每个人都活在深刻的片面之中

每个人看待世界的角度不同，会产生不同的认识。可以说，每个人都活在深刻的片面之中，只不过大多数人无法察觉而已。

相对站立的两个人，看待地上的数字，一个看着是“6”一个看着是“9”，都说自己看到的是对的，即便是智者也无法分辨。《列子》记载的“两小儿辩日”的问题，即便是孔子也不能决断，难道世间万物真的存在无法解释的现象？当然存在，而人类本身就是不可解释的现象。人到底从哪里来，要到哪里去，没一个人能说清楚。即便是开悟的禅师也只能用文字打哑谜，或者当头棒喝，却不会明说。或许，那种开悟的境界只可意会不可言传吧。谁要是说出来了，就不是描绘那种境界了，而是一种误导。

世界并非人们认识的样子，无时无刻不在变化，但人们眼中的很多事物是不变的，只有一些事物是变动的。人们似乎看到了很多变动的东西，而看不到不变的东西。在哲学里面，运动是永恒的，而静止是相对的。人们看到的只是相对于人眼的运动和静止，超出人眼视力范围的运动和静止就不是人能感知的了。其他的感觉器官也是如此，超出一定的范围就不是类能够感知到的了。也就是说，人类只能感知自己感知范围以内的事物，而不会感知超出感知范围以外的事物。人类被局限在三维以内，超出三维的空间和时间就不是人类能够感知到了。虽然时间只是一种概念，不可触摸，但人类分明被时间牢牢约束，没办法逃离。空间也是一种相对存在，相对感知，也不能被人类完全感知。在三维时空中的事物都能被人感知，超出三维时空的事物就不是人类能够感知的了。

人类从小生活在一定的环境内，受到周围环境的影响，会形成一定的性格。性格不同，认识世界的时候，就会产生不同的认识。只是从喜欢的角度来看，就有着千差万别的感知。有喜欢晴天的，有喜欢阴雨的；有喜欢美女的，有喜欢壮汉的；有喜欢读书的，有喜欢旅游的；有喜欢喝酒的，有喜欢喝茶的等等，兴趣爱好不同，不能强求一致。至于讨厌的东西，也是如此，讨厌什么的都要，只是人们并不能以此断定人的性格特点。人们看待世界都是片面的，甚至有时候自以为是，自恋，自大，却并不自知。这种状况和眼界狭窄有关系，就好像小孩子以为自己是家中的王一样，一旦到了社会上，就知道自己眼界太狭窄，没什么王的风范了。人们看待世界就像是盲人摸象，各自看到了一部分，却以为看到了整体，看到了全部，而且掌握了全部。其实，只是一种片面认识。

到现在为止，人类对于自身以及世界的经验非常少，只是比古人多了一些科技产品，多了一些民主制度，却没有太多对自身的探索。从古至今，人类都不知道自己来自何方，要去往何处。也不知道地球的构造到底是怎样的，更不知道遥远的宇宙空间中是否存在着高等或低等文明。认识周围的世界也是如此，几乎所有人都活在深刻的片面之中，认为自己看到的是真的，听到的是真的，嗅到的是真的，其实只是表面现象，是一种感触细胞引发的神经传导，或者叫做靠生物电流传导到大脑。大脑判断之后，再通过神经电流传导回去，支配躯体做出反应。这种传导是光速的，是下意识行为，也是人类赖以生存和发展的必备模式。

如果把感觉到的事物用语言表述出来，就会出现走样，出现很多歧义。语言不能明确表达某些事物，只能指向某些事物，甚至描述某些事物，说明人对某些事物的感觉，却并不可靠。很多时候，语言就是魔术师手里的道具，很容易变换花样，让人猝不及防。语言很容易让人满足，让人以为懂了，其实人们根本没懂。说是懂了，其实只是看到了或听到了自己喜欢看或喜欢听的东西，而不是什么全面看待事物或问题。看同样一个人，有人看到了优点，有人看到了缺点；有人看到了外表，有人看到了精神。看同样一本书，有人看到了喜悦，有人看到了悲哀。既然如此，那么研究者就要把深刻的片面进行下去，研究某一个课题，做持续深入研究，做到言而有据，言之成理。

研究者更加片面，但对于某些领域来说却是比较好的，甚至可以推动社会的进步。无论是高科技产品的研究，还是经济规律的研究，都可以促进社会的巨大进步。倘若没有深刻的片面，研究就无法进行。相对于普通人来说，深刻的片面认识可以让人暂时舒缓情绪，以为自己认识了世界的全部，也就“知足常乐”了，没必要整天忧心忡忡，担心死亡的来临，也没必要整天拼命奋斗，争取进步了。要是有哲人看到自身的局限性，认识到无限的境地，就算是具备高等智慧的人物了。只是囿于自身的认识，保持深刻的片面性，就还是普通人————生活在有限时空中的普通人，而不是什么智慧之人了。就像乞丐笑小偷志短，小偷笑乞丐人穷一样，都带有片面性。

换位思考可以解决视角限制的问题，多读书，多思考，也可以走出片面性，却不是很多人愿意做的，是不是每个人都生活在深刻的片面之中？