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我是威评书影史

人生里有很多东西都是爱而不得，得而不爱，对于小孩子来说，多半是玩具；而对于成年人来说，更多的是指的爱情。

有的人老实本分，为人踏实，可是爱情却从来不会光顾和垂怜于斯；

有的人却一而再，再而三有爱情垂青，俗点来说，就是桃花运不断；

为什么会这样？有人用现代的词汇来总结，说在于一个“渣”字。

女人“渣”，本钱来自于自身的容貌和风情万种，或者是懂得撩拨男人的心；

男人“渣”，除了来自于自身的才华，更多的是“坏”。本钱要不是有钱，要不是有一张涂了蜜的嘴，这些都足以让很多女人如飞蛾扑火或者甘心被“渣”。

他（她）们生来就是这样“渣”的吗？

或者说现代人的“渣”，是受社会或者家庭环境，和自身的经历影响，从而在“渣”的路上越走越远。但本质上是因为他（她）们缺乏安全感，对爱情的不自信，但是又渴望爱情，期待爱情的保鲜期。

所以在行为上，他（她）们自我感觉是在不断试探中寻找爱情，而在别人眼里或者心里，只有一个定义，那就是“渣男（女）”。

01

简单说，一个男人或者一个女人，他（她）之所以“渣”，很多时候是因为内心的空虚和寂寞，渴望完美完美的人生和爱情。却没有想过，爱情原本就藏在日常的柴米油盐里，哪有那么多的浪漫和情调？

就像唐朝时期的一位诗人，他叫元稹。有关他的爱情经历，是如今很多人津津乐道的故事，也由于他和诸多女子的缠绵纠缠，让很多人不齿（或者说叫嫉妒成恨），使得后世给了他一个称号，那就是“渣男”。

那他真是“渣男”吗？

今天就来读读元稹的一首诗《离思五首 · 其四》，感受一下诗人的心路历程，看看从中对于“渣男”这个词能有什么新的领悟吧。

02

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

正所谓“仕途失意，情场得意！”元稹的情路堪称多彩。

贞元十五年（公元799年），二十岁的元稹往蒲州（今山西永济）河中府漫游，住在普救寺，碰巧遇上崔莺莺”（有说是表妹）同其母也途经此处。那个时候遇上河中绛州节度使离世引发了动乱，而“崔氏之家，财产甚厚”，元稹行了个方便，“与蒲将之党有善，请吏护之，遂不及于难”。

就这样，一个少年才子，一个青春佳人，元稹和“崔莺莺”开始了一段恋情，只是在当时这样的关系不被认可。可以说这是元稹最为动情的一段经历，使他念念不忘。

随后的贞元十九年，元稹吏部考试通过了，被授予秘书省校书郎，也就是在这一年，京兆尹韦夏卿将小女儿韦丛下嫁于他。可惜在他们成婚七年后，就去世了。去世的时候，元稹还不在身边。

同时和蜀中才女“薛涛”产生“姐弟恋”，几个月后分手；

后来经朋友李景俭介绍，将安仙嫔纳为妾室，但安仙嫔也只和元稹生活了三年就去世了，两人生有一子二女，均夭折；

和他最为长久过日子的是出身河东裴氏的裴淑。

而这首诗，是他在第一任妻子韦丛去世的时候写的。很多人都把它当作是千古悼亡名句。那么是写给韦丛的吗？

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这首诗透露着浓浓的思念和伤感。他是在和过去告别。这一年他三十一岁，正经历着很多大唐诗人都经历过的生活，那就是谪贬。

仕途不顺，加上韦丛的离世，让他百感交集，“取次花丛懒回顾”，宁愿沉浸在温柔乡里不愿回望。

很多人说，他妻子韦丛还在生病，却和薛涛来个“姐弟恋”，妥妥的“渣男”本色。其实他只是想寻求一个慰藉而已。

而立之年，人生不顺，感受到的是前途茫然渺茫。没有后台，日子穷顿，妻子的去世让他更多感受到的是愧疚。

他在悼亡诗《遣悲怀》中写：诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。他在感激韦丛的下嫁陪伴。

他对韦丛没有爱，更多的是感激，因为她的不离不弃和贤淑持家。“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗”，韦丛把嫁妆都当了来补贴家用，和让元稹用于应酬和吃饱穿暖，这样的女人，谁遇上谁不感慨？

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“半缘修道半缘君”，如果不是遇到你，我现在也不会是这样的悲伤了。

其实，这首诗是写给“崔莺莺”的。元稹对“崔莺莺”是真爱，后来他还专门写了一部《莺莺传》，纪念这段爱情。

韦丛的去世，让元稹悲伤之余，回首往事，点点滴滴涌上心头。思念是伤感的，同时也是对内心的再一次洗礼。

世事难料，在错的时间遇到对的人，很多时候，只能是悲剧。

很多人说，元稹对韦丛是真爱，风流也是真的；初入官场刚正不阿是真的，后来攀龙附凤也是真的；总之，他活成了现代人眼中一个世俗理念很成功，但令人羡慕嫉妒恨的样子。

你可以说他做人没有原则，很渣，但你不得不承认，也只有他能活的如此游刃有余和潇洒。

那么有谁能懂他？那就是和他一样年少得志的白居易了。

同为“渣男”，白居易“渣”得专情，而元稹则是“渣”得被动，人生如此，评价就让别人说去吧！

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