若诸菩萨，

以大悲水，

饶益众生，

则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。

经句出处

若诸菩萨，以大悲水，饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提，属于众生，若无众生，一切菩萨，终不能成无上正觉。

——唐·般若译

《大方广佛华严经·入不思议解脱境界普贤行愿品》

经句语译

若是诸佛菩萨以大悲水来利益众生，不就是诸佛菩萨自已得到利益，诸佛菩萨也因此才能够成就正等正觉。

词语解释

大悲水：即是寺院中，念诵大悲咒时所加持之净水。

阿耨多罗三藐三菩提：即无上正等正觉，乃佛陀所觉悟之平等、圆满的无上智慧。

经句的智慧

诚如《华严经》所说：“心、佛、众生三无差别。”因此，众生与我是无二无别的，帮助众生得到利益，就是自己得到利益。若无众生，菩萨的大悲水将无人可施，也就无法广植功德成就佛道了。

《大日经疏》有广义的“大悲水”解释：“水以滋润万物之德，为大悲之标帜，故称大悲水。”取水对世人不可或缺的需要，而作为标帜，令世人一目了然。

如果说到“若无众生，一切菩萨，终不能成无上正觉”，当以“地狱不空，誓不成佛”的地藏王菩萨为典范。

当释迦牟尼佛在忉利天宫不舍众生殷勤咐嘱时，宣说谁能帮助这娑婆世界的众生，地藏王菩萨就在佛前发愿：“我所分身遍满百千万亿恒河沙世界，每一世界化百千万亿身，每一身度百千万亿人，令归敬三宝永离生死至涅槃乐。”这愿就是：“众生度尽，方证菩提。”

文 ：网络