作者/王中平

编辑/翀子 图片/稿定设计

文章源于书籍《认识平衡》,由王中平老师授权发布

心平健康学的平衡理论可以帮助你开阔思维,想到平衡、做到平衡,当学会反思自己,你变了,周围就会变。另外,正在报名中,点击链接了解更多详情吧~

你变了,周围就在变

当你受到批评,觉得自己百分之百正确,别人完全不正确时,让自己不生气是很难的。但你如能想到“这是自然平衡的结果”,就可以少生气,不生气。平衡理论可以帮助你开阔思维,想到平衡、做到平衡。

任何一件过分的事情,都有一种平衡。这中间的自我调整,不是对具体某一片段较劲,而是从整体考虑。如果改变不了对方,就要适应对方。你真正从心里不较劲了,你就会觉得对方也在改变;对方的反应小了,对你的影响也就小了。

遇事不要简单地找事情本身的对错,任何事物的存在都是一种平衡的需要,要锻炼自己的适应能力。

一次,在给一个学员调病时,他回忆起几年前春节的事。那年单位里发鸡,他去晚了,结果别人把大的都拿走了,剩下一只特别小的。他说:“王老师,你看这些人的觉悟多低!”我说:“给你留个大的,就能证明他们觉悟高吗?人家给你留个小的觉悟低,你生气,说明你觉悟高?”

人往往在这个时候,只想到对方的过,不去分析自己。经我这么说后,他真的冷静下来了,重新审视自己,给我剩一个小的,我这么气愤,我的觉悟怎样?真觉悟高的,应该坦然地把那只小的拿回去。谁让我来晚了呢?你来火来气,甭管别人怎么不对,起码说明你的觉悟是有限的。

别人先来了把大的拿走了,这是很正常的现象;假如你先到了,恐怕你也不一定先去拿那只小的。既然你也拿最大的,人家给你留最小的,生什么气呢?要是真能冷静地来回分析自己,火就应该下来了。你要是想不开,继续往里存信号就该得病了。

在生活中,我们大都有过这样的经历,会碰到一些你认为莫名其妙的人或事,其实任何存在都不会是凭空的。你静不下来,觉得别人不该这样对你,其实他这样干不是你需要,就是他需要,肯定有需要才出现。

对方做事,能让你起火,是因为你把这事看重了,没看淡,同时也说明你需要。有时确实有这种情况,对方特别不讲理,怎么办?咱们学会反思自己,你变了周围就在变。

学习后,怎样解脱自己?

反思一件事时,不要站在“对方对不对”上去想。我对他这样好,凭什么他对我这样?正因为你对他好心过了,他才对你这样。你要对他很平淡,他不会这样对你;你开始对他很淡,不会是这个结果。

反思时,把以前对事物看法的角度转变过来,不站在对不对的角度去想,能明白这都是需要。因为亢奋了,应该倒这个霉,霉没倒明白,才出病,倒明白了就进步了、升华了、发展了。

明明别人不好,为什么还要找我的原因?因为你的观点越强,就越容易出现对立,矛盾来源于你站在了对立面,这是思维角度问题。你从这个角度想不开就会得这个病,从那个角度想不开得那个病。

别人跟你闹矛盾,你怎么办?你站到他那边去,体会一下他那半个理,你顺着他去说,你的心结解开了,矛盾就下来了。没有矛盾不是人生,有了矛盾不较劲,不等于低头认错。

如果遇上不顺的事,心里还真的能平静,这对身体、对生活都有正作用。但人们遇上不顺心的事,往往心里就开始别扭,甚至愤怒,这些不平心理就会导致得病。如果这时不是去埋怨对方,而是发现自己的毛病,认识到他对你这样,才是正常的、自然的。

这样换一个角度反思,原来别着的劲就松开了。

学习后怎样解脱自己?就是要把家庭、社会、人际关系一切都看开,要辩证地看问题。一个事物只要有招你烦的,就有正作用;让你高兴的,同时对你就有负作用。

有人对别人非常不理解,其实是人家对事物的定位跟你不一样,你觉得怎么能这么做,人家觉得正合适,是需要,是应该的。咱们要理解这个世界,但不是说让你跟别人都一样,是让你理解别人。

至于怎么做,各有各的因,各有各的果,人的一闪念都存着,坏人那些闪念也在那存着呢,跑不了。有人说怎么就不罚他,坏人自有他的平衡,只是你可能没看到。明白人不得病,因为看问题是辩证的,什么事都看透了,不较劲了。

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第六章

第七章

第八章

第十章下

第十一章下

第十二章:

第十三章下:

心平健康学:身心平衡的疗愈实践

从小到大,在我们的人生经历中,我们必然经历各种各样让我们内心不能平静的事情,不论是过去,还是现在,我们都经历了各种情绪起伏,并在各种固有的、自知或不自知的情绪模式和偏颇的信念模式中。

但大多数人不知道的是,这些内在因素都会导致我们的身心失衡,最终反映在我们的心理疾病和身体疾病中。而现代西方的身心健康研究也证明了我们祖先的智慧。身体,就是我们心灵的显示器。身体的疾病,不仅是因为内心的失衡而产生,也可以通过内心的调整而治愈。

而心平健康学正是建立在中医的“内因致病”为理论基础,通过特定的方法,找到内因,调整内因以达到治愈疾病、身心的平衡的一门实践性很强的自我疗愈、疗愈他人的方法。

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