在端午佳节的时候，无论是城市还是农村，你都可以看到一幅壮观的景象。

龙首昂首向前，百支桨划破水面，一艘艘龙舟如同飞翔的箭矢一般，划出美丽的弧线。

参赛者们整齐划一，用尽全身力气挥动桨，劈开波浪，迅猛地向前驶去。

整个赛场充满了鼓声、呐喊声和助威声，仿佛一场水上版的《速度与激情》正在上演。

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01

广东举行的龙舟赛，吸引了很多外地观众，他们眼中的龙舟赛是一场充满速度和激情的比赛。

然而，对于广东本地人来说，龙舟赛就是房东们为了争先夺冠所展现的拼搏姿态。

最近，在东莞沙田举办的粤港澳大湾区龙舟邀请赛暨东莞龙舟锦标赛引起了人们的广泛关注。

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这场比赛看起来似乎并没有什么特别之处，然而当发令枪响起时，画面瞬间变得迷影重重。

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龙舟们以惊人的速度穿行水面，冠军队在600米竞速中以1分49秒373的成绩夺冠，这一成绩相当于800米田径赛的世界纪录。

观察高速摄影机下的画面，你可以看到晒得黝黑的舵手们用力摇动船桨，仿佛在与命运拼搏。

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有人开玩笑说：“这种速度，屈原连衣服都来不及湿透，就被救上来了。”

