《战城南》本是汉代的乐府诗，属于《汉鼓吹铙歌十八曲》之一。

开篇“战城南，死郭北，野死不葬乌可食”，可见它最早是为在战场上的阵亡将士而作，表达的是“反战”思想。

唐代不少诗人以此为题，有杨炯等人的律诗，亦有李白为首的古体诗。

对比而言，从初唐、盛唐到晚唐，不同阶段诗人笔下的“战城南”，呈现出了截然不同的气质。

一起来读读很有代表性的几首吧！

一、初唐

初唐，在文学上指唐代开国至唐玄宗先天元年（618年-712年）。

史学上则是指从开国至唐太宗贞观二十三年（618年-649年），是唐朝建立与初步巩固时期。

这个时期大唐国力强盛，尤其唐太宗在位期间，击败强敌东突厥，被四夷尊为“天可汗”，成就了贞观之治。

初唐诗坛也受到整体昂扬向上的气氛影响，出现了初唐四杰、陈子昂等反对南朝绮靡文风、提倡“风骨”和“诗言志”，开一代新风。

杨炯《战城南》

塞北途辽远，城南战苦辛。

幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。

冻水寒伤马，悲风愁杀人。

寸心明白日，千里暗黄尘。

杨炯是初唐四杰之一，有弃笔从戎之心，曾发过“宁为百夫长，胜作一书生”的壮语。

这首《战城南》以征战者的口吻讲述了远征边塞的军旅生涯，路途遥远、战斗辛苦，天气严寒、气候恶劣，连马都冻伤了，人也在凛冽寒风中忍不住生出愁思。

然而，与乐府诗相比，杨炯诗中虽然也写了战争的残酷，却充满了豪情，充满了对胜利的渴望。

在他的笔下，旌旗飞舞如同大鸟展开翅膀，甲胄映日好似鱼鳞闪耀银光，战士们心中并无悲观丧气，反而如阳光般明亮热烈，在黄沙滚滚的千里边塞上，显得愈发豪情万丈。

这首诗格调雄浑、音调铿锵、气势高昂，洋溢着爱国热情，正是初唐气势昂扬的代表。

卢照邻《战城南》

将军出紫塞，冒顿在乌贪。

笳喧雁门北，阵翼龙城南。

雕弓夜宛转，铁骑晓参驔。

应须驻白日，为待战方酣。

卢照邻也是初唐四杰之一，他的《战城南》，写的是雁门关城南一场抗击匈奴的激烈战斗。

他主要生活在唐高宗李治当权时期，当时边境上与突厥、高丽、百济、吐蕃等外族进行了多次战争。卢照邻写的是一场战争，却未必是某一场真实的战争，而是具有代表性的、结合现实进行合理想象的一场战争。

