洛阳金吾卫听劝，换了飞鱼服迎客，结果却被某些媒体造谣歪曲成了锦衣卫特务迎客，地方文旅营销太急了，还被嘲讽“用特务迎客没文化，大学白上了”。
为了更好的给游客带来旅游体验，河南洛阳龙门高铁站，一些00后大学生在寒假志愿接站，他们身着飞鱼服，高喊“恭迎公主太子殿下回城”，来迎接前来旅游的游客，目的是“想让务工人员下车后感到温暖”。
可是，到了某些媒体的嘴里，就成了“锦衣卫特务迎客”。
即便你们看河南不顺眼，那也不能歪曲抹黑中华传统服饰呀。
大明衣冠，雍容华贵，气度不凡，是中华汉服发展的里程碑。飞鱼服就是其中的代表，是明朝四大赐服之一，赐服就是皇帝赏赐给臣子的一种带有荣誉和表彰性质的衣服。
飞鱼服并不等于锦衣卫，只有锦衣卫才穿飞鱼服根本就是一种误读。
大明赐服有四，四等赐服为麒麟服，麒麟与寻常形象不同，演变为龙首麋身，一般赏赐给四五品的有功官员。锦衣卫虽然等级不高，但是天子亲军，常穿麒麟服。麒麟服才是锦衣卫常穿的服饰。
三等赐服为斗牛服，斗牛不是普通的牛，而是传说中的虬龙。斗牛如龙，蟒形鱼尾，显著特点就是头上牛角，上应星宿比较尊贵。能够被授予斗牛服的有三品以上的官员、护守边疆有功的将领以及蒙恩特赏之人。
二等赐服为飞鱼服，飞鱼是《山海经》中的鳐鱼，明朝后期演变为蟒形飞鱼。龙首二角，鱼鳍鱼尾。飞鱼服一般赏赐给二品以上功臣、大内太监督领侍以及锦衣卫。由于赐服品级高，所以只有锦衣卫指挥使和皇帝贴身侍卫才有资格穿。
一等赐服是蟒服，仅次于皇帝所穿的龙袍。蟒纹与龙纹极为相似，唯一的区别是龙为五爪而蟒为四爪。蟒服一般只授予司礼监太监，内阁大臣，兵部尚书，亲王外藩等一人之下万人之上的人臣。
可见，飞鱼服并不是锦衣卫专属，是一种皇帝赐给臣子的荣誉服饰，是一种勋章。不能因为一个带勋章的人犯了错，就把所有带勋章的人都一棒子打死。即便真是锦衣卫迎客，锦衣卫是天子仪仗，特务工作只是兼职，回归了其本来职责，用来迎客也并无不妥。
欲加之罪何患无辞，把一件衣服强行和特务捆绑到一起，进行标签化，脸谱化，妖魔化，这是一种极端反智的行为。
最可恶是部分媒体的双标，按照他们的论调，穿和服是穿衣自由，那穿汉服怎么就成了没文化了呢？
这是一场认知战，有人在故意抹黑和清除对中华文化的认知。
有明一朝，最怕飞鱼服的是的对中原虎视眈眈的鞑子和积极带路嫌水太凉的东林党，到了现在，他们又怕什么呢？他们又是在替谁唱反调呢？
如今，洛阳的飞鱼服已经换成了素袍，很期待这一次会怎么黑。
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