平遥城内古街巷名文化内涵探析

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摘要：相对于行政区划而言，街巷的名称是比较固定的。它的形成是一个长期的、复杂的思维过程，是分析、归纳，进而概念化的结果。考其本源，绝大多数的街巷名是居民在生产、生活中约定俗成的，于是它也就同时具有了社会性、时代性、民族性、地域性等特点。平遥古城历史悠久，城中的街巷自然也具有深厚的历史文化内涵、独特的地理文化内涵以及质朴的乡土文化内涵。文章主要从街巷的命名、分类入手，对其中语言、民俗、历史等方面的内涵进行分析，以便更好地发掘和利用。

关键词：地名学；平遥城内；街巷；文化内涵

1 引言

街巷名，尤其是古街巷名，包含有丰富的历史文化内涵，是维系和保存地域文化的一个载体，它“不仅是物质的载体”，还“承载着人们的生活和记忆”。街巷名是地名的一种，而地名“是遵循一定语言规律而形成的一部分语言词汇，所以地名学被认为是语言学的一部分。然而这些名称又是地名学的语言，并总能表示具体的区域，反应地理规律和概念，因而地名学也属于地理学。地理名称非常稳定，保持久远，成了独特的历史文献，所以它在一定程度上又属于历史学和史料学。”正因为它有如此广泛的外延，所以，我们应更深入地去研究它、分析它。

1997年，联合国教科文组织将平遥古城列入“世界文化遗产名录”。十余年来，平遥声名远播，越来越受到世界的关注。本文从构成古城的基本单位——街巷入手，希望为平遥，为传统文化的继承和传播尽一份绵薄之力。

2 街、巷释义

街：《说文解字》对它的解释是“四通道也。”

巷：《说文解字》的解释是“里中道，从共。皆在邑中所共也。，篆文。”《康熙字典》中，巷的异体字还有“閧”、“衖”等，都由说文之义演变而成。

“街巷”作为一个词语，由来已久。《史记·平准书》中就有“众庶街巷有马”的话。《增韵》对于“街巷”的释义是“直曰街，曲曰巷”。

由以上材料来看，街、巷大小有分，曲直各别。二者合称，界限似乎不甚分明，而表义则十分清晰。有的辞书把“街巷”释作“街道里巷”，似属强解。

方言中，北京的“胡同”，上海的“弄堂”，总是一义，“街巷”是也。

3 平遥城的沿革、规模

《元和郡县图志》（以下简称《图志》）载：“平遥县，本汉平陶县地，属太原郡；后汉隶属西河郡；魏以太武帝名焘，改平陶为平遥；隋属西河郡，义宁元年于介休县置介休郡，以平遥县属焉；武德元年于此置介州，县属不改，贞观元年省州，县属汾州”。据此，平遥之名，始于北魏太武帝拓跋焘始光元年，即公元424年，距今一千五百八十九年。而当时的城池，因“西胡内侵，迁居京陵塞”，《图志》载“京陵故城，在(平遥)县东七里”，据考古发掘，即今县东七里的闫良庄一带。由此也可推知，至少在《图志》成书的唐代，平遥城池的位置就和现在大略相同了。规模如何，史志无考。但《图志》在“平遥县”条下的小字注道“望，开元户一万八千九百七，乡三十八”，可以想见其雄壮。1999年《平遥县志》说“明洪武三年（公元1370年），为防外族南扰，从西北两面扩建城垣······奠定了古城规模”，旧志也说“明洪武三年重筑，周围十二里八分四厘”。明嘉靖举人邑人雷洁所撰《疏正中都河记》中说“城中央有贺兰桥”，而今天的贺兰桥明显位于城东。凡此种种，都说明平遥城曾经过扩建。扩建前的规模，或许就是旧说的“九里十八步”。至于是否在洪武年间，则还须考证。这虽然无关本文宏旨，但作为对方志的一点献疑，附笔记在这里。

4 分类浅析

平遥本地人说起城内的街道，总爱用一句俗话“四大街，八小巷，七十二道蚰蜒巷”。这虽并非实指，却也表明城内街巷之多。1999年《平遥县志》说城内街巷有199条。据我个人的统计，除去重名的，约有150条左右。下面，就把这些街巷名大致作一分类。