“紫塞”泛言边塞；“冒顿”是秦末汉初匈奴的首领，此处代指敌酋；“乌贪”，即汉代西域乌贪訾离国，此处代指匈奴敌人的老巢。

卢照邻的诗中，丝毫未写任何消极或残酷的一点，而是充满了英勇抗敌、守卫国土的浩然正气。

军士们奋起抗敌，严阵以待夜不释弓、晨不离鞍，随时准备飞矢跃马、追奔逐北，最后终于在将军的带领下左右包抄、直捣黄龙，气势昂扬足以令太阳停驻。

全诗描写新颖，气魄宏伟，通过赞颂将士讨伐匈奴的英勇顽强精神，表达了爱国热情和建功立业的渴望。

二、盛唐

文学上的盛唐，指的是从唐玄宗即位的开元元年到天宝十四年（713年-755年）。

史学上盛唐，指的是从唐高宗继位的永徽元年到天宝十四年（650年-755年）。

玄宗前期，开元盛世，“横制六合，骏奔百蛮”，国泰民安、万国来朝，一派盛世景象。

李白《战城南》

去年战，桑干源，今年战，葱河道。

洗兵条支海上波，放马天山雪中草。

万里长征战，三军尽衰老。

匈奴以杀戮为耕作，古来唯见白骨黄沙田。

秦家筑城避胡处，汉家还有烽火燃。

烽火燃不息，征战无已时。

野战格斗死，败马号鸣向天悲。

乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。

士卒涂草莽，将军空尔为。

乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。

盛唐诗坛上最闪耀的星星，李白必然是最明亮的一颗。

天宝年间，即盛唐走向没落的阶段，唐玄宗轻启战事，逞威边远，却连着几次失败，打破了边境安定的局面，并最终导致了安史之乱。

然而，在西部与吐蕃、西南与南诏国等战争中，唐兵丧亡人数超过二十万，给人民带来深重的灾难。

正是在这样的背景下，李白满怀悲愤，在诗中激烈地抨击了统治者穷兵黩武的行为。

桑干源，即桑干河，为今永定河之上游；葱河道，即葱岭河，都在新疆西南部；条支，汉西域古国名，诗中泛指西域；洗兵，代指获得胜利后结束战争。

李白以数个重要战略位置为锚点，勾勒出了一个战事频繁的西北边疆，通过刻画战争的残酷性，揭露不义之战的罪恶，进而引发出“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”这一振聋发聩之语。

与其他诗人不同，李白既没有严格按照乐府的古辞，也不采用开始盛行的律诗格式，语言上也从原本的质朴无华，变为逸宕流美，正体现了盛唐豪迈奔放的浪漫气质。

三、晚唐

安史之乱后，大唐国力日渐衰弱。外有藩镇割据，内有宦官专权，皇权的控制力越来越弱。

到了晚唐时期，农民起义揭竿而起，藩镇间的争斗也愈演愈烈，经常出现朝廷派遣安抚使前往斡旋，藩镇却置之不理的情况。

对于百姓来说，战事频发带来的是流离失所、是亲人离散。这样遍地可见的惨烈画面，看在心怀悲悯的文人眼中，是毫无意义的杀戮。

大概也正因为如此，晚唐最有名的两首《战城南》，充满了讽刺的气息。

刘驾《战城南》

城南征战多，城北无饥鸦。

白骨马蹄下，谁言皆有家。

城前水声苦，倏忽流万古。

莫争城外地，城里有闲土。

刘驾生活在唐懿宗咸通中前后，苏轼非常爱他的一句“马上续残梦”。

他的代表作，都是反映民生疾苦或讽刺边将腐化，讽刺统治阶级昏庸短视。

其中最为知名的便是《乐府》诗系列，被赞誉为“以古诗鸣于时”，即用古体诗为今时今事发声。

“战城南”亦是如此，将战祸写得真实、惨烈，具有史诗价值。

一句“城前水声苦，倏忽流万古”，将自己看到众生惨相的情感寄托于流水，使它有了“苦”的气息。

这流水亘古无言，倏忽之间仿佛已经流过了千秋万古，但漫长的时光里，如此残酷的战争从未消失，想到此处悲苦之气愈发深重。

尾句的“莫争城外地，城里有闲土”则是一种暗讽：权贵们纷纷争夺城外的沃野，却看不到城内的人都已经被杀光了，处处空荡荡的。

刘驾是旁观者，也是亲历者，故而深坏满腔的深情与悲悯，就像一个无可奈何的叹息，

曹邺《战城南》

千金画阵图，自为弓剑苦。

杀尽田野人，将军犹爱武。

性命换他恩，功成谁作主。

凤凰楼上人，夜夜长歌舞。

曹邺与刘驾是好友，两人的诗都走的是现实主义创作的路子，以诗为史，大胆地揭露了社会的靡丽腐败、百姓陷入苦难的现状。

这首同样以反战为主题的《战城南》中，他的诗是以士卒的口吻来讲述“爱武”将军的故事，更加直接明确地表达了讽刺。

“杀尽田野人，将军犹爱武”之语，直白地揭示了天下人民为刀兵所苦的原因：当权者仗着武力肆意发动战争，侵略其他势力，最终苦的是原本应该在田野中、通过耕作获得温饱的普通民众。

曹邺的这首诗，与曹松的“一将功成万骨枯”有异曲同工之处。将军的宝座由士兵们的白骨堆叠而成，可他们却不会顾惜士兵的性命，一旦获得权力，就会开始歌舞升平的个人享受之中。

他以冷峻的目光，凝视高位上的统治者，洞穿晚唐战争的本质，讽刺辛辣，底色却极沉痛。

从初唐的积极昂扬，到盛唐的豪壮奔放，再到晚唐的无奈悲慨，不同历史阶段中，受到大环境的影响，诗人们的创作也不由自主地染上了时代的色彩。

你最喜欢哪一首《战城南》呢？

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