国与国之间，有了矛盾冲突，怎么办？
在国与国的博弈中，不能只把目光聚焦在战场上，打有打的原因，不打有不打的道理。
我们读历史，只有把自己放在古人所处的事情里，想着若是自己该如何解决，然后再看古人的成功或失败案例，才能以史为鉴，增长智慧。
李世民灭了东突厥之后，把草原各部安置在边境的州县，或者设立都督府，让他们继续做大唐的屏障，有军事行动时继续做引路者。此时的草原薛延陀独大，于是薛延陀就继承东突厥的地位，成为大唐的主要敌人。
643年，薛延陀的首领夷男派人来求婚，想给李世民做女婿。房玄龄说：“还是要准备军事打击，玩虚的没用。”李世民说：“当然要打，但是不急，我们要等待有利时机。”
于是，大唐定计要打仗，表面上却依然笑呵呵地说欢迎，还约定在灵州请夷男吃饭。夷男带着人马经过沙漠时伤亡不小，李世民立刻收回请柬，吃饭免了。不久后，夷男的聘礼到了，由于路途艰险损失不小，李世民乘机说：“明显不诚心，悔婚。”
两年之后，夷男去世，年轻的新可汗排斥老臣，搞得大家人心惶惶。李世民马上派兵马分道北上，并且亲自到灵州给军队加油打气。在唐军的兵威之下，回纥、拔野古等部落纷纷投降，掉头和唐军一起向北，灭掉了老大哥薛延陀。
那些看上去轻松取得的胜利，往往是背后精心谋划多年的结果。而政治上的提前部署，对军事战斗来说，也是属于降维打击。
为什么历史总是让人读得上瘾，因为我们在历史里能看见现在。今天小编要推荐温伯陵所著的《一读就上瘾的中国史》二册。温伯陵为历史专栏作家，“温乎”传媒创始人。擅长用通俗易懂的写法，从新奇的角度阐述不一样的历史观点。
温伯陵笔下的中国史，不仅有生动详实的历史故事，更有颇具时代感的今人视角。温伯陵曾经说过，在太史公的笔下，历史也不完全是历史，而是可以照亮世界的星火。在他的笔下，中国上古时代的故事，同样可以照亮当今的世界。
正如诗词大V“少年怒马”在本书序言中指出，其实本书不是写历史，而是写读史心得。让古代关照现代，让古人启发今人。古人和我们本质上并没有不同。每个历史人物的行为和抉择，都会投射到我们身上。
《一读就上瘾的中国史》二册
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楚汉争霸，项羽本来占尽优势，为什么最终竟然一败涂地？
无数人对此总结了各种各样的原因：
作为项羽的对手，刘邦认为项羽失败是因为不会用人。
诸葛亮认为项羽失败的原因是喜欢乱杀人，导致失了人心。
苏东坡则是认为项羽败就败在“不能忍”。
当然还有当代很多专家学者，有说项羽心太软的，有说项羽不该儿女情长，英雄气短的……这些原因听上去都有道理，不过温伯陵是这样解读的：
项羽失败最根本的原因在于，他从来都不是一个好老板。温伯陵打了个比方，如果项羽和刘邦活在我们这个时代，都开公司的话，刘邦仍然可以白手起家，登上福布斯富豪榜，项羽依旧会被破产清算！
在很多人的印象中，项羽出身贵族，神勇无敌，这种老板多牛啊！
而刘邦呢？不过是沛县的一个地痞无赖，贪酒好色，这种人怎么配和项羽相提并论！
不过经过温伯陵的一番剥丝抽茧，读者不难发现事情的真相是：
项羽这样的富二代永远都活在自己的圈子里，从来不会对下层员工感同身受。你看他在创业的过程中，封自己西楚霸王，把咸阳宫的财宝美人都带回了彭城，好家伙，自己套了现，迎娶白富美，对立功的员工反而舍不得封赏，只会嘴上画饼：“表现不错，好好干。”
反观刘邦就很务实，员工只要立下功勋，就能得到相应的回报：高薪、提成、升职、股份……在刘邦的公司工作，不论起点有多低，只要对公司有贡献，他绝对会给你超值的回报。
举个例子，当年刘邦的56万汉军被项羽用3万骑兵击败，刘邦仓皇逃到安徽后和张良说：“函谷关以东的地盘我不要了，全部用来赏赐功臣。”
看到没？好老板的标准就是：你努力工作，我包你富贵。
刘邦因为生在社会最底层，见识过底层人民的艰难，所以他懂得一个道理：自己的命是命，别人的命也是命。于是他选择尊重员工，让员工的每一份牺牲都有回报；懂得让利，把胜利果实和大家分享。
不论任何时代、任何行业，刘邦这种老板都有人追随，而项羽只会把路越走越窄！
以上观点就出自《一读就上瘾的中国史1+2》，类似犀利、新颖的解读还有很多，读来让人欲罢不能！
《一读就上瘾的中国史》二册