4.1 以姓氏、名人命名

平遥城内以这类方式命名的街巷为最多，绝大多数作“某家巷”，这个“某”字就是姓氏，“某”氏或是街巷内聚族而居的大户，或在街巷中具有权威性、代表性（特殊的是王李巷，以两种姓氏命名，仅此一条）；以名人命名的，如街巷内出过有“功名”的人，举人街、赵举人街的命名属此类；也有冠以全名的，仅宋梦槐巷一条。当然，“某家巷”的“某”字不免会重复（不包括某条街巷分东西南北中的情况），旧时基本不加区别，现在区别的办法是：在其中一条的“某”字前冠以方位词。

李家巷：在西大街中段路北，死胡同。今名电磨巷，因解放后，此巷在县中首装电磨，故称。又因巷中曾有酒铺而称过曲店巷。

闫家巷：有二。一在衙门街中段路北，南起衙门街，北至花园街，因其极狭窄，俗称“夹扁得脑头脑巷巷”；一在仓巷东段路南，今改作“东闫家巷”。

安家街：在城隍庙街东段路南，北起城隍庙街，南接文庙街东口。街中安氏，清初即信仰天主教，世代相传，直至如今。现在街北头尚有教堂，俗称“洋楼”。

麻家街：在雷家街东段路北，南起雷家街，北接凤凰台街东口。俗称“麻街街儿”，又言其小。

南巷：在西南门头街中段路北，南起西南门头街，北至衙门街。旧名南梁家巷。梁氏是邑中大姓，衙门街西段路北有北（梁家）巷，与南巷或以衙门街而分。

邓家巷：在花园街中段路南，死胡同。俗称“邓家圐圙儿”。

王李巷：在仓巷东段路北，死胡同。巷中只王、李两家，命名方式一如白乐天诗中的朱陈村。

举人街：在窑场街中段路北，南起窑场街，北至北城壕。本名德胜街，后因巷内段腾龙中道光丙午科（公元1846年）举人，改今名。光绪八年《平遥县志》载：段腾龙，字见田。性嗜学，经史子集，靡不浏览。司铎岚县，殷殷以培植士习为务。因丁艰归，阖学饮饯。至今岚邑人犹乐道之。

赵举人街：在东南门头街西段路北，南起东南门头街，北接中赵家巷南口。巷内赵鸿猷，中光绪己丑科（公元1889年）举人，清末曾官奉天、安徽劝业道。民国时兴办实业，参与开过火柴公司、面粉公司、电灯公司，有民谣曰“赵举人，猴小心心，可街可巷点灯灯”。

宋梦槐巷：在上西门大街中段路北，死胡同。因宋梦槐居此得名。宋梦槐（1853—1938年）字位三，著名乡绅。中光绪癸巳科（1893年）举人，曾官山东东昌府知府。有豪侠风，有民谣曰“宋大人，生得傲，六道门上安下炮”。

此类方式命名的街巷还有：

东、中、西赵家巷，东、西郭家巷，段巷，白家巷，马家巷（马巷巷），赵家巷，冀家巷，米家巷，陈家巷，裴家巷，梁家巷，北巷，韩家巷，任家巷，徐家巷，王家巷，邵家巷，张家巷，雷家巷，巩家巷，范家街，雷家街等。

4.2 以标志性建筑物命名

旧时平遥城内几乎每条街巷都有寺庙，一般建在路口，以镇煞气。且平遥古来崇商，俗话说“山东人爱积粮，山西人爱修房”，买卖人发迹后似乎总要建一座好宅子。这些建筑都具有指示性和标志性的作用，还有衙署、楼台、园林等等，也是街巷命名的一个重要依据。

（1）衙署

衙门街：在鸡市口以西，至转儿头头上。明清时名衙道街，民国时又名风水楼街（因街西段有观风楼，俗称风水楼）。街西段路北有县衙，康熙四十六年《平遥县志》载“县治在城中之西”，由来古矣。此街是县中“首善之区”。

