孙玉玺是中国前驻印度、阿富汗、意大利、波兰等国大使，并曾担任过外交部发言人。在2013年纪念毛主席诞辰120周年时，他追忆了自己在国外工作时、所感受到的主席在其他国家的影响。
他说，他在上世纪70年代在英国留学时，就曾和导师谈到过毛泽东。他的导师说，孔夫子和毛泽东的书他都看了，做了认真的研究。他的导师认为孔夫子是中国的圣人，影响了中国的思想两千年。但是，他感觉到目前为止，在中国唯一超过孔夫子的人就是毛泽东。他说毛泽东不仅改变了中国，而且影响了世界。
孙玉玺介绍说，他的这位导师是个犹太人，是一位研究国际共产主义运动的饱学之士，而且他的观点是反对国际共产主义运动的。但他真正看了毛泽东的书之后，他很服气。
在讲述自己的外交生涯时，孙玉玺具体说到了毛主席在印度的影响。他说，他印象最深刻的是在印度。印度有很多老百姓都把毛主席的半身像放到神龛上，天天烧香磕头跪拜，这在印度特别是在东北部地区尤其常见。
印度东北部最大的邦是新孟加拉邦（即现在的孟加拉邦），执政者就是“毛分子”，他们在那儿长期执政，每年搞的纪念的活动很多，每当搞纪念活动时都抬着毛主席像。
当地的老百姓对毛主席的一些话像“农村包围城市”、“枪杆子里面出政权”、“为人民服务”等等非常熟悉。外界把那个地区称为“毛分子地区”，实际是印度共产党的一个派别。他们正式的名称是“印度共产党(毛泽东主义者)”，外界管他们叫“毛分子”。那里的干部会学习马列、毛泽东思想等等，而老百姓则多是印度教徒。
在印度教里，三位一体的梵天、毗湿奴和湿婆分别代表天帝的三个形象，毗湿奴象征护持，湿婆象征毁灭，而梵天则是这两种代表的制衡者。按照印度教的说法，保护神毗湿奴每两千年有一个化身来到人间救苦救难，他们认为毛主席就是来到人间的保护神，所以家家都会供奉。
如去当时看到孙玉玺的这段讲述时，想到了2016年、由于我国藏民活佛向毛主席敬献哈达而引起的一场风波。当时，西藏举办了一个由宗教界人士参加的新转世活佛培训班；结业时，出于对毛主席和共产党的敬仰与感恩，培训班选派了两名活佛学员代表、去韶山向毛主席的铜像敬献了哈达。
这本来是一件自动自发的行动，却被境内外的一些反华势力描述为“活佛必须向毛主席像献哈达”。当时，来自西藏昌都江措林寺的培训班学员、90后活佛江措林·土登扎巴出面给予了澄清。
他说：“藏民族世世代代都把敬献哈达视作至高无上的礼仪，一条哈达比黄金还要珍贵，也代表了我们金子般的心。藏族百姓将毛主席视作文殊菩萨转世，到现在藏族人家还有供奉主席像的习惯。因此，这次培训班中有两名活佛，代表班上的学员向毛主席铜像敬献了哈达，（是为了）表达我们对毛主席的缅怀，对共产党的感恩。”
曾几何时，国内外出现了一股企图让毛主席“走下神坛”的歪风邪气；可他们不知道的是，民众在心中将毛主席供上神坛不是被谁逼迫的，所以也就没有谁能强迫主席从民众心中的神坛上走下来。
时至今日，毛主席在民众心目中的地位越来越高，就充分说明了这一点。如去也在这里奉劝某些人一句：别再蚍蜉撼树、徒劳心力了，主席在民众心中的形象，是没人可以损毁的！
注：本文孙玉玺大使的讲述内容来源于2014年03月05日的“人民网”>>“福建频道”的文章“前驻外大使谈亲身感受毛泽东的海外影响”。
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