众所周知，秦朝是我国历史上第一个大一统封建王朝，其建立者嬴政是秦国第38任国君。别看秦朝只有短短15年国祚，可它的前身秦国可是传承了数百年的。秦国能从一个为周天子养马的“弼马温”成为战国最强诸侯国，与一个人分不开关系，那就是商鞅。
商鞅是战国卫国人，本名公孙鞅，也称卫鞅，因被秦公封为商君而叫商鞅。公元前361年，商鞅应秦孝公的《求贤令》从魏国去往秦国辅佐孝公，在秦国推行新法，将经过四代乱政、积贫积弱的秦国彻底变为了战国时期最为强大的国家。秦孝公之后，秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦庄襄王依旧沿用商鞅之法，至嬴政继位时秦国终于有了统一天下的实力。然而就是这么一位猛人，他写《商君书》却被列为古代天下第一禁书，这是为何呢？
《商君书》是法家学派代表作之一，书中描述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施，但这本书并不是给百姓看的，而是给帝王看的。所谓禁书，实际也只是禁止在民间传播罢了。
商鞅认为国家的强势与百姓的强势是对立的，国家要强大就必须控制本国百姓，因此在书中提出了驭民五术，分别是愚民、弱民、疲民、辱民、贫民。显然，这些都是帝王之术，是绝对不能让百姓看到的。那么驭民五术究竟该如何施展呢？
愚民术
所谓愚民，就是要统一百姓的思想，百姓能够听到的、看到的、学到的知识都是统治者想要让你听到的、看到的、学到的，如此一来君臣尊卑的理念就会深入人心，百姓就会认命。倘若不统一思想，那么每个人都有自己的独立思维能力，很容易对社会不公之事发表看法和意见，不利于社会稳定。所以愚民之术是古代帝王维护社会稳定和巩固统治地位的必要手段。
弱民术
所谓弱民，就是削弱百姓的力量，让他们没有能力对抗官府。而百姓在团结的时候力量是很强大的，所以就需要设计制度让他们互相竞争，从而让百姓成为一盘散沙。统治者还需要对兵器、火药、食盐、粮食、马匹等重要军事物资进行严格管控，这样就算百姓造反，也只是一帮乌合之众，不是正规军的对手。
疲民术
所谓疲民，就是要让百姓为生活不断奔波，没有空闲时间。人在没事干的时候是非常容易胡思乱想的，只有忙起来才不会对统治者造成威胁。
辱民术
所谓辱民，就是让百姓无自尊、自信，然后教唆百姓相互检举揭发，让他们终日生活在恐惧之中。如此一来百姓只要一听到官府、皇权就会瑟瑟发抖，一遇到有权有势之人就会卑躬屈膝。
贫民术
所谓贫民，就是要压榨百姓的劳动价值，从生活上剥夺百姓的自我生存能力，这样为了生计百姓就会有求于统治者，一旦离开统治者就会饿肚子，而且还能让贫穷的人更加勤奋。
这驭民五术可谓是毫无人性道德可言，是专门为封建统治者制定的统治法宝。当然，也不是所有百姓都能被驭民五术控制，总是有聪明人的，但不幸的是《商君书》也有针对这类百姓的做法，那就是“杀之”。
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