小察院街：在市楼南北段路东，西起南大街，东至兴盛街。明代，有“布政分司”设在此，清代，为区别于被称作“察院”的“按察分司”，又称“东察院”或“小察院”。

仓巷：在兴盛街中段路东，西起兴盛街，东至雷家园街。康熙四十六年《平遥县志》载“常平仓，在县治东”，疑即此处。一说此巷在米粮市背后，有许多商家的仓库，故名。

此类方式命名的街巷还有:

教场巷、马圈巷、照壁南街。

(2)寺观

文庙街：东接安家街南口，西至新道南口，接东南门头街东口。平遥文庙，肇建之年无考，据大成殿附梁题记“维金大定三年（公元1163年）岁次癸未□月一日辛酉重建”可知，至少有近千年的历史了。

火神庙街：在真武庙街北段路西，东起真武庙街，西至东水道南口，接关帝庙街东口。巷东段路北旧有火神庙，火神庙内东厢房，清末民国时是全县当铺的议事处，称当商公寓。据石生泉先生《平遥城池》文中说“老年人传说······北城墙在火神庙街”，而此街以北的一大片建筑，形成均较晚，或可作为佐证，聊备一说。

关帝庙街：在北大街北段路东，西起北大街，东至鹦鹅巷北口，接火神庙街西口。俗称老爷庙街。街东段路北原有关帝庙。

吉祥寺街：在花园街西段路北，南起花园街，北至西大街。今名二合木厂巷。巷在吉祥寺东侧，故名。吉祥寺系梁家佛堂（始祖梁瑛，元代邑人，以军功封五路万户，俗称“梁都督”）。城内与梁氏有关的街巷不在少数，考其谱牒，多系梁瑛后裔。

李能庙巷：在照壁南街北段路西，死胡同。巷中旧有李能庙，今不存。关于“李能庙”，《霍山志》载，李能是霍州州衙捕头，时有猛虎伤人，李能伏虎，人感其德，建庙祀之。或即此。

城隍庙街：在鸡市口以东，至新东门（此门系上世纪70年代新开，未开前，街与雷家园街南口相接）。街东段路北有城隍庙，肇建极早而数遭火焚。

西湖景街：在沙巷南段路东，西起沙巷，东至转儿头头上。巷东原有供奉西方三圣的“西方境”殿，后讹为今名。

观巷、观道：俱因清虚观而得名。

此类方式命名的街巷还有：

五道庙巷、文昌庙巷、旗杆街、罗汉庙街、真武庙街、高庙底街。

（3）第宅

佛教会巷：在南巷中段路西，东起南巷，西至梁大门巷。巷东段路北第一个大门是民国年间平遥的佛教会，该院是石钦莹（1882—1944，字鉴堂）的祖产，石潜心礼佛，广结善缘，每年七月十五在此举行盂兰盆会。

此类方式命名的街巷还有：

梁大门巷、瓦房巷（瓦巷巷）、窑门巷、砖券门巷、板门底巷。

（4）桥梁

贺兰桥街：在东大街西段路南，北起东大街，南接兴盛街北口。平遥城内本无水，何以有桥?《疏正中都河记》云：“城东一河名鲁涧，向东引入城······城中央有贺兰桥······鲁涧冲湮沟堑，不复入城”。明人已不能确言城内有河，只好是“名存地理，若在可嘉厥传”，就当作一个美丽传说吧。

（5）楼台

市楼南街、市楼北街：在鸡市口以北，大十字以南，以市楼为界，分为两条街。今并南门头，统称南大街。市楼是平遥城内的制高点，下有井，水色如金，“市楼金井”是平遥古“十二景”之一。

