在《大明王朝1566》中，胡宗宪是个难得的能臣干吏。他胸怀天下、心系苍生，是大明朝的国之柱石。

在台州大捷、剿灭倭寇之后，胡宗宪的声望达到了顶峰。如果官场也有剧本，那么胡宗宪接下来必然会平步青云、入阁拜相。

可惜的是，人生没有如果，只有结果。

在九战九捷、荡平海面之后，胡宗宪并没有迈上人生巅峰，而是上演了告病回乡、远离朝堂的剧情。

虽然在大明朝，几乎所有人都深谙做官三思的道理。但是，胡宗宪刚刚迎来了高光时刻，下一秒就直接宣布退役。这操作简直令人无法理解。

激流勇退是一种境界，把路走绝是一种精神。胡宗宪在青云路上行走了大半生，为何最后选择了自绝于庙堂？

一切都是严嵩给逼的。

在与倭寇的大决战来临之前，严嵩父子已经嗅到了朝堂剧变、山雨欲来的危险气息。

在改稻为桑、越改越凉的形势下，严嵩父子只能打出最后的底牌——胡宗宪。

严嵩以严世蕃的名义给胡宗宪去信，赤果果地告诉自己的学生，倭寇不可不剿、不可全剿。在几乎打光了所有子弹之后，严嵩只能将最后的希望寄托于胡宗宪养寇自重。

收到严世蕃的来信，胡宗宪不顾性命、身冒炮矢，差点以身殉国。他用自己的实际行动回绝了严嵩养寇自重的提议。

想干事、能干事、干成事——胡宗宪向来就是一个忠君体国的人。因此，他拒绝执行严嵩不可不剿、不可全剿的命令，并不令人意外。

真正不可思议的是，既然胡宗宪胸有壮志、心无杂念，为何却在这场大战中甘愿赴死、意在殉国呢？毕竟，此战虽然事关抗倭大局，却并非最后的决战。

因为，严嵩的信，切断了胡宗宪所有的退路。

胡宗宪曾说过，“谁都可以去倒严阁老，唯独我胡宗宪不能倒阁老。我可以不做名臣，但不能够做小人。”

他感激严嵩的知遇之恩，所以才会选择与严嵩父子同进退、共存亡。即使严党的破船已经四处进水，他也愿意随着严阁老一起坠入深渊。

只是，官场与职场一样，越没有底线的人，往往越有优势。就像冯仑在“泼妇理论”中说的那样，底线越低，手段越多；底线越高，手段自然就少，做起事来就束手束脚。

胡宗宪是个道德底线很高的人，因此，他虽然感激严嵩、却心存道义，始终无法放下道德包袱。

背叛朝廷，是为不忠；背叛恩师，就是不义。在忠与义的夹缝之间，胡宗宪始终无法做到两全。

只是，胡宗宪纵然没有直接拒绝严嵩的提议，却还是用战场上的表现给出了鲜明的立场。

他没有听从恩师严阁老养寇自重的策略。既然选择了为国尽忠，他为何还是要不惜性命、祭出了自杀式的打法呢？

事实上，在严嵩来信之前，嘉靖已经抛弃了胡宗宪。

还记得转卖沈一石家产的往事吗？当时，为了拉胡宗宪下水，无论是严党的郑泌昌、何茂才，还是清流的赵贞吉，都极力地选择将胡宗宪的亲戚作为出售对象，进而实现对胡宗宪的围猎。

不过，在清流与严党之外，导演这一幕的其实是嘉靖。

对于沈一石的家产转卖徽商一事，杨金水曾这样说过，“要是皇上没有旨意的话，老祖宗不会叫我们这么做。”

这简直就是明示，直接坐实了嘉靖才是幕后BOSS的猜想。

对于这其中的般般恶行、种种龌龊，胡宗宪身在局中、心知肚明。

在赵贞吉将军需运到胡宗宪的大营之后，胡宗宪的忠仆、巡抚衙门的卧底曾这样说过，“部堂，你那几个亲戚没有走成。他们跟巡抚衙门和织造局衙门签了约，这次运来的这批军需，就是您那几个亲戚，交给巡抚衙门的定金筹办而来的。”

从这一刻开始，胡宗宪就知道，朝廷已经决定对自己下手。所以，听闻仆人的讲述之后，他淡淡地说了句，“去吧。”

失望之情，溢于言表。

对于严嵩，心怀感激；对于朝廷，忠君报国。胡宗宪原以为自己会陷入左右互搏、内心挣扎的困境。最后却发现，一切不过是一厢情愿，朝廷与阁老都放下了体面，将明晃晃、血淋淋的匕首横在了眼前。

吕芳说，做官要懂得三思——思危、思退、思变。胡宗宪在宦海浮沉数十载，阅尽了人间冷暖，看惯了尔虞我诈。

只是，别人见危险、寻退路、求变通。唯独胡宗宪，无路可寻、无变可思。