文/余仲廉(哲学博士、诗人、作家、书法理论家,武汉多所大学校董、教授)

摄影/中国皇家园林摄制组

武汉东湖冬景采风
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武汉东湖冬景采风

按照造物主的设计设定,人与人生本来是十全十美的。可为什么常言“人生哪有十全十美”,诗吟“人生十之八九憾,难得一二能如意”呢?为什么人生不能十全十美呢?要想弄清楚这几个问题,就需要先弄清楚何谓人与人生的十全十美。

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我们的老祖宗早就明确地告诉我们了,人与人生的十全十美就是“顺天意,尽人事”地在天地之间行走生存,也即是天人合一。人和人生不能十全十美,就是人和人生没有实现或达到天人合一。换句话说,我们实现或达到多少天人合一,人生就实现了多少完美。反之,我们人生有多少不完美,距天人合一就还相差多少。

武汉东湖冬景,专程为文章配图拍摄
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武汉东湖冬景,专程为文章配图拍摄

作为个体的人,我们怎么样才能达到天人合一呢?

首先我们要明白,中国文化、中国哲学、中国文明三者是中华文脉绵延五千年生生不息的原因所在。

其次,我们要明白这三者都来源于自然,都来源于我们祖先在自然化人和人化自然的过程中,用人所具有的六识本能观察自然、感受自然、体悟自然、总结自然的规律。例如董仲舒发现了人与天地的对应关系,“天以终岁之数,成人之身,故小节三百六十六,副日数也;大节十二分,副月数也;内有五藏,副五行数也;外有四肢,副四时数也;乍视乍暝,副昼夜也;乍刚乍柔,副冬夏也;乍哀乍乐,副阴阳也;心有计虑,副度数也;行有伦理,副天地也。”董仲舒认为人是一个小宇宙,与天地自然的大宇宙是相对应的。

最后,我们要明白中国的汉字是中国的文化、文明、哲学思想的承载体。换句话说,弄懂了中国的汉字,就弄懂了中国的文明、文化和哲学思想,就知道了每个汉字对应的自然规律,就知道了每个汉字的一点一横一竖一划对应的自然密码。

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下面我就简单从汉字蕴含的自然规律或自然密码来说明,我们如何实现天人合一,如何达到人与人生的十全十美,或者说更接近天人合一和人生的十全十美。

一、中华文化是以农耕文明为基础的文化

一、中华文化是以农耕文明为基础的文化

为了种植好农作物,我们的祖先通过长期观察、实践、总结,发现了天地对不同农作物的影响规律,即一年有四个大的变化,二十四个小的变化。

我们的祖先根据这些变化,将四个大变化定义为春夏秋冬一年四季,将二十四个小变化定义为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒一年二十四个节气。

一年春夏秋冬四季,一季六个节气,我们把它们弄懂了,就知道了什么时候松土,什么时候播种,什么时候施肥,什么时候除草,什么时候浇灌,什么时候收割,什么时候冬藏。我们把一年四季、一季六个节气掌握了,就保障了我们的生存。

所以,一年四季节和一季六个节气的这个四和六之数,就成了我们需要弄懂的学问,要记住的自然密码,不然就无法生存。

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二、中华文化是以自然为旨归的文化

二、中华文化是以自然为旨归的文化

人和人类是生存在天地之间的动物,是依赖于天地而生存的动物。如果没有天地,就不会有人和人类;即使有了人和人类,也是无法生存的;因而,要顺从天地之意,敬畏天地之威严,感恩天地之仁德。

我们怎么顺从、敬畏、感谢天地呢?

我们的祖先早就将密码告知我们了,就在我们的汉字“天”“地”中。天字怎么写?天字是四画。许慎在《说文解字》中称:“天,颠也。至高无上。从一大。”天居于我们人类头顶,是至高无上的。地字怎么写?地字是六画。许慎在《说文解字》中称:“地,元气初分。轻清阳为天。重浊阴为地。万物所陈列也。从土。也声。”地由重浊之阴气下沉而形成,是万物之母。

我们懂得了“天”“地”的这个四和六之数,就懂得了天地对于人与人类的重要性,就懂得了人与人类应当顺应、遵照天地之规律,就懂得了祖先遗传给我们的顺天地之义、敬畏天地之心、感天谢地之仁德。

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三、中华文化是以孝道为核心的文化

三、中华文化是以孝道为核心的文化

《论语•阳货》有言:“予生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也,予也有三年之爱于其父母乎!”每个家庭都有父母,每个人都有父母,没有父母肯定没有你我;因而,我们必须要尊重、孝敬、爱戴父母。

我们怎么尊重、孝敬、爱戴父母呢?