凤凰台街：在西城壕南段路东，西起西城壕，东接麻家街北口。地处凤凰台南侧，俗称“凤凰台底”。“凤鸟栖台”是古“十二景”之一。

此类方式命名的街巷还有：窑楼底。

（6）园林

花园街：在市楼南北段路西，东起南大街，西至马圈巷。俗称“花园儿”。《疏正中都河记》载“（鲁涧河）流县衙侧，有华林园”；一说巷内有梁家花园，故名。

此类方式命名的街巷还有：南园东、中、西巷，雷家园街。

（7）牌坊

云路巷：在文庙街西段路南，北起文庙街，南接依人巷南口。因在云路争先坊脚下而名。“云路争先坊，在文庙前南城上，知县周之度建”。

（8）其它

书院街：以照壁南街南口为界，西南门头街以西至武庙，习称“书院门前”。街东端路北旧有西河书院。王绶《创建西河书院碑记》载“遂于治西南卜善地一区······南为大门”。

二合木厂巷：见“吉祥寺街”条。何时改今名，无考。二合木厂之址，亦无考。

4.3 以与城门的关系命名

有城必有门，但一个城有几座门，除受级别的限制外，也受其它因素的影响，如应县旧城无北门，五台旧城无东门，是因该方向有河水流经；河津旧城无北门，则是讲究“风水”的结果。平遥古城，“龟前戏水，山水朝阳，城之攸建，依此为胜”。“风水”极佳，而城又较大，有六道城门。六门各有门额，涵义深刻：南门名“迎薰”，取“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”之义；上东门名“太和”，则合《易·乾·象辞》中“保合太和，利乃贞”的说法；下东门名“亲翰”，“翰，白色马也”，《礼·檀弓》“戎事乘翰”的“翰”即此意，下东门地当要冲，接京师孔道，战略位置显要，“亲近白色的马”是提醒人们要居安思危；北门名“拱极”，以应天象；下西门名“凤仪”，而合地理(凤凰台)；上西门名永定，企盼长治久安，永享太平。综上，城门与人民的生产、生活息息相关，此类街巷名也就随之产生了。

东大街：正对下东门的一条东西向主干道，东起下东门，西至大十字。

西大街：正对下西门的一条东西向主干道，西起下西门，东至大十字。

南大街：正对南门的一条南北向主干道，南起南门，北至大十字。

北大街：正对北门的一条南北向主干道，北起北门，南至小十字。旧名“北门大街”，俗称“北门头”。

上东门街：正对上东门的一条街，东起上东门，西至安家街。

上西门大街：正对上西门的一条街，西起上西门，东至沙巷南口，接书院街西口。俗称“大街儿”。

南门头：旧时指南门以北，鸡市口以南的一段。今属南大街。

4.4 以水井命名

《孟子》里说“民非水火不生活”，水在人民的生产、生活中不可或缺。古时如何取水呢？不出三种情况：河水、井水、雨水。平遥城内无河，而雨水非到灾荒年，没人饮用。那么，井水的意义就显得非同寻常了。而且，平遥城内水井不多，所以，以“井”命名，也可区别。当然，有的街巷有井，但并不以此命名。

井巷：在沙巷北段路东，西起沙巷，东至马圈巷。巷西段原有一口井。

三眼井巷：在窑场街中段路北，南起窑场街，北至北城壕。俗称“三眼井头”。一说巷中原有三眼水井；一说是一井三眼。

此类方式命名的街巷还有：大井巷、甜水巷。

4.5 以行业、作坊命名

古代所说的“四民”是士、农、工、商。平遥古来崇商，而与“商”关系密切的“工”的队伍也就必然繁荣起来了。

米粮市街：在城隍庙街中段路北，南起城隍庙街，北至仓巷。俗称“集上”。这里是旧时县中粮油的集散地，该街建筑特色显著，均有排门，并带有歇厦，以便放置货物。

东、中、西沙院巷：在东大街中、西段路北，南起东大街，北至火神庙街，三条并列。据说巷名原是“砂院巷”，因巷内人家多数以生产坩埚为业（或说以冶铁为业，故多用坩埚），平遥俗称坩埚为“砂罐罐”。后讹“砂”成“沙”。今三条巷内尚有一些人家以坩埚垒成院墙，可见其遗迹。

