七绝 见阳台花卉感怀 文/诗友

无人照管自花开，万事缘由顺势来。

苦煞心机难尽意，何须日看百千回。

阳台有花开，这是日常生活中最常见的小事，但一般人是很难会注意到这样的小事，也可以写成诗词。

这位诗友却从中看到一种现象，没有好好照顾的花，反而长得很好，精心照料的花却长得不尽人意。从而悟出一个道理，万物各有各的命运和规律，凡事不可强求，应该顺其自然。不能不说，这个切入写成诗的角度非常好，主旨比较有意义。

这类诗意主旨，很容易写成纯说理的句子，即用说教的口吻唠叨给读者听，本诗即是如此。但这样写法，难免比较干巴巴，很难给读者形成具体的印象，或导致感染力不足。

本诗的首句与尾句其实尚可，比较自然，而且也客观的写清楚了事情缘由。关键是二三句，纯粹是说教方式，为说而说。顾随先生所说的诗词三个阶段，“知觉情”，“知”是最低等级的。本诗的二三句就是“知”，即是直接告诉读者知道如何如何，而不是让读者自我领悟的“觉”。起码要到“觉”的层次，才能称之为诗。至于“情”那就是好诗了。

七绝 见阳台花卉感怀 文/火云步韵一

阳台有卉默然开，莫讶无人浇水来。

命运或缘天注定，何须日看百千回。

做一下调整如何？把原作的首句进行润色加工，化抽象为具象。“无人照管自花开”，调整为第一句写花开的拟人状态，默默开放也。第二句则从“无人照管”出发，以“浇水”动作来具体化，或可令读者有更清晰的印象。

原作的“万事缘由顺势来”，其实不必写出来的，这句的道理应该是从诗句当中默默的透露出来的。估计把原作的二三句压缩为本首七绝的第三句“命运或缘天注定”即可。第四句不变，还是“何须日看百千回”。这样调整后的三四句味道就出来，自然而然的含有，“万事缘由顺势来”意味。

七绝 见阳台花卉感怀 文/火云步韵二

花到春深玓瓅开，待燃生命逆时来。

孤芳自赏君何在，冷眼红尘梦几回。

这首七绝是从另外一个角度切入去写，与原作是完全不同了。前两句写春深了，花还在玓瓅怒放，要燃尽生命的与命运抗争。

三四句则转为写只能自我孤独的欣赏，因为没有人来欣赏这种不屈服的生活态度。那能怎么办呢？只能“冷眼红尘梦几回”，红尘的梦还能再过几回呢？都没人欣赏，而我这么努力的开放又有多少意义？言外有无穷的惆怅与不甘。

诗词创作即是如此，同样的事物或场景，不同的角度去观察琢磨，可以写出不一样的意味。关键就在于你是否用心去提炼与思考。

七绝 “告诉桃花，往死里开。我等的人，爱来不来。”为题 文/火云

告诉桃花往死开，君来或是不能来。

孤芳自赏风和雨，莫负青春此一回。

其实，写成这首七绝是忽发奇想的。主要是很喜欢“告诉桃花，往死里开。我等的人，爱来不来。”这种感觉。这是在某朋友空间看到的一句话，觉着可以写成诗。

诗的言外之意就是一种自负与倔强，我是为我本身而怒放，为自己的青春而怒放，不是为了别人。虽然我等你，但是不管你来不来，我都是要开放的。因为生命里的青春，是不会等人的。

以上几首七绝，都是用同样的韵脚，只要思维活跃，文字驾驭到位，想怎么写就怎么写，其实再写几首不同角度的作品，都还能再写出来的。这就是所谓的诗词练笔，是对自己提炼诗意，锻炼笔法的妙处。就四个字，”熟能生巧“罢了。