作者声明:本专栏依据严谨史料写成,为杜月笙历史传记,非虚构类小说
对杜月笙而言,故土建祠不仅是昔日贫寒孤儿的衣锦还乡,也是他作为炎黄子孙的一次人格升华。
章太炎在那篇努力为杜月笙追寻显赫先祖的溢美之辞《高桥杜氏祠堂记》中说:“——高桥者,上海浦东之乡也。杜氏宅其地,盖不知几何世。其署郡曰京兆。末孙镛自寒微起为任侠。以讨妖寇,有安集上海功,江南北豪杰皆宗之。始就高桥建祠堂,祀其父祖以上。”
杜月笙一生虽未踏进民国庙堂半步,但自从发迹,他即始终挺立在上海滩汹涌洪流最猛处,早先他是凭借一腔的赤子热血,到追认历代忠义贤明为先祖后,他事实上已成了上海滩的高义任侠。
而不辱先祖即是他这位高义任侠对家国情怀最朴素的认识,最深沉的根。
说杜月笙是民国上海滩一位空前绝后的江湖人物,这其中也有些时势造豪杰的意味。一九三一年六月,杜月笙建祠归宗的典礼刚落下帷幕,三个月后,举世震惊的“九·一八”事变爆发了,日寇关东军进攻沈阳北大营,东北军“万分容忍,不予抵抗”,在放弃最后一个据点锦州后,东三省全部沦亡。
比起东北军的没有家国担当,当时全国的士气民心,却是无比的高昂,尤其是上海民众,经过一九二五年的五卅惨案,一九二八年日寇在济南阻挠我北伐大军,残杀济南民众这两重深仇大恨的洗礼,早已对日寇的横暴凶残深恶痛绝,如今新仇旧恨一起涌来,一时间,反日浪潮又像怒潮澎湃似的在上海滩卷展开来。
就在这个时候,一个振奋人心的热血消息又传到了上海滩,东北新任黑龙江主席马占山倡组东北义勇军,浴血抗击拥有飞机重炮的日寇,虽艰难,却在国人的心头燃起了一把希望的烈火。
杜月笙得知马占山的英雄壮举后,大为兴奋,他自动将一批朋友邀到杜公馆,登高而倡,马将军率领东北义勇军孤军奋战,喋血抗日,与家国,上海滩不能袖手旁观,与义气,我们这一批人不能无动于衷。
有朋友问,杜先生想怎么做?
杜月笙说,我们要用实际行动雪中送炭,支援东北义勇军,万里之外,我们至少可以给他们添一些吃的、穿的,让英雄孤军少受一些苦。
大家听了非常赞同,经过这一批朋友出钱出力,很快,第一笔募捐款十万大洋便汇到了黑龙江。
十万大洋汇去后,杜月笙当时还有心继续募捐,尤其想派人亲赴黑龙江,慰劳义勇军,看看他们能帮上什么忙。遗憾的是,这个计划后来因关东军本庄繁发起全面进攻,马占山的东北义勇军被迫先退海伦,后借道西伯利亚,转进西北边陲,杜月笙只好怏怏作罢。
万里之外,有心难为,但回到自家地盘上海滩,杜月笙就大不同了。
杜月笙与日寇过招的事迹很多,但一九三二年“一·二八淞沪抗战”前杜月笙抗日的细节,却少有人去仔细地看一看。
始一登场,杜月笙散发出来的抗日气息很有江湖枭雄的味道,甚至有一些豪迈草莽气。
“九·一八”事变爆发后的第一时间,杜月笙其实就已经登高行动了,他抓住上海民心焕发,同仇敌忾的时机,联络上海滩台面上的头等人物虞洽卿、王晓籁、陈霆光等人,在上海市政府的全力支持下,很快就组织出了以上海滩几百万人为后盾,规模庞大的“上海市反日救国会”。
在第一次筹备会议上,上海市党部委员陶百川慷慨陈词:“我以为本会的名称,应该改为上海市抗日救国会,这样更积极,更能发挥我们的力量。”
杜月笙对政治不太敏感,但陶百川所说的发挥更积极的力量,他是热切期望并且有自己理解的,因此他当场击掌称赞说:“反日改成抗日,这样很好,我们的手脚就可以彻底放开了。”
虞洽卿问:“杜先生打算怎么放开手脚?”
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