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全书不按常规历史书以历史时间线为轴，而是根据不同的历史事件和人物，分为：
权力篇，转折篇，改革篇，奋斗篇，气质篇，情感篇，六大章节，每一个章节又独立讲述由古到今特色事件和人物，贯通秦朝到民国时期。
在内容上从权力、豪门、战争、贸易讲到人文、经济、地理、气候、环境等等，内容繁杂、文风幽默、视角新颖而广阔。
对历史事件的讲述不仅仅局限于当时当代和当地，不局限于当事人的所行所为，而是从古溯“今”，涉及到了方方面面，让读者的理解更透彻、更全面。
刘邦、项羽、李世民、武则天、曾国藩、左宗棠、耳熟能详的故事和人物，从侠客到酷吏，从帝王到将丞、从才子佳人到文人墨客、作者将时间线拉长，以更新奇、更全面的视角进行解读，每一次起义，每一次变法与改革，每一个朝代的替换都更像是历史的必然。
繁荣或者战乱，前因后果更加直观，理解更深刻。
对人物的特点以及命运的解析，也往往会从历史背景、家族祖辈开始，让人更能体会到人物价值观，人生观一点一点改变，最后成就伟大！
这套书的风格，就是用通俗易懂、幽默风趣的文字，新奇独特的视角，为我们对历史进行了深度解读。不仅内容丰富、趣味十足、同时对现代人也有现实借鉴作用。
人人知道“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，可你知道为什么陶渊明被后世如此推崇？其实，和很多人一样，陶渊明少年时就立下大志向：此生定要建功立业，横行天下。他像所有年轻人一样，满怀欣喜地拥抱世界。可现实的打击，一次次地折磨着陶渊明，让他在济世苍生和回归田园之间不断摆动。
东晋将领桓玄起兵“清君侧”，居家观察时局的陶渊明认为这是报国的好机会，于是投奔桓玄，成为他的幕僚。当理想遭到亵渎时，他同样可以转身投奔刘裕，讨伐桓玄。当刘裕彰显野心时，陶渊明丝毫没有留恋功名，转身就走。在作者看来，只要身段软一点，陶渊明就能留在县太爷的位置上继续作威作福，可他还是选择离开，从此与山林为伴。
这大概也就是陶渊明为何被后世如此推崇的原因——他只遵从自己内心的感受，活出了真正的自我。陶渊明的境界，是身为现代人的我们都是身不能至、心向往之。
作者回想起初中语文课上，学过陶渊明的《饮酒》：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
当时的他还十分不以为然：“男子汉大丈夫，怎能不砥砺奋进，而去过自己悠闲的小日子呢？”可当他走出校园、步入社会后，面对社会中的潜规则、职场上的人情、公司里的钩心斗角，无数次对自己说：“算了，别干了，大不了回家种田。”
可当早晨醒来，看着节节攀升的房价、廖廖可数的存款、没有还完的花呗、还未到账的工资，还有嗷嗷待哺的孩子、满面疲惫的妻子，作者也感叹自己真的没有一丝勇气把辞职报告交上去。这时，他才明白成年人的世界，不是谁都有资格说“放弃”二字的。
这才是生活本身。放弃疲惫的生活，离开艰难的职场，大部分人是想过的。可我们终究不是陶渊明，做不到一言不合就离开。为什么陶渊明被怀念至今？因为他敢于放弃眼前的苟且，奔向诗和远方的田野。
陶渊明我们可能只能心向往之，不过还有很多古人却是我们可以效仿的，比如，想搞好关系，可以去看《李世民：统一战线是个宝》；
生活不如意的时候，就去看《苏轼：忘记年龄后，我的人生开挂了》，等等，我们遇到的所有生活困境，都能从古人身上学到解决的办法。
《一读就上瘾的中国史》二册
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研究历史的人很多，但是把历史写得有趣又有料的人，却寥寥无几。
历史专栏作家温伯陵算是其中一个。
他擅长用通俗易懂的写法，阐述不一样的历史观点，帮读者发现历史背后的运行规律，看懂历史的过去、现在和未来。
比如，历史上吕雉是一位心狠手辣、残忍歹毒的女人。 但温伯陵却说，年少不懂吕太后，读懂已是伤心人。
吕太后是一位非常优秀的政治家，年轻时的吕雉是一个美好聪慧的女子，她的改变都是因为刘邦。
作为刘邦的结发妻子，在那个男人可以三妻四妾的年代，婚姻从来就不是保障。
当有人危及到吕雉的地位和利益时，如果不想成为砧板上的鱼肉任人宰割，她只能让自己变得强大。