我们的祖先同样早就将密码告知我们了,就在我们的汉字“父”“母”中。父字怎么写?四画。许慎在《说文解字》中称:“父,巨也。家长率教者。从又举杖。”父亲是一家之长,是规矩的代表,是教训子女的人。母亲的母字,在古代是六画,现在是五画,书法艺术中还有写六画的。许慎在《说文解字》中称:“母,牧也。从女。象褱子形。一曰象乳子也。”母亲,像养牛一样哺育子女。

我们懂得了“父”“母”这个四六之数,就懂得了父母的生育之恩和养育之恩,就懂得要孝敬、报答父母。

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四、中华文化是以家庭为小家、以国家为大家的文化

四、中华文化是以家庭为小家、以国家为大家的文化

《大学·中庸》有言:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家”。每一个家庭都是一个小国,而无数的小国组成了一个大家国家,作为小国的家庭的和睦与否与作为大家的国家的治乱休戚相关。

家庭是由谁组成?两个人。两个人先组成家庭,家族才能香火不断,国祚才能绵延。

这两个人,我们古代叫夫妇。夫字怎么写?四画。许慎在《说文解字》中称:“夫,丈夫也。从穴一。一㠯象先。”夫,指成年后头发上系簪子的男子。妇字怎么写?六画。许慎在《说文解字》中称:“妇,服也。从女持帚。洒埽也。”夫妇之妇指服侍男子、在家持帚洒扫的女子。

我们懂得了“夫”“妇”这个四六之数,就懂了丈夫和妻子的责任。夫妇之间和谐了,家庭就会和睦;家庭和睦了,社会就会安定团结;社会安定团结了,国家就会繁荣富强。

所以,“夫”“妇”这个四六之数在我们的人情世故当中是最重要的。

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五、中华文化是讲究尊老爱少的文化

五、中华文化是讲究尊老爱少的文化

《论语·公冶长》有言:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孔子以让老者安逸、少者怀念为自己的志向。《孔子家语·正论》有言:“弃老而取幼,家之不祥”。孔子认为遗弃老人不尽为人子的责任,而过分溺爱子女,是家庭的不吉利。

我们该怎么尊重老人、爱护幼者呢?

我们的祖先同样早就将密码告知我们了,就在我们的汉字“老”“少”中。老字怎么写?六画。许慎在《说文解字》中称:“老,考也。七十曰老。从人毛匕。言须发变白也。”老指的是须发变白、年龄到七十的人。少字怎么写?四画。许慎在《说文解字》中称:“少,不多也。从小丿声。”少指的是年纪小的人。

我们懂得了“老”“少”这个四六,就懂得了尊老爱少,就能使老有所依幼有所养,就能让家庭和睦、家族延续、社会和谐。

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六、中华文化是讲究趋吉避凶的文化

六、中华文化是讲究趋吉避凶的文化

《周易·系辞上》有言:“是故易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。”明晓万事万物之吉凶后,天下大事业即可成。在人与人类的人生遭遇当中,我们都想要遇到吉祥的事,高兴的事,愉快的事,幸福的事;而不想要遇到倒霉的事,不高兴的事,不愉快的事,凶恶的事。

我们怎么来趋吉避凶呢?

我们的祖先同样早就将密码告知我们了,就在我们的汉字“吉”“凶”中。凶字怎么写?四画。许慎在《说文解字》中称;“凶,恶也。象地穿交陷其中也。”凶就是吉的反义词,像身陷于下沉的土地之中。吉字怎么写?六画。许慎在《说文解字》中称:“吉,善也。从士口。”吉指的是吉祥美好。

你懂得了“吉”“凶”这个四六之数,就能逢凶化吉,遇难呈祥,一切都好。

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不知是天意和天命,还是巧合,一年四季和一季六个节气的四六、天地的四六、父母的四六、夫妇的四六、老少的四六、吉凶的四六合在一起便是十。

只要我们弄懂了这些四六之数,做到了遵循自然规律、敬畏天地、孝敬父母、夫妇和睦、尊老爱少、趋吉避凶,我们的人生不说实现但一定会更接近于十全十美,更接近于天人合一。

2022年7月10日

于循善居

远远望去,便是东湖边的循善居
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