山西省昔阳县大寨村的虎头山，原本是一座名不见经传的小山，却因为埋葬着新中国的两位副总理，成为无数人前来瞻仰的名山。

这两位副总理，一位是大寨的精神象征陈永贵，另一位是新中国的文化大师郭沫若。

陈永贵是土生土长的大寨人，带领大寨群众战天斗地，创造了一个奇迹，也让陈永贵受到了毛主席的关注，破格提拔他成为副总理，因此，陈永贵去世后回到大寨安葬，也是理所应当的。

但是，跟大寨没有什么关系的郭沫若，为什么也要安葬在大寨呢？

其实，说郭沫若和大寨完全没有关系是不准确的，早在1965年，全国学大寨蔚然成风时，时任中国科学院院长的郭沫若，就带领一批科学家来到大寨参观学习，还饱含激情地写下了一首诗《颂大寨》——

全国学大寨，大寨学全国。

人是千里人，乐以天下乐。

狼窝成良田，凶岁夺大熟。

红旗毛泽东，红遍天一角。

可见，郭沫若对大寨是非常热爱的，对大寨人的艰苦奋斗精神也非常推崇。

不过，此时的郭沫若并没有想过自己死后要埋在大寨，在他临终前，还对孩子们说过，自己想埋在八宝山公墓，以他的革命资历和地位，也是足以入葬八宝山的。

那么，郭沫若为什么没有安葬在八宝山，而是去了大寨呢？

这就要说到他的几次婚姻了。

郭沫若的第一段婚姻，是家里给他包办的，郭沫若根本看不上，结婚后第五天就离家出走，让这位妻子在家里守了一辈子活寡。

郭沫若的第二任妻子，是一位日本女子，1916年，郭沫若在日本留学时，认识了圣路加医院的女护士佐藤富子，两人一见钟情，结为了夫妻，郭沫若还给她改名为郭安娜。

这位郭安娜虽然是日本人，但是她对日本法西斯的做法深恶痛绝，反而对中国人充满了同情，法西斯当局曾经逼迫郭安娜与郭沫若断绝关系，都遭到了她的拒绝。

但是让郭安娜没想到的是，自己的丈夫却背叛了自己，和留学日本的中国女青年于立忱好上了。

不过，于立忱也知道自己的处境，对郭沫若非常失望，就在1937年自缢身亡，临终前留下一句话：“如此国家，如此社会，如此自身，无能为力矣。”

1937年，全面抗战爆发后，郭沫若也毅然回国，加入了中国人的抗战大业中去，也让他又遇到了自己的第三位妻子。

这位妻子不是别人，正是刚刚为他自杀的于立忱的妹妹于立群。

不知道是不是出于对于立忱的愧疚，郭沫若得知于立群的身份后，就开始对她百般照顾。

于立群起初并不知道郭沫若已经有家室了，对才华横溢的郭沫若完全没有抵抗力，很快就被他俘虏了，两人在1938年结了婚。

当时，周恩来也参加了郭沫若的婚礼，意味深长地对他说：“我希望这是你的最后一次婚姻。”

可能是周恩来的话起了作用，郭沫若从此再也没有找过别的女人，于立群也为了他放弃了自己的事业，当起了郭沫若的贤内助，一共生了6个孩子。

不过，到了建国后，两人的感情还是出现了裂缝，尤其到了特殊年代，郭沫若受到了冲击，他的一个儿子郭世英被抓了去，遭到了可怕的酷刑。

于立群非常着急，让郭沫若给周总理写信求助，但不知道什么原因，郭沫若一直没有写，结果，郭世英被殴打致死，而且，他们的另一个儿子郭民英也自杀身亡，给于立群造成了沉重的打击。

于立群本来就有精神疾病，经过这次打击后，更加重了病情，把所有的怒气都撒到了郭沫若的头上，认为是他害死了自己的两个儿子。

1978年，郭沫若进入了生命的最后阶段，对妻子和儿女们说，自己死后要安葬在八宝山，但是，于立群却大声说：“不麻烦党！”

郭沫若在气急之下，说：“我死后，不要留骨灰，都撒在大寨，肥田！”

这句话，可能只是他的气话，但是，于立群却真的这么做了。

1978年6月20日，一架飞机缓缓地徘徊在大寨虎头山上空，于立群从飞机舷窗上，将郭沫若的骨灰全部撒了下去，融入了大寨的土地。

1979年2月25日，于立群在家里自缢身亡，和她姐姐当年的死法一样，或许，她到死也没有原谅郭沫若吧！

（参考资料：《郭沫若传》《郭沫若与他的三位夫人》）