图释：清林水库扩建前的农田和村路

深圳经过40多年改革开放，城市高速发展，已经成为一座国际性大都市，似乎人们已经忘记曾经的老宝安，还有山沟里面的客家山村。

“无山不住客，无客不住山”，客家人对山的偏爱，以及对定居点的选择似乎也是受到了陶公的影响。其实在山里面生活居住也是一种无奈的选择，是客家人在历史长河中因为战乱和生活所迫，四处辗转寻觅理想生活和居住地的结果。

身在异乡，优势资源一般为本土居民所有，客家人作为后来者只能选择到山里相对没有竞争的地方居住生活。客家大迁徙，更多是由于各种不可抗力，如两晋时的八王之乱与“五胡乱华”、 唐中期的安史之乱与唐末的黄巢起义、宋朝的靖康之变与元军南下、明末的流寇之祸和清军入侵。

图释：清林水库扩建前的溪流

今日之深圳虽然已经完全城市化了，再也不见老宝安时期的境况，但是在一些山里面和边沿地带，还是保留了比较完整的山村。

由于发展重点在核心区和生态保护等也已被遗忘在山中的角落，这些山村因此保存相对完整。比如半天云、鹅公村等等，还有许多位于山上的村落遗址。

经过我长期实地考察调研，这些村落基本上都是客家村落，本土居民一般生活在平坦地区和海边。

图释：清林郊野公园的客家村落

一直以来我都非常喜欢研究山里面的历史遗址和村落文化，而且这些地方与世无争，“雪藏”许多过往的完整村落遗址和历史痕迹，有些世外桃源的感觉。

也许是因为我个人很喜欢大自然的美丽和清净，身在其中确实是一种享受，也让人在心里留下很多的美好回忆！探寻未知村落之历史，也是我的一大乐事。

图释：东莞南门山村

大概从2014年起，至今将近十年，我就经常徒步穿梭龙岗清林径郊野公园，有时开车有时徒步。有一次从清林径郊野公园徒步到东莞的凤岗南门山村，来回就走了7万多步。

这里其实从龙岗五联社区经过朱古石村进入山里的一条水泥小路就可以到达清林径郊野公园了。

清林公园位于龙岗区龙城街道五联社区范围内，东部为龙岗区坪地镇，南经横岗镇可通往深圳市区，西临东莞市，北靠惠州的绵绵青山；溪流纵横蜿蜒于山谷之间，路途经过许多客家山村。

图释：清林郊野公园中的下寮村连体碉楼

在上世纪五十年代之前，清林公园所在的地区共有12个村落，均为客家村庄，分别为上寮村、下寮村、上吓山村、百坳村、杉坑村、蕉湖村、火烧龙村、尚禾苏村、西湖村、墩头老围村、墩头新围村、下寮老围村。

据说他们的祖先是清朝时从梅州五华长乐迁徙过来的，在这里已经繁衍了十几代人，已经过数百年。

图释：上寮村附近的农田及武帝宫

1958年因为修建清林水库，火烧龙、尚禾苏、西湖、墩头老围、墩头新围、下寮老围7个地势较低的村已被淹，村民也就搬迁到五联社区，只剩下6个村落，上寮村、下寮村、上吓山村、百坳村、杉坑村、蕉湖村。

在水库扩建前，我到过以上6个村落，但是大部分已经荒废并且没人居住。虽然村落基本荒废，但是农田还是在为人所用的；有许多外来人员在田间种菜，种水果，甚至定居在一些村落。

令我印象最深刻的是在杉坑村居住的一户本地母女，和在上寮村住的一位信基督的古琴师刘大哥；村前有一座武帝庙，还有下寮村的双子星碉楼，特别有意思！

图释：杉坑村

我最早到达的村落就是杉坑村，始建于清代，由黄姓先祖南迁后分村而形成。因地处山坳中，杉树林立，故取名杉坑村。

世居村民主要为黄姓，清代迁至此地。村场由三排房屋和黄氏宗祠组成；正对祠堂有一月池，水质环境尚可；排屋单间，硬山顶，三合土墙，小青瓦，整体保存状态一般；旧村后方山坡建设了一排现代小洋楼，保留也比较完整。

村庄前方是水库，水源源自村场右方一道溪流和周边山溪，村场后方一座山岭，风水格局非常好！

图释：清林郊野公园路上的排屋

从水泥路往村落途中的两边仍然长着许多高大的橄榄树、竹子、苦楝树、龙眼树和荔枝树等，两边也有村民养鱼的荷塘和生活用的古井；溪流从深山中蜿蜒盘旋而过，沿途可以遇见有三两外来人士在里面养殖蜜蜂及护理果园，也有开农家乐的。

