提到西游记，其中有一个经典的故事经常都是人们绕不过去的议论话题，那就是真假美猴王。
在这一段故事中，孙悟空在面对假扮自己的假悟空无能为力时，被如来一语道破玄机，最后孙悟空抡起金箍棒打死了那个假扮自己的六耳猕猴。
然而让人感到意外的是，作为点明真假悟空的如来，却发出了叹息。
有人说，如来是发现了孙悟空的秘密，那么，如来所发现的秘密又是什么呢？
孙悟空
是真是假
在《西游记》原著57回中，孙悟空因为打死了拦路抢劫的强盗而被唐僧所赶走，当时猪八戒出去化斋饭许久没回，沙僧又去找猪八戒，只留下一个手无缚鸡之力的唐僧。
而偏偏这时，孙悟空又回来向唐僧承认错误，还跪在唐僧面前递上了水。如果唐僧能够原谅孙悟空，那么故事的走向很可能就会向另外一个方向发展，可唐僧偏偏来了倔脾气，不但不原谅孙悟空，而且还要赶走孙悟空。
这时这个假的孙悟空竟然打晕了唐僧，随后并没有对唐僧继续行凶，而只是抢走了一行人的行李，逃往花果山。
随后，赶到花果山讨要行李的沙僧眼见着假悟空，让其他小猴子又变成了猪八戒和沙僧的模样。
孙悟空
沙僧自然是和这个“假大师兄”动了手，只不过他的本领根本不是假悟空的对手，被打得跑到了南海观世音菩萨面前告状，结果遇到了正在这里和菩萨倒苦水的真悟空。
虽然孙悟空被唐僧赶走，他的心里也一肚子苦水，但是自己的师父只能自己欺负，所以当孙悟空得知有人冒充自己还打伤了唐僧，孙悟空便毫不犹豫地到花果山和假悟空打了起来。
没想到，这个假悟空的本事和真悟空不相上下，从花果山打到了紫竹林，又打上了天庭，不仅天上的神仙看不出来真假，就连观音菩萨、唐僧、地府的判官都没有办法分辨哪个是真、哪个是假。
孙悟空
两只猴子为了能够辨别真假，连地府中地藏菩萨的谛听神兽都叫了出来，尽管谛听已经知道这个假猴子就是六耳猕猴，不过因为假猴子和真猴子的本事一样大，生怕给地府闹个天翻地覆，所以干脆就闭嘴权当成没有看出来。
无奈之下，两只猴子把这一场“官司”打到了如来佛祖的面前。如来佛祖作为全书中法力最为强大的顶级存在，自然是能够分得清真假。
书中介绍，这个六耳猕猴是属于世间的异类，不属于蠃鳞毛羽昆任何一种，而是仅孙悟空的本体天生石猴稍微逊色的混世四猴之一，是能听到世间的各种声音、能够明白世人的想法和各种道理，尤其能够预见未来所能够发生的事情。
这样看起来，如来佛祖当场点明了六耳猕猴的真实身份，六耳猕猴心生惧怕之后想转身逃走，却被另外一只猴子孙悟空用金箍棒趁机打死。
也正是这个时候如来佛祖发出了叹息，如来又是因为什么事情要发出叹息呢？
如来
其中疑点重重
在六耳猕猴出现的这一段故事中，其实还是有很多疑点存在的，这也让人们对六耳猕猴的真实身份有着更多的怀疑。
首先，六耳猕猴和孙悟空打得难解难分，这就让人匪夷所思，因为孙悟空的能力并非一般神仙能够匹敌，就连天上的那些大罗金仙也都对于孙悟空的金箍棒无可奈何。
可就是这样的一个厉害角色，在面对毫无反击能力的唐僧时竟然没有一棒打死，而只是打伤。
根据如来的描述，六耳猕猴是能够听到世间一切声音，那么他就会知道唐僧和孙悟空的关系、知道师徒四人西行的目的，那么他为什么又只是打伤唐僧呢？难道只是为了抢夺那一点行李？
六耳猕猴
其次，六耳猕猴假扮孙悟空的目的是什么？如果只是为了霸占花果山，那么根本没有必要去招惹唐僧，如果是为了顶替孙悟空取得真经，那么打伤唐僧的行为就更加无法理解。
这样看起来六耳猕猴只是打伤但不是打死唐僧，主要就是为了把事情闹大。再次，根据如来的说法，六耳猕猴是能够预知未来的，所以才会和孙悟空打得不相上下，但是他为什么没有预知到自己会被打死的未来呢？
难道是他只能够预知短暂的未来，所以当如来说出他的身份时他才会惊慌失措地逃跑？
六耳猕猴
另外，如来说六耳猕猴是混世四猴之一，但是孙悟空在没有去取西经之前，孙悟空有两个手下，一个是赤尻马猴另一个是通臂猿猴，这两个就是和六耳猕猴一同被称为混世四猴之中的两只灵猴，但是孙悟空并没有听说过六耳猕猴。
还有一个比较重要的疑问，就是孙悟空的本事是须菩提祖师亲自传授，身上的铠甲是四海龙王给他凑的“贡品”。
