他被称为中国最后一位文人画大师。
他叫溥心畲（yú），是溥仪的堂哥、道光帝的曾孙、恭亲王奕䜣的孙子，一个真真正正的旧王孙。
溥心畲（1896年～1963年）原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。光绪廿二年生于北京恭王府，满族，为清恭亲王奕訢之孙。
1908年11月13日，光绪皇帝病情危笃，象征着清朝皇位即将空缺。在这个关键时刻，几位宗室男孩被召入宫中参选下任皇帝。其中一个12、3岁的少年格外清秀俊逸，他是道光皇帝的曾孙，恭亲王奕䜣的孙子，来自皇室贵胄，家世显赫。
他从小就得到慈禧太后的喜爱，然而，病重的慈禧太后并没有选择他作为继任者。当天，光绪皇帝驾崩，第二天，慈禧太后也离世。而那个年仅2岁半的溥仪成为了末代皇帝，开始了命途多舛的一生。
而那位12、3岁的少年则走上了完全不同的道路，成为了艺术界的传奇人物。
在3岁时，他开始学习书法，并在6岁时开始作诗。他不仅精通经史子集，还擅长骑马射箭。他精通满文、英文和数学，几乎无所不晓。
他14岁就进入大学学习，18岁时前往德国留学，并获得了天文学和生物学两个博士学位。
在五花八门的科目里，溥心畬唯独没向老师学习绘画，可他偏偏在民国画坛成为和张大千齐名的人物。
启功曾说：傅心畲作画往往把别人现成的稿子拿过来就描，连搬动搬动都懒；还说他动笔之前常把一些画拿来比较，本上印的，画册上印的，他就照抄稿子，照画一幅。
这可能与他写生的机会少有关，他的画作确实以仿古居多。
然而，傅心畲用自己的笔墨再现了他参照的作品，展现了自己的修养、内涵和精神追求。
虽然形式上相似，但精神和感受却不同。
此外，由于他的人品较高，一般人也不会计较他是否“抄写”。实际上，他没有时间去进行写生构图，甚至懒得修改别人的作品，所以索性直接使用。一旦他将别人作品中的山川、树木或人物搬到自己的画作中，其气息和风格也随之改变，他的画作甚至超越了原作。而当他参照当代人的作品时，一般只借用构图，而笔法则会有所改变。
溥儒 秋山夕照 97×33cm 1948年作设色纸本
香港苏富比2017秋拍，成交价：HKD75万
溥儒 仙女乘差图 设色绢本
溥儒与张大千
溥儒 新篁幽禽 设色纸卡 一九五五年作
溥心畬与亲友聚会于自宅
溥儒 观音 119.7×39.1cm 水墨纸本 1935年作
溥儒 秋圃寒蔬 60.5×28.5cm 设色纸本 1953年作
溥心畬与学生合影
溥儒 草堂閒坐 设色纸本 扇面 镜框
溥儒 行书七言联
溥儒 江阁秋烟 设色绢本
溥心畬于台北自家庭院
溥儒 钟馗戏鬼
溥儒 行书五言联
溥心畬师生春游阳明山
溥儒 柳影归牧 设色纸本一九五八年作
溥儒 众生异态
溥心畬 鬼趣图 册页 22cm×14cm 私人收藏
溥心畬 指纹牧牛 册页，26.5cm×17cm，私人收藏
溥心畬 《竹鸥图》，116cm×50.5cm，1947年作，吉林省博物院藏
在晚清至民国时期，中国画坛受到了欧美画风的影响，这正是一个变革渐渐兴起的时期，齐白石、张大千等人以其锐意革新的精神，在东西方绘画交流中发挥了重要的角色。作为皇族知识分子，溥心畬接受了最严格的传统文化教育。中国文人的自豪感和自尊心使得他在面对西方文化的强大冲击时，最直接的反应就是坚守中国传统文人画的风格。
1949年，溥心畬从北京到了上海，住在同仁路。
当时的上海市长陈毅，请他回北京担任故宫博物院的副院长，并且答应把西山他家里封存的财物都还给他。
溥心畬再三推辞，没有接受副院长的职务。当时的上海市副市长潘汉年三顾茅庐请他留在大陆。溥心畬被潘汉年真诚所感动，回复道：留在大陆可以，但是我不当故宫博物院副院长，我去大学做个讲师就够了，并且我也不要你们工资，我靠自己卖画养活自己。
就在溥心畬准备回北京的前两天，突然从北京来了一个朋友拜访他，递给他一个消息：徐悲鸿知道你要回北京，在外声言说，一定要把你打倒。
溥心畬本来就很看不上徐悲鸿的做派，听到这个消息，立即改变了北上为南下，带着老婆孩子一去不复返了。
1949年秋冬时节，溥心畬一家几经辗转来到台湾。当时的台湾经济萧条，单靠笔耕难以维生。当局有意聘请他担任“国策顾问”，“考试委员”等职务，溥心畬却以“不事二朝”之义，委婉拒绝。后经由教育家黄君璧的引荐，在台湾省立师范学院艺术系教授绘画。
1963年3月10日，68岁的溥心畬右耳下发现肿块，不久耳聋。5月入荣总医院，同月20日转入台湾中心医院，诊断为淋巴腺癌。7月出院回家。11月18日凌晨3时送中心诊所急救，抢救无效去世。同月28日葬于阳明山之南原，彭醇士为其撰墓表。
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