太阳下山时半挂在山顶，炊烟袅袅，形成一幅美丽的客家山村风景画，很是漂亮和令人怀念！

图释：杉坑村前的水库和风水池

杉坑村里面还住着一对本土客家母女和三两家经常回来的本土人。老人家热情好客，大约80岁左右，为人干练。

我第一次过去刚好遇见她在家门口晾晒菜干，问我从哪里来啊，吃饭没有啊，非常客气。她还告诉我村后方走到山顶有一个凉亭，站在上面能看到清溪苦草洞，甚是热情，体现了客家人淳朴好客大方的性格。

她女儿长得身材高大，性格豪爽，非常干练，到傍晚时分就会担着水桶去菜地浇菜。她们仍然讲很地道的客家方言，比如她说祠堂神位被日本仔破坏过，她用客家话表述为“兵日本仔冒开”，听了也感觉非常亲切，因为我们以前也是这样表达的，现在几乎都遗忘了。

平时母女两经常去到水库钓鱼和抓水鱼来补贴家用，我问他们是怎么抓水鱼（甲鱼）的，她说其实就在笼子里用绳子挂着猪肉再沉入水库，等晚上再过去看就会有收获。野生水鱼非常难得，一个手掌大小，金黄金黄的，味道非常鲜美，每次过去我都会花200元买一个回去。

村落周围很多荔枝树，到了季节我也经常到她们家摘荔枝，不过这里荔枝没有南山的好吃，有点酸，核较大，只能作为一种体验。

母女俩在村里过得悠哉悠哉的，与村里养蜜蜂的农户经常在村里龙眼树下乘凉聊天，应该是最标准的乡村生活了！

图释：上寮村原貌

图释：拆迁后的上寮村遗址

上寮村位于龙城街道西北部，始建于清代，是一个杂姓客家村落，主要有曾、李、朱三个姓氏。因先祖在河流上游地势较高的地方建房立村而取名上寮。

第一大姓为曾姓，北宋从福建宁化迁至广东梅州；第二大姓为李姓，南宋末年从福建上杭迁至广东，以上两姓均由清朝时到达该村；第三大姓为朱姓，明清时期迁至广东，迁至此地时间不详。

村里原有上寮老屋，坐西朝东，面阔65米，进深54米，占地面积约3510平方米，由数排房屋和1座角楼组成；横屋由一条天街分隔，以单间房屋为主，硬山顶，三合土夯筑而成，村中有1座碉楼，始建于清代，高5层，平面呈正方形，顶层四面设铳斗，葫芦形射击孔，四面开有小窗，现已全体拆除。

村庄入口左侧有一座武帝庙，供奉关公塑像，想必当时这里一定很多山贼，所以村民崇尚武力，希望像关公一样武艺高强能求自保，另外也希望关帝能保佑村民平安。

图释：杉坑村相邻的村落

2014年，我先到杉坑村后，后到上寮村，之后我经常出入两村，不过清林径水库扩建结束后再也不能进入了。

这里与东莞凤岗南门山村相邻，从村左右两侧均可前往；左侧一条麻石古道过去大约10分钟就到南门山水库。虽然行政划分不同，但是按照地域两村紧紧相连。

图释：在美国的刘大哥（站立中间者）

图释：上寮村原貌

第一次到上寮村，我就迫不及待进入村庄。当时尚保留多座瓦房和一座碉楼，客家山村一般都会有碉楼，主要是古时候山贼多，治安不好，而且常有战乱，村民为求自保一般都会建设碉楼以供监督、防守和躲藏，这也许是客家村落的标配。

村口左侧有一条小河流，河水清澈；村场前后一大片农田，当时仍为用作菜地，有几户菜农住村耕作，这应该也是曾经上寮村的水稻耕作地。

更有趣的是村落里面住了一位来自天津的古琴制作手艺人，即为上文提到的刘大哥。他擅长各种乐器，并在上寮村租了一栋二层高的小洋楼。他为人热情善良，信奉基督教，每周日都会背上琴驾驶电动单车沿着乡村土路到龙岗基督堂做礼拜，并且经常会给教会义务表演小提琴等乐器。

第一次遇见他，受到了他的热情接待。我跟他聊起基督教在深圳的历史，聊得非常投机，然后他还带我到创作室参观乐器制作过程，最后也不忘给即兴给我表演一首小提琴乐曲，乐曲非常动听，个人认为水平十分不错。

刘大哥除了是一位制琴师，同时也是调音师，对各种乐器非常在行，听他说还经常参加一些比赛，并且取得了不错的成绩。

不过他生活得非常简陋朴素，用水都来自于村里井水，日常饮食只有馒头和大葱等，但是生活过得悠然自得颇有陶渊明的气质。每天按照日落日出，在村里做他喜欢的事情，同时充满信仰和憧憬。大概过了若干年后刘大哥就通过技术移民到美国，继续从事他热爱的事业，现在我也一直跟他保持联系。

图释：清林郊野公园往日的农田

随着清林径水库的扩建完成，现如今这里数百年的客家村落已经淹没在水库和原生态的山林中，就像数百年前他们的祖宗创业初期一样，逐渐复归平静。

本文来源西葫芦

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