前言

伊斯兰教是世界上最大的单一宗教，拥有超过18亿的信徒，遍布全球各地。伊斯兰教的信仰和习俗，对于很多非穆斯林来说，可能是一种神秘和陌生的存在。

但是，伊斯兰教并不是一个单一的整体，它也有着不同的教派和流派，其中最主要的两大教派就是逊尼派和什叶派。这两大教派之间的分歧和冲突，已经持续了1300多年，影响了伊斯兰世界的历史和现状，甚至也牵动了全球的政治和安全。

那么，逊尼派和什叶派之间，到底有多大的矛盾呢？他们的分裂是如何形成的呢？他们的冲突是如何演变的呢？

一、两大集团的衍生来自于穆阿维叶和阿里之争

要说起逊尼派和什叶派之间的分歧，就要从伊斯兰教的创始人穆罕默德说起。穆罕默德是阿拉伯半岛的先知和领袖，他在公元632年去世后，没有明确指定他的继承人。这就导致了穆斯林社群的分裂和争夺。

一方面，有些穆斯林认为应该由穆罕默德的亲属和女婿阿里·本·阿比·塔利卜继承他的地位，因为他们认为阿里是穆罕默德的直系后裔，也是他最亲近和信任的人，他才是真正的合法继承人。这些支持阿里的穆斯林，就是后来的什叶派的雏形。

另一方面，有些穆斯林认为应该由穆斯林社群的代表选举出一个合适的领导人，而不是根据血缘关系来决定。他们认为穆罕默德的领导地位是由真主赋予的，而不是可以遗传的。

他们选出了穆罕默德的老友和伙伴阿布·伯克尔作为第一任哈里发，即伊斯兰教的最高领袖。这些支持选举制度的穆斯林，就是后来的逊尼派的雏形。

这两大集团之间的矛盾，最终导致了一系列的内战和暗杀。阿里在第四任哈里发任内，就遭到了另一位有野心的穆斯林领袖穆阿维叶·本·阿布·苏富扬的挑战。

穆阿维叶是前任哈里发奥斯曼的堂侄，他不服阿里的领导，而且怀疑阿里参与了奥斯曼的暗杀。他在叙利亚建立了自己的势力，与阿里展开了长达四年的战争。

在这场战争中，双方在公元657年的萨菲因战役中打成了僵局，随后双方同意通过仲裁来解决争端，但结果不尽人意。

阿里的地位受到了严重的质疑和削弱，也让他的一些支持者感到背叛和愤怒。他们认为阿里不应该接受仲裁，而应该继续战斗，直到击败穆阿维叶。他们脱离了阿里的阵营，成为了一支激进的分裂派，被称为哈瓦立及派。

他们不仅反对穆阿维叶，也反对阿里，甚至试图暗杀他们。他们认为只有真主才能判断谁是合法的哈里发，任何人都不能代替真主的意志。他们被认为是伊斯兰教历史上的第一个恐怖主义组织，也是后来许多极端主义组织的灵感来源。

阿里在公元661年被哈瓦立及派的一名刺客刺杀身亡，穆阿维叶趁机夺取了哈里发的地位，建立了以自己为首的乌麦叶王朝，成为了伊斯兰教的第一个王朝。

他把哈里发的地位从选举制改为世袭制，使得哈里发成为了一个世俗的君主，而不是一个宗教的领袖。他也大力镇压了什叶派的势力，迫害了阿里的家族和追随者，甚至禁止了对阿里的赞颂和纪念。

他的统治引发了什叶派的强烈反抗和不满，也加深了什叶派和逊尼派之间的敌意和隔阂。从此，伊斯兰教的两大教派正式形成，他们的分歧和冲突也一直延续至今。

二、阿拔斯王朝时期，逊尼派再次出卖了什叶派

阿拔斯王朝是由阿拔斯的后裔阿布·阿拔斯-薩法赫在公元750年建立的，他利用什叶派穆斯林的支持，推翻了倭马亚王朝，成为伊斯兰哈里发。

阿拔斯王朝声称自己是先知穆罕默德的叔父阿拔斯的后代，因此有权继承哈里发的地位。然而，阿拔斯王朝并没有真正尊重什叶派的信仰，而是奉行逊尼派的教法，对什叶派进行了残酷的迫害和镇压。

