那天去找 溧水 的朋友玩，朋友说要去博望办事，带我一起去博望玩玩，博望？我心里寻思着，印象里知道博望属于 马鞍山 ，想象中觉得博望。。。嘴里说着，博望有啥意思，不去。朋友又说了一句，博望有条老街，她这一说一下子让我有了兴趣。。。老街？好吧。然后就来到了 马鞍山 博望区博望镇，

先到了博望她的一个朋友处，搞点当地的土菜吃吃喝喝，也是惬意。

说说博望，
博望区是 安徽 省 马鞍山 市辖区，位于 安徽 省 马鞍山 市最东端，与 江苏 江宁 、 溧水 、 高淳 三区接壤，与 南京 空港 新城 、柘塘 新城 相互呼应，
2021年年末全区户籍人口18.95万人，常住人口15.7万人，
博望镇隶属于 安徽 省 马鞍山 市博望区，位于苏皖两省交界、是 马鞍山 市的最东端，地处长三角经济圈和 南京 一小时都市圈内，与 江苏 江宁 、 溧水 、 高淳 三区接壤。
博望镇始建于南朝梁时，境内有横山和石臼湖，历史悠久、自然环境优美。早在明朝万历年间，博望就以菜刀、剪刀、镰刀“三刀”闻名；

到了晚上，我陪她们去办事，她们陪我去看老街，走在路上，好像突然醒悟，一座小城，清洁干净，走在路上是如此舒服痛快。当初我在写 南京 的文化时，就写到过 南京 的 溧水 属于典型的 江南 文化，说的是吴语，也有吴文化的习俗和生活方式，但没让我想到的是当我到了博望，没想到我的 溧水 朋友和博望的朋友交流起来是那么的顺溜，我是一点也听不懂，说的全是吴语，我当年到 马鞍山 感觉 马鞍山 的方言和文化和 南京 差不多，太接近了，没想到这博望居然也是吴语。
回来后查了一下，有关说法是博望方言与吴语基本上是连在一起的，因此吴语特征很明显。例如语音声母有浊音，复韵母单元音化以及鼻韵母尾音的弱化和脱落，声调去声和入声都分阴阳。博望地区还通行一种黑话，当地人称“侃子”，本来是当地从事铁锡制作业的人之间所用的隐语，其中有些词语如今已进入日常词汇之中，对博望方言具有一定的影响。
博望方言实际上包括原新博乡的方言，博望镇上的方言为其代表。博望方言内部也存着一些差异，例如镇上称“母亲”为“姆妈”，长流则称“娘”。

街头也有漂亮的建筑，

走进博望的步行街，这烟火气，这人流感觉很是舒服，这里没有 大城 市的嘈杂，穿流。但也是生活气息浓郁。

走在小街里，也是人流攒动，但是又不觉得拥挤，

走过街道也有河流，更有了 江南 水乡小桥流水的感觉。

又走进了一条商业步行街，人流似乎少了些。路上用石砖铺就的道路，感觉更有生活气息，更有 中国 传统文化的感觉，比走在柏油马路上更有感觉。

小街干净漂亮整洁。中间停放各种车辆，两边走行人，井然有序。

穿过小街，走上大街，同样的是灯火通明，灯红酒绿。我不知咋的突然感觉生活在这样的小城也是快意，少了些浮躁，多了些通透。

街景

我走到了传说中的老街，

看到了一些小街小巷很有感觉，沧桑的青砖，斑驳的石板路。

木制的二层阁楼

有些街道换成了水泥路，改建了一些现代的二层楼。如果要做古镇的旅游，一定要做以旧修旧，千万不要为了图漂亮，翻建改造，完全没那个感觉了，这里还有很多的历史陈迹，有一定的遗存，放弃了实在可惜，我看到的一些所谓古镇古街完全是新造出来的，它做的是以新修旧也能蒙一大群游人，这里的老宅古屋有些可惜。

有 江南 古镇都有的小河，过去的交通主要是靠水运，所以一般靠近河流的地方商业都比较发达，那里的城镇都比较兴旺，所以造就了很多知名的古镇。

也有小桥，小桥的路面还是石板路。

博望老街

历史与现代的完美融合，一边还是老屋，一边是 新建 的楼房。

小巷，饶家巷，这是谁人的家乡，谁人曾居住过的岁月。。。

这种二层木结构的老屋很有意思

又是老巷，又是青砖黑瓦。

老宅子

老宅子

小桥流水人家

青砖绿瓦马头墙

高高的马头墙，防火利器，诉说着岁月和沧桑。

蔓延的小街小桥，木结构的二层老屋，看了很是有感觉。

小桥小街，老宅子

博望打铁工艺，省级非物质文化遗产
博望打铁工艺是 安徽 省 当涂 县的汉族传统手工技艺。博望镇始建于南朝梁时。早在明朝万历年间，博望就形成了农忙种田、农闲外出打铁的生产模式，有歌谣称“博望打铁匠，挑担闯四方。制下刀和剪，刃口泛青光”。清朝乾隆年间，博望铁业更是享有盛名，有“ 芜湖 的剪子，博望的刀”一说。清末民初，博望就成立了铁业旅外同乡会。
博望的打铁工艺由来已久，生生不息。传统意义上，博望的铁制品一直局限在菜刀、剪刀、农具等民用刃具。在今天，随着岁月的流逝，科技的发展，人们的生活方式以及生活用品的日新月异，在一代代铁匠们的手中，在情感之火的熔炉中，铁业渐渐脱去了千古“锈装”，焕发出无限的生机，传统铁匠这一古老的职业逐渐不见了，普通铁器被历史的激流逐渐淘汰了。与其说铁制用品的更新，不如说是铁艺技术的广泛应用与进步。

街头的装饰

博望的 朝阳 ，象征着这里的蒸蒸日上。