正如作者所说，当你变强大了，敌人就弱了，你精神独立了，依赖就少了，你经济自主了，底气就足了，你能力增长了，选择就多了。
在温伯陵的笔下，历史不再是按时间码放的记事簿，而是通过不同的故事，让我们看到古人身上的困惑迷茫、酣畅憋屈、爱恨情仇。 他们在当时做出的种种抉择，也都是特定历史条件下作出的权宜之计。
比如秦始皇焚书，温伯陵是这样说的。秦统一全国，建立了全新的制度，不过大臣们觉得某些旧时代的东西还需保留。丞相王绾就觉得，燕、齐、楚国太远，不如分封藩王治理，这个提议得到了很多大臣的附议。秦始皇不想分封，可也不能亲自下场和官员对骂，就让所有大臣们一起讨论。
结果大臣纷纷称赞王绾，只有一个人例外，这就是廷尉李斯。李斯说：“周朝就用的分封制，可等到血脉关系疏远后，还不是一样打仗，也没什么用，如今好不容易统一全国，要不就算了吧。”
秦始皇等的就是这句话呢，于是他马上站出来说：“李斯说得没错，我们不要分封。” 一锤定音。此事虽然表面上看起来很简单，似乎只是君臣之间的一次开会讨论，实际上，这件事透露出一个问题：很多大臣根本不认同以法家为主导的新制度，反而认同旧时代的旧制度。
换句话说，他们并不认同秦始皇的变革。
公元前213年，秦始皇在咸阳宫大宴群臣，吃饱喝足以后，淳于越端着酒旧事重提：“想当年周朝有很多诸侯国当帮手，如今陛下的儿子却是匹夫，假如有大臣谋反，该如何是好？”
这依旧是开国的议题，看来大家都没有忘记。秦始皇对于这个议题当然没有什么变化：新制度统一了文字、度量衡、道路，让天下的文化、贸易、交流没有了障碍，不设诸侯国，杜绝了百年后潜在的隐患，这么好的事，为什么很多人不能理解？
在地广人稀的周朝，诸侯国可以安分几百年，可人口繁荣的秦帝国，他们又能安分几年？况且秦始皇深知，希望分封的人有私心，只是想借分封撕开法家大一统铁幕，引入儒家，重新改造秦国，而改造后的秦帝国，只会是周朝的翻版，变法、耕地、统一...... 都将成为镜花水月。
自己已经47岁了，时日不多，当然不能看着他的下一代回到旧时代的老路上。
这一次和秦始皇一起战斗的依然是李斯，他说道：“现在的学者都喜欢厚古薄今，让老百姓非常迷茫，一定要禁止，不可以让他们随便议论朝政。我建议，除了《秦记》，其他诸侯国的史书、诗书都烧了，只留下医学、农事、植树等技术类的书就好了。”
秦始皇准了，这便是焚书的来历，秦始皇亲自进行的一场文化清理运动，他要把文化领域也实现大一统。作者认为，这就是秦始皇和李斯的想法。谈不上好，也谈不上坏，只是在特定的历史进程中，做出的选择。
当然，秦始皇也没有把书全烧了，所有经典书籍在咸阳图书馆都有备份，只不过后来让项羽火烧咸阳的时候才给烧没了。
还有，楚汉战争中不可不知的鸿门宴。在温伯陵笔下，这是一次成功的统一战线“教程”，也是一次不成功的利益分配案例，它总结了反秦战争的成果，也开启了江山争霸的序幕。
饭局开始前，项羽和刘邦是战友；饭局结束后，项羽和刘邦是敌人。归根结底，成功者都有相似之处，有多少人，就有多大的平台。
温伯陵写道：胜利者不仅要能力超群，更要有大平台赋予的光环和助力。只有当能力和平台相结合，才能爆发出超强的战斗力。但是话又说回来，胜利者也不能把平台的光环当作自己的能力，将二者分开看更好。
生活中，我们经常会听到有人抱怨“人走茶凉”，这句话有一定道理。因为一旦没有了支持者和平台，也就相当于被请下了桌子，何止茶凉，连茶杯都摸不到。
公元前206年，项羽手中的茶杯冒着热气，茶水溢出，竟有些烫手，但5年后就彻底凉透。那年，刘邦的茶杯尚温。
相信，这也是我们很多人读史的原因，以史为鉴，只有知道从何处来，我们才能在面对抉择时，明白该向何处去。
另外，这套书还涵盖了密集的知识点，帮助读者尤其是中学生，在捧腹之余夯实自己的历史和语文基础！绝对不能错过！
不管是学生还是成年人，只要你对历史感兴趣，此书不容错过！
碎片化时代，如何轻松读史，一读就上瘾系列套书可以成为一个很好的范例。错综复杂的历史，深入浅出的表达，无论你是历史小白，还是历史发烧友，相信都能从本书中获益。
毕竟历史本无正确答案，而且笔者想要传递的也并非历史本身，而是借此传递出他读史的心得和体会。
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