志公禅师
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志公禅师

山东有座鲁山,是淄博市境内的群山之冠,也是仅次于泰山、崂山和蒙山的山东第四座高峰。今天的鲁山山势绵亘,跨越莱芜、博山、沂源、临朐四地,是四地的界山。

相传,春秋时期,“鲁山”名为“东山”,因为地处鲁国东部而得名。那时,齐鲁两国以此巍峨高耸之山为界,鲁国位于此山的南面、西面。鲁国的孔子曾登临此山绝顶,《孟子》一书中有“登东山而小鲁,孔子登泰山而小天下”的句子。

很多人知道鲁山,就是因为这一句。按照常例,既然孔圣人这样的大人物曾经登临过鲁山绝顶,那么后人就应该在山上修建一些建筑以示纪念。但是,在鲁山上竟然没有。

早年间,鲁山上曾建有“大雄宝殿”、“天仙圣母祠”、“志公庙”和“志公塔”等建筑。曾几何时,民众络绎于途,到此顶礼膜拜、祈雨求福,香火极盛。“大雄宝殿”大家都知道供奉的是释迦摩尼,“天仙圣母祠”就是民间说的娘娘庙、供奉的是碧霞元君,“志公庙”和“志公塔”供奉的志公是谁呢?

鲁山
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鲁山
驼禅寺
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驼禅寺

志公是一位南北朝齐、梁时的僧人,又叫宝志、保志、保公(公元418—514年),是民间传说中济公的原型之一。

志公禅师是个传说中的“神僧”,据说俗姓朱,是金城(在今甘肃兰州)人。他年少出家,参禅开悟。后居无定所,往来都市,时而吟唱,颇似谶记,众人争问祸福,所言均验。齐武帝以其惑众,曾拘其入狱。但,人们仍日日见他散步街头;待查看狱中时,他仍在牢房打坐。

齐武帝闻悉此事后,请他入华林园供养,禁其出入。但他并不受约束,仍常来往于龙光、净名、兴皇等寺。至粱武帝建国,始解其禁,并尊奉为国师,时常长谈,请开示法要。

今天的志公塔、志公庙在驼禅寺内。关于驼禅寺的由来,传说当年志公用毛驴将经卷从杭州驮来,一路上累死了十头毛驴,志公念毛驴驮经卷有功,将寺院起名为驼禅寺。

民间还流传这样的一个故事,说志公和尚被一个办婚事的有钱人家请去念经,结果一踏进门就便叹息道:古古怪,怪怪古,孙子娶祖母;猪羊炕上坐,六亲锅里煮;女吃母之肉,子打父皮鼓;众人来贺喜,我看真是苦!

人们为他的话而感到诧异,他就开示说,新娘子前世是新郎官的祖母,因为去世前非常担心最小的孙儿没人照顾,阎罗王就判她托生回来做孙子的太太。

灵谷禅寺(开善寺)
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灵谷禅寺(开善寺)

“猪羊炕上坐,六亲锅里煮”,是说从前被他家宰杀的猪呀羊呀,现在都回来做人了,而以前吃猪羊的六亲眷属,现在都回来任人宰割、烹煮为食。

“女吃母之肉,子打父皮鼓”,是说外面宴席上的一个女子,正在吃的猪蹄子,那只猪是她前世的母亲;而外面打鼓奏乐的,做那个鼓的驴皮,那驴竟然是他前世的父亲……

志公于梁天监13年(公元514年)12月圆寂,世寿96岁,敕葬于金陵钟山独龙阜,并于墓旁建开善寺,谥号“广济大师”。“独龙阜”被认为是南京的风水宝地,由于从风水学的角度说该地只旺一人,所以到明朝时,宝志禅师的墓被迁走,朱元璋的陵墓建在了这里,也就是明孝陵。