阿拔斯王朝的统治者也不承认什叶派的伊玛目是合法的宗教领袖，而是试图消灭他们的影响力。阿拔斯王朝的这种做法引起了什叶派的不满和反抗，导致了多次的内乱和叛乱。

阿拔斯王朝的统治也逐渐衰落，失去了对伊斯兰世界的控制。可以说，在逊尼派的旗帜下，阿拔斯王朝再次出卖了什叶派的利益和信仰。

三、埃及的法蒂玛王朝，长期和阿拔斯王朝较劲

法蒂玛王朝是由伊斯玛仪派的伊玛目阿布達拉·馬赫迪在公元909年建立的，他声称自己是先知穆罕默德的女儿法蒂玛和阿里的后裔，因此有权成为哈里发。

法蒂玛王朝奉行什叶派的伊斯玛仪派教义，与阿拔斯王朝的逊尼派教法相对立。法蒂玛王朝的统治者也不承认阿拔斯王朝的哈里发的合法性，而是在自己的领土上宣布自己是真正的哈里发。

法蒂玛王朝的建立，标志着伊斯兰世界的分裂，出现了两个对立的哈里发政权。法蒂玛王朝在北非和西亚建立了强大的势力，与阿拔斯王朝长期争夺领土和影响力。

法蒂玛王朝在公元969年征服了埃及，并在那里建立了新的首都开罗。法蒂玛王朝的统治者也大力发展文化和科学，建立了爱资哈尔大清真寺和图书馆，吸引了众多的学者和艺术家。法蒂玛王朝可以说是在什叶派的旗帜下，长期和阿拔斯王朝较劲。

四、两大集团依旧争斗不休

在伊斯兰教的发展过程中，不仅有宗教上的分歧，还有民族和地域上的差异。逊尼派和什叶派之间的对立，也往往与土耳其人和波斯人之间的竞争和冲突相互交织。

土耳其人和波斯人都是伊斯兰世界的重要民族，他们都曾经建立过强大的王朝和帝国，他们都对伊斯兰教的文化和政治有着深远的影响。

但是，他们之间也存在着历史和现实的矛盾和敌意，他们也往往成为了逊尼派和什叶派的代言人和支持者。

他们之间的竞争和冲突，不仅体现在宗教上，还体现在政治、经济、军事、文化等各个方面。他们之间的关系，也影响了伊斯兰世界的内部和外部的局势和平衡。

经过了1300多年的分裂和冲突，逊尼派和什叶派之间的矛盾并没有得到解决，反而在当今的世界上，呈现出更加复杂和激烈的局面。

这两大教派之间的对立，不仅影响了伊斯兰教内部的和谐和团结，也影响了中东地区的稳定和发展，甚至也影响了全球的和平和安全。

首先，逊尼派和什叶派虽然都信奉同一个真主和同一个先知，但是他们在教义、教法、教派、神职人员、礼拜仪式、节日庆典等方面，有着很多的不同和分歧。

另外，逊尼派和什叶派之间的冲突，也体现在他们所属的国家和地区之间的对抗和竞争上。

例如，土耳其和沙特阿拉伯都是逊尼派的主要代表国家，他们都试图在中东地区扩大自己的影响力和利益，他们也都支持一些逊尼派的反政府武装和组织，如叙利亚的自由军和也门的总统府。

而伊朗和伊拉克都是什叶派的主要代表国家，他们都试图在中东地区维护自己的安全和利益，他们也都支持一些什叶派的亲政府武装和组织，如叙利亚的真主党和也门的胡塞武装。

这些国家之间的对抗和竞争，不仅导致了中东地区的动荡和战乱，也导致了全球的紧张和危机。

再次，逊尼派和什叶派之间的冲突，也体现在他们所生活的社会和群体之间的暴力和仇恨上。

这些暴力事件，往往是由一些极端主义的组织和个人所发动和煽动，如基地组织、伊斯兰国、塔利班等，他们利用逊尼派和什叶派之间的分歧和敌意，来达到自己的政治和宗教的目的。