对于此事的反对就更是激烈。虽然他们也十分尊敬确吉坚赞，但是他们两人之间的年龄毕竟相差近20岁。

想到一个和自己年龄差不多的人要称呼自己为“爸妈”，这件事情想起来就十分尴尬。即使对方的社会地位很高，那也让他们无法接受。

但是一向乖巧的李洁，这次却是如铁了心一般，就是认准了确吉坚赞。

其实说起来，李洁如此坚定，也和她从小到的经历有关……

由于父母工作繁忙，小时候的李洁便经常和自己的爷爷生活在一起。小时候的李洁乖巧可爱，在爷爷这里学到了很多的东西。

长期待在爷爷身边的李洁，在耳濡目染之下，将爷爷身上那股坚忍不拔，刚毅果敢的性格学习了七七八八。

她经常对周边的人说自己以后也要成为和爷爷一样的人。

1976年，这时的李洁已经有18岁了，出落的是亭亭玉立。

以学为重

因为儿时的梦想，她毅然决然地报考了军队，选择成为一名新时代的军人，要成为像爷爷一样的人！

在军队里的生活让李洁成长了很多，她不断地寻找机会锻炼自己，争取将每一件事情做到最好。

1977年，当知道了全国高考恢复的消息后，她十分欣喜，当下就决定一定要参加次年的高考。

20岁的她一边训练一边学习，甚至为了赶上学习的进度，经常每天只睡4个小时。

在不断地努力下，最终以全军第一的优异成绩，成功考上了西安第四军医大学军医系。

在学校里，李洁优异的成绩和沉静内敛的性格，再加上本身姣好的面容，很快就吸引了大家的目光。

她在学校中拥有 “东方之花”的称号，是许多学子的校花女神。李洁身边的异性追求者也是一直不断。

但是当时的李洁对此不以为然，她始终以学业为重，一门心思扎身在学习之中。

却没想到，这样的优秀女子竟然会和佛教中人相伴一生……

十世班禅

在藏传的佛教之中，班禅是其中影响较大的一种活佛的称号。

1941年，贡保慈丹在3岁的时候，被选为第九世班禅额尔德尼的转世灵童，法号额尔德尼确吉坚赞。

1949年8月10日，确吉坚赞在青海塔尔寺举行坐床大典。

从那时开始，不满12岁的确吉坚赞，就正式成为了藏族佛教的宗教领袖。

新中国成立之初，我国便确立了和平解放西藏的方针。

作为班禅的确吉坚赞站在国家和人民的立场上，积极拥护该项方针。

同当地的武装分子进行坚决的斗争，为西藏的和平解放做出了突出贡献。

在十几年的时间内，积极学习自己不懂的知识，随着时间的推移，他在处理事务和解决地区经济的问题上越来越娴熟。

确吉坚赞不辞辛苦，走访藏区，只为了能够了解清楚藏区每一块区域的情况。那段时间，他在整个藏区内都留下了足迹。在他的不断努力下，藏区的经济得到了极好的发展。

1978年的夏天，为了促进各民族之间的团结和发展，中央邀请了各界无党派的爱国人士，前往四川化工厂进行考察。

当时的队伍之中有社会各界之中的名人，比如诺贝尔获得者杨振宁、国军将领黄维，教育家叶圣陶。

作为人大常委的确吉坚赞也是其中一员，而这支队伍的副队长，正是董其武将军。

姻缘一线牵

此时的确吉坚赞已经年过40岁，与当时董其武将军的科员年龄相仿。

在彼此之间的交流中，他向这位科员透露出自己想要成家的想法。

一名和尚，为何会升起这样的想法呢?

原来，在十多年的奔波之中，这位作为藏族佛教之中的最高领袖，身心早已疲惫不堪。

他的内心十分渴望能够找到一个能够心仪的女子，与自己携手共度余生，希望在自己想要停下脚步的时候，有一个温暖稳定的家庭。

一向热心肠的科员得知这位十世班禅心中的想法时，心里却很不理解。

因为在他的想法中，和尚是不可以娶妻的，这岂不是违反清规戒律的事情？

确吉坚赞反驳说：

在原佛教和藏族佛教的规定中，和尚还俗之后是可以娶妻的，虽然以后只是俗家弟子，但是只要是一心向佛，就不能说是违背了清规戒律。

科员的文化程度并不是很高，对于确吉坚赞说的这些关于佛教中的条规，也听得不是很明白，也没有贸然应下他的请求。

一次， 科员碰到来看望爷爷的李洁，便向李洁询问起了这件事情。

“小洁，你听说过在咱们考察队伍之中从西藏来的那个叫和尚吗？就是那个叫班禅的，他说自己想要还俗，还想让我给他介绍个对象，这是可以的吗？”

