作者声明：本专栏依据严谨史料写成，为杜月笙历史传记，非虚构类小说

对杜月笙而言，故土建祠不仅是昔日贫寒孤儿的衣锦还乡，也是他作为炎黄子孙的一次人格升华。

章太炎在那篇努力为杜月笙追寻显赫先祖的溢美之辞《高桥杜氏祠堂记》中说：“——高桥者，上海浦东之乡也。杜氏宅其地，盖不知几何世。其署郡曰京兆。末孙镛自寒微起为任侠。以讨妖寇，有安集上海功，江南北豪杰皆宗之。始就高桥建祠堂，祀其父祖以上。”

杜月笙一生虽未踏进民国庙堂半步，但自从发迹，他即始终挺立在上海滩汹涌洪流最猛处，早先他是凭借一腔的赤子热血，到追认历代忠义贤明为先祖后，他事实上已成了上海滩的高义任侠。

而不辱先祖即是他这位高义任侠对家国情怀最朴素的认识，最深沉的根。

说杜月笙是民国上海滩一位空前绝后的江湖人物，这其中也有些时势造豪杰的意味。一九三一年六月，杜月笙建祠归宗的典礼刚落下帷幕，三个月后，举世震惊的“九·一八”事变爆发了，日寇关东军进攻沈阳北大营，东北军“万分容忍，不予抵抗”，在放弃最后一个据点锦州后，东三省全部沦亡。

比起东北军的没有家国担当，当时全国的士气民心，却是无比的高昂，尤其是上海民众，经过一九二五年的五卅惨案，一九二八年日寇在济南阻挠我北伐大军，残杀济南民众这两重深仇大恨的洗礼，早已对日寇的横暴凶残深恶痛绝，如今新仇旧恨一起涌来，一时间，反日浪潮又像怒潮澎湃似的在上海滩卷展开来。

就在这个时候，一个振奋人心的热血消息又传到了上海滩，东北新任黑龙江主席马占山倡组东北义勇军，浴血抗击拥有飞机重炮的日寇，虽艰难，却在国人的心头燃起了一把希望的烈火。

杜月笙得知马占山的英雄壮举后，大为兴奋，他自动将一批朋友邀到杜公馆，登高而倡，马将军率领东北义勇军孤军奋战，喋血抗日，与家国，上海滩不能袖手旁观，与义气，我们这一批人不能无动于衷。

有朋友问，杜先生想怎么做？

杜月笙说，我们要用实际行动雪中送炭，支援东北义勇军，万里之外，我们至少可以给他们添一些吃的、穿的，让英雄孤军少受一些苦。

大家听了非常赞同，经过这一批朋友出钱出力，很快，第一笔募捐款十万大洋便汇到了黑龙江。

十万大洋汇去后，杜月笙当时还有心继续募捐，尤其想派人亲赴黑龙江，慰劳义勇军，看看他们能帮上什么忙。遗憾的是，这个计划后来因关东军本庄繁发起全面进攻，马占山的东北义勇军被迫先退海伦，后借道西伯利亚，转进西北边陲，杜月笙只好怏怏作罢。

万里之外，有心难为，但回到自家地盘上海滩，杜月笙就大不同了。

杜月笙与日寇过招的事迹很多，但一九三二年“一·二八淞沪抗战”前杜月笙抗日的细节，却少有人去仔细地看一看。

始一登场，杜月笙散发出来的抗日气息很有江湖枭雄的味道，甚至有一些豪迈草莽气。

“九·一八”事变爆发后的第一时间，杜月笙其实就已经登高行动了，他抓住上海民心焕发，同仇敌忾的时机，联络上海滩台面上的头等人物虞洽卿、王晓籁、陈霆光等人，在上海市政府的全力支持下，很快就组织出了以上海滩几百万人为后盾，规模庞大的“上海市反日救国会”。

在第一次筹备会议上，上海市党部委员陶百川慷慨陈词：“我以为本会的名称，应该改为上海市抗日救国会，这样更积极，更能发挥我们的力量。”

杜月笙对政治不太敏感，但陶百川所说的发挥更积极的力量，他是热切期望并且有自己理解的，因此他当场击掌称赞说：“反日改成抗日，这样很好，我们的手脚就可以彻底放开了。”

虞洽卿问：“杜先生打算怎么放开手脚？”