如果说六耳猕猴能够从别人那里学到同样的本事、得到同样的铠甲，那么孙悟空使用武器却是独一无二的，应该是很难从世间再找到一个相同的如意金箍棒。那么六耳猕猴又是哪里弄来的重量和功能不逊色于如意金箍棒的武器呢？
这些问题的存在，让一些人不禁提出疑问，这个身份存疑的六耳猕猴会不会是如来安排的“卧底”？
其实如果仔细想一下孙悟空在这件事情前后的变化，就很容易能够猜出如来的那一声叹息，其实很可能是因为发现了孙悟空的秘密。
六耳猕猴
孙悟空的秘密
其实，与其说六耳猕猴是如来另外派的一个卧底，倒不如说是另外一个孙悟空更加让人信服。因为这个六耳猕猴的身上有着太多孙悟空的影子，如果这个六耳猕猴是凭借自己的真身变化而成，那么为什么不直接变成如来佛祖？
那样岂不是一步到位吗？六耳猕猴也并非只有如来和谛听察觉他的身份，观音菩萨把紧箍咒传授给唐僧戴到了他们的头上，并且在辨别真假孙悟空的同时也用过紧箍咒。
而在孙悟空表示出痛苦的同时六耳猕猴也表现出了痛苦的表情，但是作为紧箍的原主人应该能够感觉出来具体哪一个才是真的。至于为什么观音菩萨没有当场点明，应该和谛听的理由一样：不想说。
孙悟空
当初孙悟空大闹地府时，谛听虽然没有出现，但是应该也知道相关的情况，如今有一个和假悟空本领相当的真悟空在，并且还有地藏王菩萨也在，最起码群殴也不会让假悟空在地府为所欲为。
那么谛听为什么没有说出假悟空的身份呢？很可能是看出了真假悟空本是同宗同源，甚至本就是一体所生。对如来佛祖而言，似乎他早就已经算计到了这个“泼猴”的身份。
当两只猴子一路打到西天大雷音寺外时，还在大殿中的如来就已经对一众弟子说“你们都是一心，咱们看看二心相斗的样子”。言外之意，就是大家都是一颗心，而门外的猴子却是两颗心。
为什么是两颗心呢？其实六耳猕猴只是孙悟空的一个分身，或者可以说是心魔化身。
如来
在佛教中，喜、怒、爱、思、欲、忧，正是“六根”，而在假悟空出现之前被孙悟空打死的六个强盗名字中又恰恰各自含有六根，孙悟空杀掉了他们，也正和佛教中的“六根清净”暗合，而六耳猕猴既有着“六耳”，又是在这六个强盗被杀之后毫无征兆的出现。
在五行中，心肺为阳火，而猴子又是生性好动，所以才有先收孙悟空后收小白龙的“心猿意马”一说，在原著第七回中，章回名称就是“五行下山定心猿”，代表着从此之后孙悟空就要跟着唐僧修心养性，西天取经。
不过，孙悟空的各种表现始终都没有表现出来修心养性，一直都是十分顽劣，反倒是自从六耳猕猴被打死之后，孙悟空一反常态地对唐僧俯首帖耳，师徒两人相处得还很融洽，唐僧也几乎没有再念过那个头痛的紧箍咒。
尤其是从那之后，孙悟空以往的那种动则就抡棒打杀的劲头已经不见，变成了只要有困难就搬兵“找人”，与之前的样子宛若两人。
孙悟空
所以，六耳猕猴并不是所谓的“混世”石猴，而是从孙悟空心中所生的心魔。当如来说出这是个“六耳”时，这个心魔知道“戏法”已经漏了，于是便产生了逃跑的想法，但是孙悟空却一棒把这个“假悟空”打死，彻底断绝了心魔。
如来对这个“假悟空”的身份既然已经看透，也知道这其实是孙悟空自导自演的一场闹剧。因为如果孙悟空知道，如果让唐僧和其他人知道自己打师傅的话，以后怎么可能不会发生间隙。
所以当如来说出“六耳猕猴”的时候，孙悟空知道这是如来在给他打掩护，所以在感激如来没有点透的同时，也尽快“杀人灭口”。
对于孙悟空这样的反应，如来既是情理之中，也是意料之外。情理之中是孙悟空应该这样处理，意料之外是当初那个疾恶如仇、骄纵随性的孙悟空在这一棒下去之时，已经一去不返了。
孙悟空
结语
如来的一声叹息，既是对于孙悟空失去了本性自我的惋惜，也是对生命逐渐走向圆满的感叹。
虽然孙悟空在那之后收回野性，真心取经，最终取得真经、修成正果，但是却已经再也找不回那个纯真率性的野猴子了。
这也许就是成长的代价。
参考资料
《《西游记》真假悟空与《红楼梦》真假宝玉的比较》李晓媛
《心魔：六耳猕猴》韩田鹿
《“六耳猕猴”形象的三教阐释》唐楚涵
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