你是否听说过《桃花源记》这个故事？它讲述了一个渔夫无意中发现了一个与世隔绝的理想国度，那里的人们生活幸福安宁，不知道外面的战乱和变迁。这个故事虽然是虚构的，但是在现实中，却有一个真实的“桃花源”存在着，它就是位于俄罗斯的“陕西村”。

那里的居民竟然是从中国迁移过去的回族后裔，他们保留着陕西的风土民俗，甚至还用陕西方言交流。当他们看到来自中国的人时，他们会问：“大清咋样了？” 这个故事听起来是不是很神奇？你可能会好奇，这些人是怎么来到俄罗斯的，他们为什么与世隔绝了127年，他们的生活又是怎样的呢？

东干人：从陕西迁徙到俄罗斯的回族

“陕西村”的居民，被称为“东干人”，他们的祖先是在清朝末年，因为反抗清廷的镇压而西迁的回族。1862年，陕西和甘肃的回民发动了一场规模庞大的起义，要求建立自己的国家，不受清朝的统治。

起义军曾一度占领了陕甘地区，但是在1866年之后，被左宗棠率领的清军逐渐剿灭。清军对起义军进行了残酷的屠杀，据说陕西省的回民从400万人减少到了2.5万人，甘肃省的回民户籍消失了80%。

在这样的情况下，一些幸存的回民为了逃避清军的追杀，开始了艰难的西迁之路。他们一路跋涉，穿越戈壁荒漠，翻越天山山脉，最终来到了沙俄的边境地区。当地的哈萨克人和乌兹别克人看到这些“外来户”，询问他们来自哪里，他们就指向东方说：“东岸”。

于是当地人就用“东岸”的谐音，将他们称为“东干人”。东干人带来了自己的农作物种子，农耕技术，纺织技术等，对于当地人来说，都是非常有价值的。当地政府也允许他们在这里定居下来，给予他们一定的土地和自由。

陕西村：一个与世隔绝的中国风情村

东干人在沙俄境内，逐渐形成了自己的聚居区，其中最有名的一个，就是位于哈萨克斯坦的“营盘村”。这个村子，被东干人自己称为“陕西村”，因为他们认为自己就是陕西人，他们对陕西有着深厚的感情和认同。

这个村子，也被外界称为“世外桃源”，因为他们几乎与外界隔绝，保持着自己的传统文化和生活方式。这个村子，也被学者称为“文化化石”，因为他们保存了一些在中国已经消失的习俗和风俗。

“陕西村”的居民，仍然使用汉语，而且是陕西方言，他们的饮食习惯和陕西一样，喜欢吃面食，包子，饺子，凉皮，面片汤等。他们的婚嫁习俗也保留着清朝时期的风格，女子穿绣花鞋，大红嫁衣，男子穿长袍马褂，婚礼上还有鼓乐，舞狮，放鞭炮等。

他们的建筑风格也是典型的中国式的，有四合院，灰瓦，木门，窗花等。他们的生活习惯也是“男主外，女主内”，男人负责种地，打猎，女人负责纺织，做饭。他们对自己的村子，有着强烈的归属感和自豪感，他们认为自己是中国人，是陕西人，是回族人。

东干族：一个融入中亚的中国后裔

“陕西村”的居民，虽然保持着自己的中国传统，但是他们也不是完全与世隔绝的。他们也受到了苏联和中亚的影响，他们也参与了当地的政治，经济，社会，文化等各个方面。他们也有自己的新的身份，他们被称为“东干族”，他们是苏联和中亚的公民，他们是多元文化的一部分。

东干族在苏联和中亚的发展，有着不同的阶段。在沙俄时期，他们主要是农民，他们种植了很多的蔬菜，水果，棉花等，为当地的经济做出了贡献。

东干族在苏联和中亚的生活，也让他们产生了一些变化。他们的语言，除了汉语，还会说俄语，哈萨克语，乌兹别克语等。他们的饮食，除了面食，还会吃馕，烤肉，奶制品等。他们的服饰，除了传统的回族服装，还会穿西装，牛仔裤，运动服等。

他们的信仰，除了伊斯兰教，还会接受其他的宗教或无神论。他们的婚姻，除了回族内部的通婚，还会和其他的民族或国家的人结婚。他们的文化，除了保留了一些中国的传统，还融合了一些俄罗斯和中亚的特色。

他们的身份，除了认为自己是中国人，还认为自己是东干族，是哈萨克斯坦人，是乌兹别克斯坦人，是吉尔吉斯斯坦人，是塔吉克斯坦人，是土库曼斯坦人。他们的视野，除了关注自己的村子，还关注自己的国家，还关注自己的地区，还关注自己的世界。