作者：马有常

我曾未叫干涸易心，情未在荒枯中失落，反是它驱动我渗入到“悟”区。实际上我的悟性虚弱，其实悟机是艺术家的成本。

金秀礼先生从悟达爱的心宇，黄土山沟虽然支离破碎，而美的波澜壮阔是一种蓄势，朴拙、苍老得十分新鲜。山野里有句号、问好、破折号及所有的标点。有些区域像甲骨文、像苏美尔人的楔形文字。
总之，黄土原汇集着全人类的文字形体，以及应有尽有的符号。

除了这些，你用心洞察，高原景物有万相，有些景物像不同动物的形体，势像。有些山沟豁岔像骏马飞奔，有些山嘴像兔子直挺，有的像鸡在啄食。势态、神态千模万样。有些地段像无数个中国繁体字密布。

这是黄土高原的独特。那一物一景打开他感情的窗户、灵感的门径。他一下笔再无中止。

他作品擅繁体字，行、草书线条稠密，字像垂柳吐青时一团浓密，轻风拂动的风姿。我用心学习梳理，他用墨较浓，千篇万幅一墨生，因为他的情浓得难以化开，而用墨侧重于深，线条清晰，凸出膄、润、徐、驰、雅的空间感。“无声之乐”成草书，如此领悟开启了他的发掘。

他行、草、或行草实笔、虚笔肥瘦匀称。他继承发扬传统艺术宗法，尽情发挥“声中无字，字中有声”的艺术动力。而我像栖落在枝头的鸟，不识枝叶的成荫，在他艺术空白处，是赏景却无能察境。

他的字像轻乐伴奏，拉丁舞的动律、芭蕾舞的风韵。艺术家的生活阅历和学识宽博是重要的。正因为我的单纯，只看见西方舞风在他笔下是一种意境，他立足于我国丰富多彩的民族文化，重在揉、融上着心着笔。行中有草，行草互补也是在空白处求得的生命体。

黄土高原的山路陡峭，山上的路是走出来的。他的松弛、舒展、柔媚常流于笔下。民族舞风在纸上飘动。因而，他的一些行、草、行草合体的疏密关系合度。有绕、左、顺、开等艺术组织。舞蹈艺术与书法关系是密切的文化关系。

我如林间的笨鸟时而落在这枝头，时而又落在那个枝节。大自然是美的资源，小自然的虔真动意，是一种恬敬。武艺的演练，看似与书法沾不上边，我国古代先贤的达观，是书艺、武艺相济影响了后世，产生了历代许多艺术经典。

几千年来，武术与书法艺术是独立存在的文化关系。金秀礼先生研究两者合意，从张旭、二王、怀素到颜真卿……我中无人，艺术才能成家。我行我素，才能自成一体。他三九三伏在空白世界徜徉，成就于行，草，也行草相揉，风格丰润，秀逸。

我笔拙到此，忽而心中想起：“近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神，自非通灵感物，不可与谈斯道矣。（卫夫人《笔阵图》）

我一贯主张自己的浅识，一个从事文化工作的人，一生做一名好学的学生，便有为人师表的希望。倘若你自命不凡，永远不够学生的资格。

金先生的隶书，阳刚阴柔相济，横笔柔似水的平波，曲的直行，竖是直不偏倚，却像微风直上的烟柱，纹波游动。如此线条构成书体，空间动感鲜明，时空交错，意念并融。自然是大艺术家，人类笔下是小自然艺术，小自然能有传世之笔可谓大观。

他隶书线条曲波柔动，笔笔位正，充实不虚，空灵藏神。他蚕不二设，燕不双飞委实韵高。波笔飞动，逆锋、转锋、折锋婉丽、藏锋气韵生动，露锋神韵高逸。构成自然的生命活力。刚健轻柔相济，仰俯节奏分明，收放若音乐高音低调，藏护兼顾如蝴蝶丛林游怡。

他笔下豪放不浪漫，活泼不严肃。艺术不断变化，变化不断，才像出水芙蓉，他抒情笔墨得体，写意含蓄却不晦涩。
写字匠求得写字好看。而艺术家的字是学问关系的互存，艺术家胸怀本真的美，而作品则表达出心灵的美，其处世、处事起点为美。“通贯大宇宙的一条线，万物在它里面感到自由自在，就不会产生出丑来”（罗丹语）
我在他的笔际若游客浮视，沉着飘逸相宜是壮观的美，恣意工巧是飞动之美。恬静超尘是艺术的哲理。“实处就法，虚处藏神”是作品的翘楚。

纵观他的作品、旋律、节奏流动着音乐秩序，舞艺、武艺充实了行、草内涵，他的书法作品从逻辑组织上表达了乐理艺术效果。

如果说”建筑是凝固的音乐”（哥德语录）那么，书法是舞艺，音乐、武功的合体建筑。发挥在先生作品中，开垦出“我中无人“的美学意像。

黄土原没有消弱他的钟意，未塑造他，清养了他初心，进而是一种人生与书法的“意连”裹情。

作者简介：马有常，回族，祖籍西安市人。生于甘肃省平凉市。出版有散文集《风雨春秋》等作品，先后任媒体主任编辑，记者，著名的作家，文艺评论家，批评家。