唐代诗人白居易的一首诗
《南浦别》写道：
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
李白的《江夏行》则写道：
适来往南浦，欲问西江船。
难道一千多年前，
就来过广州番禺的南浦岛了吗？
文人墨客到南浦送别亲友
白居易的《南浦别》并不复杂，它的意思是：
在西风袅袅萧瑟的秋天里，到南面的水滨旁和你分别，心情格外凄凉。
你也是的，在船上回头看一次就哭一次，何苦呢？放心前去不要再回头。
前两句描写环境，烘托气氛，后两句抓住对方告别离开时的细节，一次次地打动着诗人和读者。
这种细节刻画出来的难舍难离，是所有人都有过经历，或者正在经历的，所以能够广泛引起读者的共鸣。
诗中的“南浦”不仅是指南边的水滨，还是个固定意象，专门指代告别的场所。“浦”，是水边或河流入海的地方，像今天广州番禺的“南浦岛”之名就取广州之南、水边和河流入海地区之意。
古人走水路的特别多，所以送别经常在码头，因此浦边送行和灞桥折柳一样逐渐成为固定意象。
那么为什么是“南浦”，而不是“东、西、北浦”呢？这是有典故的。
“南浦”最早出自《楚辞·九歌·河伯》：
子交手兮东行，
送美人兮南浦。
《楚辞》作为中华诗歌的浪漫源泉，提供了不可胜数的词汇和想象，“南浦”就是从这里开始，逐渐成为历代文人诗词作品中送别之地的指代意象。
后来江淹在《别赋》中也使用了“南浦”一词，就是那位号称“江郎才尽”以避祸的江淹，他善摹古意，善写悲情。《别赋》、《恨赋》天下唯二，风光无匹，更加确定了“南浦”作为离别场所意象的位置。
《别赋》
春草碧色，春水渌波，
送君南浦，伤如之何？
从此之后，“送君南浦”就成为表示送行时的离情别绪。如唐王维《齐州送祖二》诗：
送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。
为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。
我们在今天已经很难体会到“送君南浦”这种离情别意了，毕竟网络、视频这么发达，从前慢的生活一去不回了。因此像“南浦”这种古诗词意象，估计会慢慢“凋零”，最终可能会回归到类似“番禺南浦”或“上海浦东”这样的地名或地域指称。
但是在历史中，在诗词里，“南浦”那份令人动容的离情别意，永远不会改变。
古诗词中的“送君南浦”
先秦屈原《楚辞·九歌·河伯》：
子交手兮东行，送美人兮南浦。
南北朝文学家江淹的《别赋》（赋）：
春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！
南北朝文学家谢朓《隋王鼓吹曲·送远曲》：
北梁辞欢宴，南浦送佳人。
唐代王勃《滕王阁诗》：
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
唐代李白《江夏行》：
适来往南浦，欲问西江船。
唐代李白《赠汉阳辅录事二首其一》：
南浦登楼不见君，君今罢官在何处？
唐代王维《齐州送祖二/送别》：
送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。
唐代杜甫《野望》：
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
唐代李贺《黄头郎》：
南浦芙蓉影，愁红独自垂。
唐代白居易《南浦别》：
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
唐代温庭筠《荷叶杯·楚女欲归南浦》：
楚女欲归南浦，朝雨，湿愁红。
五代冯延巳《三台令》：
南浦，南浦，翠鬟离人何处。
五代和凝《春光好·苹叶软》：
红粉相随南浦晚，几含情。
宋代王安石《南浦二首其一》：
南浦东冈二月时，物华撩我有新诗。
宋代王安石《南浦二首其二》：
南浦随花去，迴舟路已迷。
宋代黄庭坚《南浦》：
高僧置酒林泉处，南浦名区望没环。
宋代王沂孙《南浦·春水》：
别君南浦，翠眉曾照波痕浅。
宋代陆游《书幸二首其一》 ：
秋风一钓舟，南浦宿菰蒲。
宋代辛弃疾《祝英台近·晚春》：
宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。
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