文/鬼谷信

诸多时候，人生就是选择的合集。你有什么样的选择，就会有什么样的命运。

人啊，总是要为自己的选择承受结果。

比如，人生在世，选择做英雄还是做枭雄，就是个非常重要的人生选择题。这道题，对你，对我，亦或对曹操，都是个值得深思的问题。

一

曹操的人生有一个非常重要的分水岭。30岁之前的曹操想当英雄，胸怀美好梦想，在朝廷做事时铁面无私，直来直去，从不计较个人得失，却被现实打击的满地找牙。

年轻时的曹操处处与太监和权贵为敌，动起手来一点不含糊，处处下狠手。结果，他也并没有得到领导们的认可，而是两起两落，尝尽了人情冷漠，世态炎凉。即便如此，他还是坚守一个底线：

宁可天下人负我，不可我负天下人。这是英雄曹操的慷慨悲歌。

即便人在逆境，他也坚持硬实力的提升，把自己修炼成六边形战士，要知识有知识，要权谋有权谋，要文采有文采。曹操除了长的丑一点，仿佛接下来就等着成功了。可事实并非如此，文武双全的曹操在职场混的很落魄，依然郁郁不得志，于是写下了“以泥水自蔽，绝宾客往来”。这话不管他是不是说给别人听的，反正他是这么做的，年纪轻轻就选择过上了隐居生活。

虽然我们可以通过史料知晓，曹操的这一次蛰伏周期是两年。可彼时的他却并不知晓，但是他唯一能做的就是熬着。

熬，是一个职场小人物的基本觉悟，显然也是个无奈之举，否则能上去，早就上去了。

这人啊，有机会风光，自然要施展抱负。如果没机会的话，也要耐得住寂寞！

在隐居的时光里，曹操敏锐的捕捉到一个关键信息，仿佛世道要变了。

恰巧在这时，他也收到了份聘书，成了八校尉之一的典军校尉。

这时候的曹操到底要不要再次进入职场？曹操的答案是当然要！隐居是不得已，有机会要上，没机会创作机会也要上。

“采菊东篱下，悠然见南山”的生活更适合老年人，曹操正值当打之年，怎么能就此躺平呢。

人生选择，无外乎一进一退，其实关键在于退中有进，进中有退。否则，其实就是一根筋。

这不是道德问题，这是格局问题。

二

彼时的汉灵帝挂了，小皇帝刘辩即位。随后，外戚何进与太监集团开始了残酷的斗争。这其实不是重点，

重点是，曹操发现袁绍的身影一直在斗争中闪烁，似乎世家门阀的心里也动起了某种不可言说的念头。

当曹操听说何进听了袁绍的建议，引进外援准备与太后为难，与太监进行最后的决战时，曹操意识到，一场腥风血雨即将到来。理由也很简单，太监确实坏，但是你何进只要派人把太监头目控制住就可以了，何必兴师动众呢？引入武将进京，你恐怕是驾驭不了的。太监，太后，门阀，武将，你区区一个屠夫出身的何进真的能驾驭那么多势力吗？最要命的是，那么大动静，你居然还敢明牌，这无异于自取灭亡。

所以，曹操下定论：在暗流涌动的时局下，何进必败！

果然，不出所料，何进跟太监们同归于尽了。硬是让董卓捡了个大便宜。

要说这人的成长，其实都是被逼出来的。曹操看透了各方势力的尔虞我诈，唯利是图。更是遇到了极品中的极品，董卓。

曹操真的不容易，领导先是蹇硕，结果被何进杀了。于是换成了何进，结果又被太监干掉了。于是换成了袁绍，结果袁绍又跑路了。

这时候，他发现不远处有个人冲他发出狰狞的微笑，那人正是董卓。曹操其实一开始也想捣糨糊，比如你们打你们的，我谁也不得罪。彼时，曹操的职场心法是：出山却不站队。即便出来工作了，在看不清形势的情况下，绝不贸然站队。

可是，董卓扶植了汉献帝刘协，便逼着曹操站队，为了拉拢他，甚至升他为骁骑校尉。

曹操该怎么选？这像极了职场人经常遇到的两难困境。开会时，一把手和二把手闹矛盾，逼着原本吃瓜的人进行选择。

你选择不得罪一把手，结果二把手是你的直接上司。你选择不得罪二把手，结果一把手掌握着你的前途命运。

所以，怎么办？

作为过来人，阿信也曾经头疼过。那么在这里给各位道友一个小建议：如果你实在不想得罪任何一个人，那么你能做的或许就是得罪自己。

如何理解呢？比如，你可以顾左右而言他，主动承认自己在工作上存在还需要提升的地方，希望接受领导的批评。

相信很多聪明的道友能心领神会，这么做其实完全是无奈之举，但是也尽量避免了公开选择立场的问题。人在职场，如果能力不够，还可以成长。如果立场有问题，那么就等于自掘坟墓。

当然了，兵无常势，阿信的建议也仅仅是建议，到底是批评领导，还是自我批评，还需要您自己斟酌。

曹操是怎么选的呢？他选择坚决不上董卓的贼船，也不上别人的贼船，进行了自我批评以后，趁着夜色，绝尘而去。

离开洛阳的路上，我想曹操肯定会仰望星空，然后感慨一句，人间不值得。

身后的洛阳城已经变成了人间炼狱，曹操却有心无力，他意识到一个根本问题，英雄并不能拯救这个世道。

于是，刚过完30岁，英雄曹操死了，枭雄曹操默念着，“宁可我负天下人，不可教天下人负我”，活过来了。

沧海横流，方显枭雄本色。

纵横四海，手段无所不用其极。

三

相信我们每个人都有个当英雄的梦想。其实，人有梦想，这是好事。但是，还需要充分的认清梦想和现实的差异。在残酷的现实面前，你要做的或许仅仅是活着。

一个人在30岁之前，如果还把自己当成懵懂的少年，主观的相信爱与善良能解决一切问题，其实是情有可原的，毕竟三十而立。可是，如果30岁以后，依然不能正视这个客观世界的残酷，就很难适应社会的游戏规则。

当然了，阿信并不是学究，也不想教育任何人，毕竟每个人都有选择自己命运的权力，我只是想送一句鬼谷子的话：圣人之道，非独忠信，仁义也，中正而已矣。

我们信仰忠诚，提倡仁义，但这并不是全部，圣人遵循的不过是中正之道罢了。

相信很多人会质疑这个观点。我们不妨做个思考题吧：你真的能原谅东汉末年作恶多端，为祸人间的太监十常侍，何进和董卓吗？

爱是很珍贵的情感，所以请把爱与善良献给值得爱的人！

如果在逆境中，爱不能解决问题，那什么能解决问题呢？

曹操的选择是做一个智士，一个能够力挽狂澜，转危为安的智谋之士。阿信将这种顿悟称之为，左手良知，右手良谋。