本文共1500字,阅读约需4分钟
来源:老沈的文化之旅
请关注并星标“当代教育家传媒”
我曾在“我不认同的办学理念表述”系列文章中谈到办学理念不宜玩“谐音梗”。近来发现,有越来越多的学校在乐此不疲地玩着“谐音梗”,甚至越玩花样越多,都玩出了奇葩境界。因此,我觉得有必要反复强调我的观点。
谐音梗是近几年流行的网络用词,指用同音或近音字来代替本字。它较多运用于脱口秀、相声等表演形式中,以期达到出人意料、喜出望外的艺术效果。
我借用这个词,把刻意用同音不同字的方式来表述办学理念的现象统称为玩“谐音梗”。例如:
有一所小学,因为校名中有“河”字,所以学校分别做起了河、荷、和的文章,还提出了“Hé韵文化”的概念;
有一所小学,因为校名中有“新”字,于是他们就分别围绕新、心、欣做起了文章;
有一所学校的培养目标是:培养朝气阳阳、灵气扬扬、书气洋洋的“三YANG”学子;
有一所学校,校长曾想将“和合、礼理、健践”作为校训(未遂);
有一所学校,它的校训是“明志、明智、明理、明礼”(既遂);
有一位校长,把培养中国灵魂称为“中国心”,把培养国际竞争力称为“中国芯”,然后又提出了“心芯相印”的口号;
有学校分别把源、圆、缘、原组成不同词语作为理念;
有学校的办学理念是净、静、敬、竞;
上海理工大学附中用“上理”的谐音“尚理”为办学理念;
有人在解读长沙市雅礼中学的办学理念与特色时,既说到该校名出自《论语》,又言“雅礼”与“耶鲁”谐音,寓中西合璧、文化交融之意;
有学校对教师提出的要求是既要做名师更要做明师;
还有一所学校,因为将板栗作为吉祥物,然后就将“立德树人”写成了“栗德树仁”……
我们都知道,办学理念是学校及其办学者办学思想的理性结晶,它往往以语言文字为载体。而学校要把外在于师生的理念让他们知晓、认同并最终内化为他们的信念,就必须借助各种宣传手段。这些手段虽然多种多样,但不外乎两大形式:视觉传播和听觉传播。
那些同音不同字的、看似灵感满满的理念设计,如果只是印刷在纸上、布置在墙上、张贴在橱窗里单纯进行视觉传播,自然不至于产生歧义。但经验告诉我们,办学理念许多(甚至更多)时候是需要以宣讲、告知、介绍、引用、交谈、诵读、宣誓等方式进行口头/听觉传播乃至强化认知的,这时候谐音恰恰造成了说者表达的麻烦和听者理解的障碍。尤其对受众而言,它不但会混淆准确有效的认知,还可能由此产生茫然、错乱、嗤笑、反感等负面体心理验。
我们不妨脑补一下,当全校学生在升旗仪式上齐声诵读“明志、明智、明理、明礼”或“和合、礼理、健践”的校训时,那场面会是怎样的滑稽和尴尬?再举个实例,上面说到的那个用净、静、敬、竞做理念的就是南京的一所初中,当校长费劲地用本可以不必如此费劲的冗长话语,在那儿解释着这是什么jìng那是什么jìng时,我听着是既心累又神烦的。
办学理念的设计固然需要追求巧妙、生动、有趣,但它的基本前提是不能以音害义,不能阻碍全方位的有效传播,不能人为增加传播难度,不能造成受众的认知混乱甚至抵触情绪,否则只能是弄巧成拙、得不偿失;更何况这样的设计必然摆脱不了刻意雕琢、玩弄文字、抖机灵、耍小聪明之嫌,从而降低你学校的文化品位。
并转发给更多人看哦~
因为微信公众号改革了推送机制
如果不常点开则会晚收到我们的推送
我们想产出更有价值的文章
请关注并星标“当代教育家传媒”
不再失联
热门跟贴