科员并不知道确吉坚赞的名字，只是听大家都叫他班禅，便以为班禅就是他的名字了。

20多岁的李洁当然知道班禅是什么人，她也知道还俗后的和尚是可以结婚的。

但是给班禅介绍对象，她却是第一次听说。

虽然对这件事情知之甚少，但是热心肠的她，还是决定帮助这位班禅找对象。

作为第四军医大学系的学生，同时又是一名女军官，身边可是由不少优质的单身资源。

但是当时的李洁却怎么也没有想到，正是在这样的情况下，她邂逅了自己的真命天子。

活佛看中了媒婆

在决定要帮班禅介绍对象之后，李洁便决定先见一面确吉坚赞。

于是，科员便安排了两人的相见。

结果不知是科员传递消息有误，还是确吉坚赞听岔了科员的话。

当时的确吉坚赞，认为和自己相亲的人就是李洁。

而且，当时的李洁是和长辈一起去的，确吉坚赞更加坚信了自己的这个想法。

本是处于两根平行线上的人，却在这样一个巧妙的误会下，成为了住进彼此灵魂深处的伴侣。

缘分的相遇总是不经意的，在茫茫人海之间，李洁和十世班禅确吉坚赞相互认识。

这也为以后的故事埋下了伏笔……

第一次见面，两人都在对方的心目中留下了深刻的印象。

在李洁的眼中，班禅温柔知礼，成熟稳重。

而班禅眼中的李洁，性格开朗，知书达理，加上当过兵的缘故，散发一种英姿飒爽的气势。

两人的第一次见面，确吉坚赞就对李洁产生了好感。

虽然刚开始的误会，在彼此交谈之中已经得到了解决，但是确吉赞赞还是决定继续这段感情。

在确定了自己的心意后，班禅便向李洁表明了自己的心意。

初听消息的李洁感到十分震惊，她并没有想过自己有一天会和一个活佛走到一起。

这一切虽然不在李洁的计划之内，但是她当时已经对活佛有了好感。作为一个性格直接大方的姑娘，李洁也没有扭扭捏捏的。

面对班禅的告白，李洁十分爽快就接受了，但是她说要把话说在前头：

我们还是要先相处相处，如果我们真的合适，就可以确定关系。

在那个年代，李洁被班禅的真诚打动了。

其实李洁觉得，真正的感情并不需要多么华丽的辞藻。而且，她也并没有那么在乎外在条件。

在班禅对李洁的追求中，并没有做过什么浪漫的事，而是给了李洁更多的陪伴。

在和活佛的交谈中，李洁发现活佛很有内涵，常常能在聊天中给她生活的启发。

在这一来二去的接触之中，爱情的种子在两人之间开始慢慢发芽……

而结果很显然，论是谁来劝说，都没办法让李洁改变和活佛在一起的心意。

1971年1月，婚礼如期举行。

李洁的家人没办法，只能宠着这个全家的宝贝，也默认接受了确吉坚赞。

而婚后，初为人父的李洁就这样跟着活佛，一起去了西藏生活。

李洁也入乡随俗，脱下了便利的汉装，穿上了活佛给她准备的传统藏族服饰。

由于此前没有班禅成绩，李洁也自然成为了自西藏班禅诞生以来的第一位活佛夫人。而确吉坚赞十分满意现在的生活，利落地脱掉了身上传统的袈裟，改穿上了藏袍。

婚后李洁并没有在家闲着，而是选择任职十世班禅的秘书，生活充实的两人在婚后十分甜蜜。

1982年，李洁生下了一个女儿，取名为尧西·班·仁吉旺姆，意思是“智慧的圣母”。

而活佛确吉坚赞既然已经还俗，也丝毫不惧世人的眼光，他经常携带妻女出席在重大的宗教活动之中。

小结

有人说，在爱情产生的时候，陷入其中的双方都是盲目的，彼此只能看到对方的好，那些所有的不足往往都会被忽视。

或许，这些也并不完全正确。

毕竟每个人遇到的境遇都是不一样的，对于爱情的认知，每个人都有着自己看法，正所谓：如鱼饮水，冷暖自知。

只有自己亲身经历过了，才有资格去谈论和评判爱情的问题。