要知道，通常只有地位高、经验丰富的人才能代表当地参加龙舟比赛，所以能够上船的人大多数都是拥有多套房产的房东。

这场节日活动的激烈竞争让我开始理解他们为什么能成为房东。

如果说竞速是广东龙舟比赛的灵魂，那么叠滘龙船比赛中的漂移则成为了信仰。

佛山南海区的叠滘人民热衷于操控一条25米长的龙船在平均宽度仅有6米的河道上进行激烈碰撞。

赛道上除了直道之外，还设置了S型、C型和L型的弯道，就像是驾驶一辆加长版林肯轿车参加考试，能够达到赛车的速度。

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光是说可能难以想象，我们来看看实际操作。

在S型弯道中，船头控制方向，船身高速通过；

在C型弯道中，龙船像神龙一样甩尾，毫不停顿；

而在接近90度转角的L型弯道上，舵手凭借经验决定何时减速、何时转向。

赛道上还设置了折返点，这就要求叠滘龙船队伍必须具备挂倒档的绝技。

当鼓点响起时，船队成员迅速探身入水，就像是拉手刹一样。

然后他们集体转身，再次展开高速漂移。

这场紧张刺激的“房东运动会”当然难免会发生翻船的情况。

如果龙船的龙头经验不足，或者判断稍慢几秒，整艘船都有可能倾覆。

如果一艘载满房东的龙船翻了，广东的GDP会不会受到影响呢？

然而，叠滘龙船的宗旨是“宁可撞烂，不可扒慢”，即使船撞得支离破碎，他们也会毫不犹豫地继续冲刺！冲刺！冲刺！

特别是赛道沿途的房屋，房主们甚至会在水边建起一圈石头墙，专门为龙船队伍撞击而准备。

毕竟，这样绝佳的“观景位”并不是一般人都能享受到的。

普通观众只能挤在岸边，或者爬上树上，提前数小时等待比赛开始。

每年都有数万名外地游客特意前来观看这场盛事，他们只为了亲眼见证一次现场版的“速度与激情”。

而今年的叠滘龙船漂移比赛，更是在疫情后的三年里首次回归，场面之壮观甚至超过了过年时的景象。

究竟是什么原因让广东的男女老少都翘首以盼，让身家过亿的房东们甘愿拼命呢？

答案只有两个字：热爱。

对龙舟比赛的热爱让他们投入到这场激烈的竞争中，无论是追求速度还是展现技巧，他们都全身心地投入其中。

这种热爱和对传统文化的执着，使得广东龙舟比赛成为了一项独具魅力的体育盛事。

02

在广东，人们为了参加龙舟赛而付出的努力令人难以想象。

几乎每个村庄都有自己的龙舟队伍，而他们在4、5月份就开始提前选拔队员进行赛前训练。

为了更好地进行模拟训练，一些队伍甚至定制了特殊的负重训练工具，被戏称为“陆游器”。

为了防止队员偷懒，训练场地有时会选在家族祠堂，这样老祖宗们就能监督他们，看看谁敢偷懒。

有些人甚至请了半个月的假期，专程从香港回来参加比赛，代表自己的家族出征。

每天傍晚，当天气变得凉爽，广东的房东们就开始了一天的集训。

有的队伍甚至购置了价值10万元的龙舟和40万元的碳纤维船桨，兴奋起来时，他们甚至会为整栋楼的房租减免。

或许有人好奇，为什么房东们不花点钱雇职业选手来参赛呢？

但对于那些深受宗族观念影响的广东人来说，这样做会被隔壁村嘲笑为“家里没人”，甚至连吵架都不占上风。

年轻而健壮的人们专心训练，而其他人则忙着为龙舟赛注入更多的仪式感。

传统的龙舟是用坤甸木（现在多为杉木）制作的，浸泡在水中更易于保存。

每年的龙舟赛后，人们会将龙头和龙尾拆下来保存在祠堂里，船身则会埋在河沙之下，直到第二年再次挖出来。

这是参与龙舟赛的第一步，称为“起龙”。

经过清理和维护，龙舟装上龙头和龙尾，然后采集新鲜的禾苗插入其中，寓意新的一年风调雨顺。

这是参与龙舟赛的第二步，称为“采青”。

只有在“采青”完成之后，龙舟才能正式出发。

作为一项传统节目，当地人会向兄弟村庄或亲戚村庄发放龙舟请柬，邀请他们前来参加比赛，这被称为“招景”。

而受邀者则会带着自己的龙舟前来，这被称为“趁景”。

当客人到来时，必然少不了美食。

主家会准备丰盛的“龙船饭”，有些地方甚至会请表演队现场表演。

除了传统的龙舟赛，女性还有专门的“凤船”，而孩子们则可以参加邀请赛，即使有些地方没有水域，他们也能参与“游旱龙”。

整个端午节，孩子们欢闹，老年人欢笑，外出打工的年轻人回到家中，上祠堂拜祖先，与同辈亲戚聊天。

周围锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，岸上人头攒动，红旗招展，这样热闹的场景一年只有一次。

对广东人来说，他们钟爱的不仅仅是龙舟比赛本身，更重要的是家族的团结和共同努力的信念，以及对千年宗族文化的认同。

他们通过参与龙舟比赛，弘扬传统文化，传递着家族的价值观和凝聚力。

广东人的热爱与拼搏精神让龙舟比赛成为一种独特而珍贵的体验，不仅仅是一场比赛，更是一种身份认同和文化传承的表达。

03

在每年的端午节，各地都有划龙舟的传统活动，但只有在岭南地区，你才能感受到那种独特而热烈的龙舟氛围。

这与广东人的成长环境有着密切的关系。

广东地处珠江水系，河网密布，连接着各大村落。

广府人从小就生活在水边，需要涉水行走，因此自然而然地掌握了划船的技能。

据研究，广东的扒龙船历史可以追溯到南汉时期，大约在五代十国时期。

当时，龙舟赛只是宫廷活动，直到明清时期，龙舟竞渡才达到鼎盛。

从经济的角度来看，明清时期，广东的对外贸易蓬勃发展，推动了经济和科技的繁荣。

经济的基础又促进了教育和文化的兴盛，从而形成了广东独特的龙舟文化。

广东各地都有自己独特的龙舟赛事。

比如广州车陂的“车陂景”，吸引了十里八乡的人们前来观赛； 阳江江城举办的“逆水行舟”赛事也备受关注； 顺德黄连则有个人参与的“龙虱”赛； 饶平所城则展示了陆地上的“游旱龙”； 佛山叠滘则以弯道漂移为特色。

然而，两次鸦片战争后，广东经济衰退，民生困苦，许多人被西方殖民者贩卖到南美和北美，也有人选择离乡背井，到异国他乡谋生。

据《广东年鉴》的记载，民国时期，广东华侨约占广东总人口的18%，占全体华侨的47.4%。到1945年左右，粤籍华侨数量达到了约700万人，占世界华侨总数的63.6%。

那些被迫离乡的人们凭借辛勤努力积累了财富，但他们从未忘记自己的根源。

1937年到1940年期间，广东的海外侨汇总额大幅增长，这不仅是金钱的回报，更是海外侨胞对家人的深切思念。

广东的华侨不仅致力于养家糊口，还积极投资办工厂、学校、医院和宗族寺庙等。

据不完全统计，1862年至1949年期间，全国华侨投资的企业达到了25510家，其中广东华侨投资的企业占据了21268家之多。

此外，在解放前，广东梅县80%以上的中小学都是海外侨胞捐资创办的。

务实、拼搏、勇于领先，同时也不忘家族和宗亲，这是广东人一贯以来的精神传承。

这种精神也体现在扒龙船比赛中，每一艘龙舟都代表着团结一致的力量，挑战自我的勇气和追求卓越的精神。

正如一位当地人所说，“叠滘的河涌浅窄，充满弯道，但我们偏要挑战自我，划着长达二十多米的龙舟。

叠滘人有着坚韧的品质，明知山中有虎，却偏向虎山行进。”

当哨声响起，数百艘龙舟齐飞，人们拼尽全力摇动船桨，仿佛提醒自己不去问为何，只需全情投入拼搏。

广东人对龙舟赛并非只是看重比赛本身，更看重家族的团结和共同奋斗的信念，对传承千年的宗族文化有着深深的认同。

在龙舟赛的背后，凝聚着广东人对家乡、传统和文化的热爱与执着。

这一场面热闹非凡的盛事，每年只有一次。

让孩子们尽情嬉戏，老人们欢笑，外出打工的年轻人归家后，一同上祠堂拜拜，与同辈交谈，周围的锣鼓声、鞭炮声，以及岸上人群的热烈欢呼，构成了一幅生动活泼的画面。

对广东人而言，他们钟爱的并不仅仅是龙舟比赛，更是家族的团结和共同奋斗的信念，对千年宗族文化的认同与传承。

参考来源：微博、抖音、百度百科