文│潘连贵

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鸦片战争后,民间秘密团体小刀会从福建厦门传播到上海。小刀会系天地会的一个支派,主要成员是农民、手工业者和航运船夫等。太平天国定都天京仅半年,上海小刀会即响应太平天国,发动武装起义,于咸丰三年八月初五日(1853年9月7日)攻占上海县城,刘丽川任“大明国统理政教招讨大元帅”。小刀会政权以“反清复明”为宗旨,准备接受太平天国的领导,小刀会的许多告示自称“大明太平天国”,使用太平天国三年年号。刘丽川在会晤英国驻沪领事时明确指出:“小刀会是太平天国之部属,在太平天王的指挥下统一行动。”小刀会采取没收官署库银,豁免赋税、钱粮,鼓励正当商业贸易等措施,致力于政权建设。

小刀会起义震动了整个东南地区,打击了清王朝的统治与外国侵略者在上海的殖民利益。中外反动派互相勾结,围剿小刀会政权,形势相当严峻,于是英勇的义军开展了艰苦卓绝的殊死斗争。咸丰四年六月,上海县城因缺乏制钱,交易不便,影响到市民的生活,小刀会政权便开始铸造铜钱。小刀会铸钱未见官书记载,但民间笔记留下片言只语的零星记录:“时城中富有金银而独缺钱,库宝银五十两易钱二十余万。至是收废铜悉铸之,文曰太平通宝,背作日月二形。”小刀会铸钱是进行货币斗争的重要举措,在一定程度上弥补了通货的不足,对稳定经济秋序、保障人民生活起着积极的作用。

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小刀会钱币

小刀会钱币正面文宇是“太平通宝”,反映了主动联合太平天国的期望,背面图文有两种:一种穿孔上下为日月形,隐喻“明”字,俗称“日月钱”;一种穿上为月纹,穿下标一 “ 明 ” 字,俗称 “ 明字钱 ” 。这种图文铸在钱币上,表示小刀会反清复明的宗旨。据说还有一种背铸满文“宝云”二字的太平通宝,亦是上海小刀会铸造的钱币,“或出于一时权宜之计而铸,以便当时混用于咸丰钱”。由于历史原因,小刀会起义没有盼到太平天国的支援,经过孤军奋战 17 个月后终于失败,只有部分义军突围至太平天国境内,加入太平军继续战斗。清军占据上海县城,立即实施疯狂的报复,小刀会钱币亦多被销毁。这是小刀会钱币遗存数量不多的主要原因。

小刀会政权虽然在上海时间较短,但他们的革命事迹永留上海史册。“小刀会址忆陈刘,一片红巾起海陬,日月金钱昭日月,风流人物领风流。 ” 小刀会钱币作为上海人民反抗封建统治的实物见证,在上海货币史上占有特殊的地位。

早在小刀会起义之前,一场全国规模的轰轰烈烈的农民革命战争就已经爆发了。道光三十年十二月(1851 年1月),洪秀全在广西桂平金田村领导起义,建号太平天国。太平天国三年(1853年)二月,太平军进入南京,正式建都,并改南京为天京。太平天国定都天京后,开始铸造独立自主的钱币。简又文说:“在初期,所有铜钱皆天京铸钱匠所制,颁布各处,全军通用,制度划一,管理得宜”,后来“自各地方各王爷自行铸钱之举盛行,天朝钱币之划一制度遂破坏无存”。由于军事的需要,太平天国的钱币制度前后是不同的,铸造的钱币种类实际上相当复杂,大小不一。

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太平天国钱币

天京距离上海路途并不遥远,但在较长的时间内,太平军由于北伐西征,以及内讧等原因,一直无暇顾及上海。太平天国后期,在干王洪仁玕等人的决策下,决定用较大的兵力攻占天京东南的富庶地区,以振兴太平天国政权。咸丰十年至同治元年( 1860-1862 年),忠王李秀成三次率领太平军进军上海,同清军展开恶战,一度占领嘉定、青浦、松江、奉贤、南汇、川沙等县。同治元年四月,李秀成在苏州开炉铸钱,派各属市上使用。王汝润《馥芬居日记》说: “ 嘉定、青浦复失后,逃难 至崇(明)者不少。曾国落在上江,于下江音响全无。本朝卖官卖爵,竞无一人可靠……长毛铸钱,名太平天国圣宝,余目亲见。 ” 太平军东进上海,受到外国侵略者的干涉与阻挠,同时天京危急,洪秀全急令李秀成回师解围,故未能占领上海县城,在战略上错失良机。

太平天国钱币有两个主要特点,一是以“圣宝”为名称,这是太平天国宗教信仰的体现,二是没有纪值文字,不容易分清它们如何作价。从流入上海的太平天国钱币来看,大致有三种:(1)正面“太平天国”,背面“圣宝”;(2)正面“天国太平”,背面“圣宝”;(3)正面“太平圣宝”,背面“天国”。这些钱币多是大平天国后期在江苏、浙江铸造,并由太平军进军上海时随军使用的。太平军东进上海和小刀会起义是19世纪50至60年代上海人民反抗中外反动势力的重大事件,这在钱币上也有所反映。

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