炭市巷：在东大街东端路南，死胡同。俗称“木炭市”。

此类方式命名的街巷还有：草纸巷、衍纸巷、皮坊街。

4.6 以功用命名

东、西水道：东水道在窑场街西段路南，北起窑场街，南接火神庙街西口。原名仁义街。地势低洼，周围雨水，都由此过；西水道在东水道中段路西，东起东水道，西至北大街，又有一截北折向窑场街，也是走水的通道。

马道：有二义。在西南门头街东段路南，北起西南门头街，南至南城壕，有三条小巷，都叫马道；二是指环城一遭的“里城壕”。都是旧时马匹通行的路，故名。现在，“里城壕”分别命名为东、西、南、北马道街；西南门头的三条，中间的一条命名为马道巷，以西的称西马道巷，以东的称东马道巷。

灰渣坡：在站马道南段路西，东起站马道，西至西城壕。曾经是附近居民倾倒灰渣的地方。

4.7 以形状命名

葫芦肚：有二。一在书院街中段路北，死胡同；一在马圈巷北段路西，死胡同，今改作“北葫芦肚”。

蚰蜒巷：在范家街东段路北，向西北可至站马道，向东北可至沙巷。曲曲折折，形似蚰蜒。或以其名不雅，改作“新民巷”。巷内旧有“乐户”，平遥称“蚰蜒巷的捣鼓的”。又有俗话说“王八戏子吹鼓手”，可见“乐户”地位之低下。

豆芽街：在窑场街西段路北，南起窑场街，北至北城壕。北粗南细，状若豆芽。

4.8 以地面特征命名

东、西石头坡：东石头坡在马圈巷北段路东，死胡同;西石头坡在马圈巷北段路西，东起马圈巷，西至沙巷。旧时路面用石板铺成，巷东旧有“文昌阁”一座。

东、西圪垛：东圪垛在鹦鹅巷南段路东，西起鹦鹅巷，东至西沙院巷；西圪垛在鹦鹅巷南段路西，东起鹦鹅巷，西至北大街。因其地势不平，隆起如垛，故名。另据邑人郭诚先生说，两巷养鸽子的人多，故名“东鸽多”、“西鸽多”，后讹作今名。

沙巷：在西大街西段路南，北起西大街，南至上西门大街东口。传说此巷是城壕走水的通道，常年积沙。

4.9 以方位命名

后街：口语时带“儿化音”，言其小。有二。一在文庙街东端路南，北起文庙街，南行东折至南城壕，西折再向南接文昌庙巷东口。因此巷在这一片街巷的最后，故名；一即仁义街，又名后街。东接雷家园街北口，西接兴盛街北口。或因在东大街背后而名。

南街：口语时亦带“儿化音”。在罗汉庙街中段路西，东起罗汉庙街，西至南城壕。位于平遥城内最南的角落。

4.10 以传说命名

圣临巷：在东南门头街中段路北，南起东南门头街，东北接赵举人街。相传光绪二十六年（公元1900年），慈禧、光绪“西狩”，“圣驾”过此，因而得名。

鹦鹅巷：南起大十字，北接关帝庙街东口。或写作鹦哥巷、莺鹅巷。传说巷中有一个碌碡，内有宝物鹦鹅（即鹦鹉），后碌碡被人移动，鹦鹅不复存在，空留巷名。

贺兰桥街：位置见前述。“旧传有贺兰仙子过此”。

4.11 以“堡”命名

《康熙字典》中对“堡”字的解释是“小城也”。县志所录明代地图，城外有“五堡二寨”拱卫县城。那么，城内现存带“堡”字的街巷，是否也是当时县城外的“小城”呢？或者是此地原属城墙根，从风水上讲究因而筑堡居住呢？

东、中、西壁景堡：在城东北隅。东堡南起堡门，北至关帝庙；中堡南起堡门，北至观音堂，后延至北城壕；西堡南起堡门，北至关帝庙，后延至北城壕。东堡堡门尚存，关帝庙也有遗迹可寻；中、西堡堡门及北端庙宇，现俱不存。传说三堡中庙宇壁画精美，故名。而光绪八年《平遥县志》标注这三个堡为“北京东堡”、“北京中堡”、“北京西堡”，则不知何所依据。

堡外街：在真武庙街北端路东，西起真武庙街，东至北城壕。在壁景堡外，故称。

孟家堡：在海子街西段路北，南起海子街，北至北海街（原无此街，形成于近年，因在海子以北而名）。

永安堡：在海子街中段路北，南起海子街，北至北海街，东接路吉巷。今名“新堡”，因其形成较孟家堡晚。

4.12 以吉语命名

此类方式命名的街巷有：

达仁巷、兴盛街、仁义街。

因缺证据，命名何所取义，暂不可知，存此备考。

4.13 其它

居人巷：在北大街南段路西，死胡同。原名母狗巷，或说最先名蒙古巷，因元代时有蒙古人居住，后讹传成母狗巷，因不雅驯，改作今名。

新道：有二。一在文庙西侧，南接文庙街西口，北至城隍庙街。系在文庙设“西学”后新开；一在堡外街中段路南，北起堡外街，南接邵家巷北口。据明成化间《清虚观重建玉皇楼记》“(玉皇楼)前临通衢，后倚重城”的话，可知清虚观后原属旷野，街道形成晚，故称新道，今改作“北新道”。

海子街：在北大街中段路西，东起北大街，西接孟家堡南口，今延至五道庙巷。此处地势低洼，曾形成过一片海子相当于小湖。

西巷：在沙巷北段路西，东起沙巷，西至站马道。俗称“西巷巷儿”，疑与南巷、北巷名称的演变相同，备考。

东、西小巷：东小巷在南巷中段路东，西起南巷，东至南大街；西小巷在南巷中段路西，东起南巷，西至照壁南街。巷中房屋极古，而仅以“小巷巷儿”称之，疑是先有南（梁家）巷，后梁氏族人繁衍，向东西开辟小巷，沿称至今。

站马道：在上西门大街西段路北，南起上西门大街，北至西大街。传说原属城外，进城马队先在此集合。

还有依人巷、龙尾巷、平民巷、路吉巷等

未知命名何所依据。

5 志余

这篇文章，大约相当于一个简略的“志”。志就是记，城内的街巷大略备述，但还有两个内容有必要补充：一是东关的情况。古时，平遥只有下东门外有“郭”，“郭”内也有街巷，但因不属于“城内”的范围，所以只附带提及；二是有几个十字路口，虽不属于街巷，而对于说明街巷位置十分重要，所以也写在下面。

东关：在下东门外，原有明正德四年（公元1509年）所筑“附郭关城一面”，俗称“东关”，计向东约至龙王庙左，向北约至程家巷北端，向南约至豆芽巷南端。长期以来是县中重要的商品集散地。

。鸡市口：是城隍庙街和衙门街在南大街的交汇处。明清时名“十字街”，设有“市”（集市之市），或曰应称作“集市口”，但平遥方言的“集”是入声，与平声的“鸡”大异。一说此处常年有卖熏鸡的，故称。

大十字：是南大街、东大街、西大街和鹦鹅巷的交汇处。总扼三条主干道，所以称大十字。

小十字：是北大街、二合木厂巷在西大街的交汇处。与大十字平行，两相比较，它自然是“小”。原称“牛站街口”，相传因为北大街北低南高，从北门进城的牛车到此多要停下歇脚。

角儿头：是关帝庙、海子街在北大街的交汇处。

转儿头头上：在西湖景街以东，马圈巷以南，衙门街以西，教场巷以北。原有戏台一座，坐西向东，周围四条街巷过此都须绕行。

6 结语

2007年，第九届联合国地名标准化大会暨第24次联合国地名专家组会议确定地名属非物质文化遗产。民政部地名研究所也组织成立了地名文化遗产保护专家委员会，并启动了“中国地名文化遗产保护工程”，这将更有利于我们做好地名文化遗产保护工作，更有利于推进国际地名标准化进程，更有利于保持地名的稳定，更有利于世界各民族优秀传统文化的弘扬、保护和交流。

作者：许 中

来源：《忻州师范学院学报》2014年第1期

选稿：耿 曈

编辑：郑雨晴

校对：计梦菲

审订：欧阳莉艳

责编：耿 曈

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